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《百家》为什么“赵钱孙李”打头
作者: 暂无 来源: 中学语文 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 百家姓   钱塘   姓氏   江浙   总集   吴越王   宋朝   中国汉族   打头   复姓  
描述: 《百家》为什么“赵钱孙李”打头?《百家》是中国汉族姓氏总集,载有四百零八个单姓,七十六个复姓。为什么偏要把“赵钱孙李”放在前边呢?原来,《百家》是宋朝初年钱塘一个老儒编的。宋朝皇帝“赵
拜上帝会与儒家思想
作者: 暂无 来源: 历史教学 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 太平天国革命   思想武器   积极作用   冯云山   儒家思想   基督教   洪秀全   拜上帝会   中国人民   儒家经典  
描述: 在太平天国历史的研究中,有这样一个问题:在特定的历史条件下,儒家思想对于拜上帝的发展所起的积极作用。有些人认为,洪秀全早期作品中大量引用儒家经典,是他同孔孟之道划不清界线的反映,而癸好三年重版时
从《张聿青医案》谈张氏的学术经验
作者: 暂无 来源: 成都中医药大学学报 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 柴胡   人参   张氏   陈皮   霍乱   医案   学术经验   江苏无锡   热证   生平著述  
描述: 张聿青先生,讳乃修,江苏无锡人,为清末名医,生于1844年,卒于1905年,享年62岁。少时因病弃儒,承父业习医,深思博,专于临床,尝开业于无锡、常熟、江阴、上海诸地,治病奇中,声誉蜚然。生平著述,大多散佚,仅存医案及医论若干篇,可谓鳞爪而已,但从吉光片羽之中,仍可窥
先秦散文讲(下)
作者: 暂无 来源: 云南教育(基础教育版) 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   先秦寓言   劝学   战国时期   地主阶级   唯物主义   客观规律   先秦散文   儒家学说   综合研究  
描述: 三、荀子的《劝学》荀子(公元前286—238)名况,又被称为荀卿、孙卿,战国时赵(今山西安泽县)人,是战国后期的一位思想家,著有《荀子》一书。荀子吸收了春秋、战国时期许多学派(主要是儒、法两家)的观点,综合研究,建立了一套以儒家学说为体,
杨朱考
作者: 暂无 来源: 学术月刊 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 时代   史记   杨朱   学说   庄子   孔子   魏惠王   六国   孟子   公元前  
描述: 杨朱是公元前世纪中国学术界里的一位难以了解的人物。据孟轲说,他那个时代,“杨朱墨翟之言盈天下”。当时天下的学说,“不归杨则归墨”,不斥杨墨则会使“孔子之道不著”。当时,逃墨必归于杨、逃杨必归于儒
唐诗僧皎然卒年考辨
作者: 暂无 来源: 杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 诗僧   谢灵运   贞元   浙江长兴   皎然   颜真卿   卒年   唐代   唐德宗   韦应物  
描述: 唐代著名诗僧皎然,名清昼,俗谢氏,长城(今浙江长兴县)人,谢灵运十世孙.他早年出家,性喜吟咏,以诗干谒当世名流显宦,与于(由页)、颜真卿、韦应物等均有交往,屡相唱和.著述甚富.有《儒释交游传》及《内典类聚》共四十卷,《号呶子》十卷,《诗式》五卷,《诗评》三卷,《诗议》一卷,又预撰《韵海镜源》.
唐诗僧皎然卒年考辨
作者: 暂无 来源: 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 诗僧   长兴县   谢灵运   考辨   皎然   《诗式》   卒年   唐代  
描述: 唐代著名诗僧皎然,名清昼,俗谢氏,长城(今浙江长兴县)人,谢灵运十世孙。他早年出家,性喜吟咏,以诗干谒当世名流显宦,与于顿、颜真卿、韦应物等均有交往,屡相唱和。著述甚富,有《儒释交游传》及《内典
宋代医学教育的新发展
作者: 暂无 来源: 人民教育 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 行政机构   理论考试成绩   唐末   鼓吹局   上舍生   《难经》   医学理论知识   医学教育   管理教育   《素问》  
描述: ,安定人民生活方面,起着重要作用,但在当时社会上层中却严重地存在着轻视医技的思想。庆历年(一○四四年),宋仁宗曾批准范仲淹在武城王庙为自学医学的人开设《素问》、《难经》讲座的建议,竟遭到了管理教育的最高
古代笑话二则
作者: 暂无 来源: 中国青年 年份: 1980 文献类型 : 期刊
描述: 米芾择婿 节录自《谭概·痴绝》 米芾择婿。(音FU)有段名拂字去尘者,米芾择之曰:“既拂矣,又去,尘,真吾婿也!”遂以女妻之。 [米芾这位宋代大书画家是有洁癖的,穷干净。于是他“顾名思义”地选
试论柳宗元政治上的软弱性
作者: 暂无 来源: 湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份: 1980 文献类型 : 期刊
描述: 在"人帮"煽起的评法批儒风中,柳宗元的头上被带上了一顶顶五光十色的桂冠,什么"著名的法家"、"尊儒反法的斗士"、"杰出的唯物主义思想家"、"坚定的政治改革派"等等,不一而足。柳宗元成了"
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