尼山流韵

作者： 暂无 来源： 黄河 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 太行山   始祖   孔氏家族   孔子思想   传统道德   历史   孔性   解决问题   输水管道   文革  

描述： 一溯本求源,孔氏家族之根在今山东曲阜。此地阙里有尼山,为其始祖孔子降生地。而《姓纂》则云孔子子孙以周朝宋闵公玄嘉之字孔父为姓,孔氏族谱题额日“尼山流脉”;迄今2500余年,不仅曲阜孔姓子孙繁茂,而且远徙浙赣鲁川苏鄂皖桂闽湘云贵冀晋陕甘青辽

“同志”的历史走向

作者： 暂无 来源： 社会杂志 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治地位   戊戌变法时期   近代中国   革命党   地富反坏右   时代意识   时代特色   辛亥革命时期   半殖民地半封建   孙中山  

描述： “同志”是一个古老的称呼，已有相当长的历史。最早是志趣相同的意思。阳语·晋语四》云：“同德则同心，同心则同志”。后来成为志趣相同的人相互间的称谓／后汉书·刘陶传》：“所与交友，必也同志”。以后逐渐

历史教学与素质教育

作者： 暂无 来源： 辽宁教育学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 中学历史教学   心理素质   科学文化素质   历史唯物主义   能力培养   历史学科   爱国主义教育   实施素质教育   应试教育   非智力因素  

描述： 历史教学与素质教育武文王忠儒从“应试教育”走向素质教育，这是我国目前教育改革的头等大事。本文拟就历史教学与素质教育的关系以及历史教学如何实施素质教育、如何在历史教学中发掘其多功能教育因素等问题提出自己的一管之见。一、历史教学与素质教育的关系素质教育就...

儒、释、道、医历史人物寿命比较

作者： 暂无 来源： 中国气功科学 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 平均寿命   敦煌文献   道家   中国古代   享尽天年   历史人物   遗传基因工程   健康水平   养生   古代历史  

描述： 根据我国著名学者姜亮夫、陈垣、陈国甫、任继愈、愈使初等人考证和审核过的史料，作者统计了从公元前472年至1910年，中国古代儒、释、医、道四家的历史人物共12021人的平均寿命如下表：这些统计资料

从社会心态看台湾历史文化传统

作者： 暂无 来源： 台声 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华文化传统   历史文化传统   日本殖民统治   台湾人民   民主运动   日据台湾   台湾意识   国民党政权   社会心态   民族意识  

描述： 历史文化传统是一种历史的积淀，是社会意识的潜流、社会心态的底蕴。它成为人们生下来就儒染其间的一种精神家园。这些传统，随着时代变迁和社会进步获得扔弃和发展，对今天人们的价值观念、生活方式和发展道路具有

大同理想与共产主义:从古到今的社会历史观三探

作者： 暂无 来源： 新长征 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 理想社会   大同理想   共产主义   《礼运》   社会历史观   《大同书》   大同世界   康有为   聚和堂   小康社会  

描述： 追求理想社会是研究社会的终极目标。古今中外的思想家提出各种各样的社会理想 ,中国古代思想家所追求的理想社会都是希望每个社会成员都能过幸福的生活 ,包括没有劳动能力的老弱病残者。这当然是以中国传统的仁爱思想作为根本基础的。(一 )大同世界 ,天下为公中国古代思想家提出了许多社会理想 ,特别是在春秋战国天下大乱时期 ,对理想社会的追求就更加强烈。鉴于诸侯纷争 ,道家的创始人老子提出“小国寡民”的理想社会 ,国家小 ,只有几户或十几户居民 ,与外界没有任何交往 ,鸡犬之声相闻 ,彼此老死不相往来 ,这样就可以过和平的、清静的生活。法家认为理想的社会在于令行禁止 ,这样就可以使百姓在法令的保护下过着安定的、正常的生活。墨家提倡兼爱 ,兴天下大利 ,除天下大害 ,每个人都有兼爱之心 ,战争就不会发生 ,人民就可以过和平的日子。不损人以自利 ,那么 ,社会上就没有任何丑恶现象 ,世界真正充满着爱 ,儒家孔子所追求的“天下归仁”,也是充满仁爱的理想社会。后儒托孔子大名撰写的《礼运》所描述的理想社会 ,对后世影响最大。其文所讲大道实行的社会 ,最根本的特质是“天下为公”。只有少数人或多数人“为公”,还有一部分人不为公 ,那么...

中国历史上第四次人本主义思想启蒙运动:也论真理标准讨论的划时代意义

作者： 暂无 来源： 桂海论丛 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会进步   中国历史   基本权利   文化运动   思想启蒙   真理标准讨论   启蒙运动   封建领主制   人本主义思想   文化繁荣  

描述： 发生在二十年前的关于真理标准问题的讨论这一重大历史事件，以及此后不久党的十一届三中全会的召开，揭开了新时期一个新时代的到来。为了纪念这一伟大运动，人们纷纷著文评述，但较多的文章从党史及中华人民共和国

儒家《春秋》大一统思想政治历史文化功能试探

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： Xiang   Lui   Xing   Ci   Xue   Suo   Jin   Jian   Zi   Yi   非常异议可怪之论   Nei   Neng   Ti   Shen   Wei   春秋大一统   尊王与革命   Wu   Wai   Yung   Bing  

描述： 儒學與大一統封建專制主義國家制度結合的功過是非，歷來是引起爭論的焦點。而如何理解儒家外王學說的核心《春秋》大一統思想的內在價值和外在功能，又是關鍵之所在。然而，由於其表述方式的隱諱，迄今，這仍是引起種種歧義的根源。本文認爲，儒家《春秋》大一統思想是尊王說與革命說的統一體，其價值理想與君主專制主義及「任力而不任德」的歷史進程是相背離的，於是迫使其不得不以「非常異議可怪之論」的表述方式與社會的實際進程結合起來。這種吊詭式的二重變奏的歷史結合方式，即人類理想與社會歷史進程的相互制約機制，是使中國沒有走上羅馬帝國分崩離析的道路，大一統局面延續兩千多年之久的根本原因。圍繞這一主題，本文涉及的諸多方面，亦自具特色，聊備一說。

作为哲学体系的儒学的发展前景——我研究中国古典哲学历史的某些经验（提要）

作者： 费奥克基斯托夫   来源： 文化的馈赠——汉学研究国际会议 年份： 1998 文献类型 ： 会议论文

描述： 作为哲学体系的儒学的发展前景——我研究中国古典哲学历史的某些经验（提要）

儒学：全球视野下的民族精神与现代化问题

作者： 庄春波   刘春明   来源： 国际儒学研究（第四辑） 年份： 1998 文献类型 ： 会议论文

描述： "民族精神"无疑是历史反思的一个"长时段"(勃罗代尔)的尺度。"民族"是一个历史的范畴,是随着历史的发展演变而不断变迁着的,具有共同历史和文化传统的人们的共同体;"民族精神"也是一个历史的范畴,是以