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- 蜀汉法制“郑义”发微
- 作者： 暂无 来源： 许昌学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 郑玄 蜀汉法制 例 汉晋之际
- 描述： 郑玄的经学、律学对汉魏以降乃至隋唐的法制影响至巨,历代学者每苦于文献无征,只好付之阙如。而史籍的字里行间透露出郑玄与法律之学的瓜葛相连。以去汉未远的蜀汉为样本,对其法制与郑学之渊源作一个微观的考察可知,蜀汉文教制度之儒风蔚然,法治政策之宽严相济,可谓深得郑学三味。
- 论儒的最初职业与身份自觉
- 作者： 暂无 来源： 社会科学 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 史 身份自觉 宗 卜 祝
- 描述： ,儒者已有官方与非官方的分别。春秋之后那些一度专以祝、宗、卜、史为职业的人群进一步分化,一部分经过自觉改造而转化为可以为上层贵族相礼、教书的知识分子,继续为主流社会服务,另一部分则蜕变成牢骚满腹
- 蜀學史料:《蜀學編》序與舊例
- 作者： 暂无 来源： 蜀学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 邛州 自西 本資 儒藏 整理者 文行 陳皋 道初 張寬 蜀中
- 描述： 等蜀中儒者114人,“這是歷史上首部對傳統蜀學的發展演變進行系統梳理的著作”(胡昭曦語)。伍肇齡序中說明以蜀學編命題,推行文行並重,期以促進學術興盛。該書編纂體例內容豐富,為仿效《北學編》而立。高賡恩序中還分析指出蜀學之脈的四大流派。本資料係根據四川大學出版社2008年出版的《儒藏
- 《史记》三家注体例略述
- 作者： 暂无 来源： 社会科学辑刊 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 索隐 体例 守节 史记正义 地理位置 新传统 三家注 注释 裴松之 集解
- 描述： 刘宋裴松之注释《三国志》时,冲决前人注释史笨之藩篱,“融历史为训诂”,扩大了注释内容之范围,首开史籍注释之新传统。裴駰受于家学,更“以徐为本,增演徐氏”,广采先儒百家之说,集录经史诸注,撰成《史记
- 论《宋元学案》的编纂、体例特点和历史地位
- 作者： 暂无 来源： 史学史研究 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲 校定 理学家 学术史 宋元时期 学术派别 宋儒 全祖望 编纂体例 吕祖谦
- 描述： 《宋元学案》是一部比较全面地综合了宋元时期各学术派别的思想资料,并以学案体的形式加以编纂的学术史专著。其规模之庞大、材料之翔实、体例之严整,均超迈前此的学术史著作。因此,有必要从学术史编纂学的角度
- 史书之传播与商宋咏史诗之反馈：以杨万里、范成大、陆游诗为例
- 作者： 暂无 来源： 中正大学中文学术年刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊
- 描述： 宋代崇儒右文，史学繁荣，雕版流行，陆游、范成大、杨万里三大家因 时乘势咏史，除传承六朝以来体制外，又往往藉读书、读史以咏史，藉乐府旧 题以写志，藉出使边塞登临而怀古；其他，因题画、缘感兴而咏史者亦不
- 用史料搭建理解历史的桥梁——以“饿死事小，失节事大”为例
- 作者： 暂无 来源： 中学历史教学参考 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 钟启泉 朱子 理解历史 以理杀人 梁启超先生 二程 孟玉楼 程朱理学 官方哲学 李衙内
- 描述： 钟启泉先生认为:"历史作为一门学科,就是将我们自身的生活与过去相连接,把我们自身的习惯和制度与过去相互对照,是今天与过去的对话。" [1] 但今天与过去的对话如何进行?毫无疑问得借助史料。关于史料
- 民初旧派学者提升“史”的努力——以江瑔和刘咸炘的原儒为例
- 作者： 暂无 来源： 广东社会科学 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 民国初年 由一而多 原儒 互见说 舍经言史
- 描述： 清季民初,诸子学兴起的同时,"史"的地位也被提升。旧派学者如江瑔、刘咸炘等提升"史"的地位是从原儒开始的,其表现便是抑儒而扬道,扬道的同时,"史"亦变得至高无上。他们扬道、"史"的目的是重建一个人