随西方传教士引进的大炮及对明金态势的改变

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶稣会士   袁崇焕   《清太宗实录》   徐光启   皇太极   利玛窦   西方传教士   汤若望   努尔哈赤   天主教  

描述： 陈情而获教廷颁谕“悉如所请”(juxta exposita)以息争端的功臣——卫匡国诞生380周年及中华首位西洋大炮推上战场作主导地位之军事家袁崇焕410周年纪念.今适逢政、教之见渐弥而中西文化交流机转之际,作本文以为纪念.

艺术想象的特点和作用

作者： 暂无 来源： 商洛师范专科学校学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 科幻小说   作家   新形象   现实生活   文学创作   变形性   主题思想   艺术想象   作品   《李自成》  

描述： 世界科幻小说之父儒勒·凡尔纳,凭着神奇的艺术想象,创造了许多优美动人的形象和故事,丰富了人类文化宝库,又被科学界称为“一个对未来事物的伟大设想者”。中国古典神话小说《西游记》可谓艺术想象集大成之作

《论佛骨表》与韩愈排佛心态

作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建统治   佛教   排佛   魏晋南北朝   佛骨   五台山研究   唐宪宗   《原道》   韩愈   复兴儒学  

描述： 在隋唐文化史上,韩愈可算是一位风骚独领的思想家。 韩愈(768—824),字退之,出身低微,自幼刻苦学儒,稍长尽通六经百家学,登进士第后,曾做过藩镇的幕僚,后仕学官、史官及刑、兵、吏等诸部侍郎。韩愈

张岱交游考论(一)

作者： 暂无 来源： 古籍研究 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 后集   宗子   造诣精深   石匮书   蝶庵居士   历史人物   史学成就   陶庵梦忆   罪惟录   王谑庵  

描述： 在明末清初的学术一文化史上,张岱(1597—1688~①,一名维城,字宗子,号陶庵、蝶庵居士、古剑陶庵老人等)是一位在众多领域里都取得了卓越成就的大师级人物。除了公认的作为"绝代散文家"的地位外,他

冷暖自知

作者： 暂无 来源： 电脑知识与技术 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 替手   电脑病毒   文学作品   写家   文坛   酸甜苦辣   文化人   写文章   闲暇时   文人  

描述： 常听文化人感叹自己似乎已被市场经济大潮抛在社会的角落,其实这话有些儒颇,电脑进入寻常百姓家,文坛写家大换笔,以敲击键盘代替手工抄写,本身就是经济发展的恩赐。笔者不敢自命文人,闲暇时写一些勉强可以归入

中国传统的世界性价值是什么？

作者： 暂无 来源： 教育艺术 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   人类之爱   世界性   “仁”的思想   人道主义   “诚”   中国传统思想   东方思想   生活形式   球性  

描述： 观念在中国不仅儒家有,佛教中也有,只是表现为另外一种形式而已。因此它在整个中国文化中具有极为重要的意义。 从“仁”的思想、“修身”的思想、“诚”的思想来看,中国传统思想是以他人为着眼点的。自我

江湖十八年(之二)

作者： 暂无 来源： 雨花 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 炮眼   贫下中农   麻子   副书记   引信   民工   江湖   小分队   爆炸   公权  

描述： ,其余成员谁是党员,谁是团员都由郁大奎说了算,全队党团员占一半以上。郁大奎对大伙说:“李公权虽说是新来的,但人家有点文化,样子也儒气。我看做副书记合适,大家有没有意见?”

困惑中的建构——“理一分殊”说的形成及形上拓展

作者： 陈进国   来源： 纪念朱熹诞辰865周年暨朱熹对中国文化贡献学术会议 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 貌改形遁而之儒,且以入虎穴得虎子自矜,而不知久居虎穴中,已作牛哀之化而不自知。”袁枚之判,未免尖刻,却道出宋代儒学所关注的问题:在“以君臣父子为虚妄”的释教滥觞之际,传统的儒学应作出怎样的理论选择和体系建构,方能维系“惟精惟一”之道统,以解救文化上的空虚无实之现实?韩昌

儒释道与东北教育史考略

作者： 暂无 来源： 沈阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 东北地区   东北教育   慕容鲜卑   儒家思想   教育史   道教   儒释道   社会教化   高句丽   佛教思想  

描述： 的民族特点，与东北整个地理、气候、经济、政治种种方面决定了东北教育也有其自身特色。其特色是整个中国教育史的重要组成部分。因此．对东北教育史的研究、尤其对儒释道与东北教育史问题的研究，对于弘扬中华民族优秀文化与教育传统将大有裨益。

甘陇硕儒——刘尔炘

作者： 暂无 来源： 兰州教育学院学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 物质文明   西学   斋日   理学家   五泉山   儒家文化   儒家学说   传统儒学   变通思想   “理一分殊”  

描述： 排斥、扫荡一直持续到“文革”时期;到八十年代初,人们才能回过头来较客观地对待传统的儒家文化,实现了由封建社会的完全肯定到近代的全面否定至现代的批判继承,即扬弃的过程,完成了正反合历史的、逻辑的统一。刘