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- 「心性之学」在教育上的运用—儒、道、佛义下的「生活世界」与其相关的「意义治疗」
- 作者： 暂无 来源： 新世纪宗教研究 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 場域 氣 意識 道德 情 理 空無 治療 心性
- 描述： 「我，當下空無」。 之後，本文對於心性之學所可能展開的心靈意識之詮釋做了大略之釐清，並因而對於「道、德、理、性、氣、情」及「志、意、心、念、識、欲」等做了話語的轉化，試圖呼籲本土心理學的輔導學之可能。
- 心氣時節《左傳》一則醫案與東周思想變革的思考
- 作者： 暂无 来源： 中国文化 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 心 氣 道 禮制改革 東周
- 描述： 《左傳》昭公元年記有秦國名醫和診斷晋平公疾病一則醫案,其中提出了中國古代思想中很重要的心、氣等概念。順着這些概念進行梳理,我們不難發現早期中國文獻中重氣和重心兩種截然不同的主張。把這兩種不同的主張
- "性即理"與"心即理" : 宋明儒學"性""理""心"諸觀念之發展
- 作者： Kai chee Wong 来源： University of Hong Kong (Pokfulam Road, Hong Kong) 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文
- 描述： "性即理"與"心即理" : 宋明儒學"性""理""心"諸觀念之發展
- 性理之辨——《北溪字義》與《孟子字義疏證》比較研究
- 作者： 暂无 来源： 儒家典籍与思想研究 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 陳淳 北溪字義 理 性 戴震 孟子字義疏證
- 描述： 陳淳《北溪字義》一書是宋代程朱理學思想的"詞典",戴震的《孟子字義疏證》則代表了清代的新學説,本文以性理關係爲中心,對二書進行比較研究。程朱以理言性,以理具於心爲性,繼而從氣與理兩條路向分别出氣質之
- 由氣之進路論王安石的性情說
- 作者： 王俊彦 来源： 纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文 关键词： 道 性 王安石 氣化
- 描述： 王安石為北宋前期的理學家，面臨漢唐以來的儒、道二家多以氣論性情的趨勢。故亦主張由氣諭道，並及於性情說。本文先討論安石由元氣運行所說之道諭。並由氣延伸至陰陽、五行等宇宙生化之討論。且彰明本體及在宇宙中
- 乾隆皇帝与書生氣
- 作者： 暂无 来源： 紫禁城 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 十七年 文化 人之道 三十年 雍正 翰林院 十三年 二十年 乾隆皇帝 康熙皇帝
- 描述： 獃子。雍正十三年十月,督撫們參奏屬員和題請改教本章,還有人以“書生不能勝任”及“書氣未除”,對“書生”和“書生氣”大加眨斥。新登極的乾隆皇帝看後,不禁十分生氣,他痛斥道:
- 《朱子语类》“理禅交融”思想探微
- 作者： 暂无 来源： 学术界 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 禅 理
- 描述： 朱熹与禅渊源甚深,本文以《朱子语类》为文本,从三个方面探讨了朱熹的理禅交融的理论.即"理"的本体论与华严禅;格物致知的认识论与禅宗"渐修顿悟"的修习方式;"随事"、"日用"的境界论与禅宗的"不离日用"的解脱观."理禅交融"导致了儒的禅化与禅的儒化.
- 论《河岳英灵集》理论体系中“理”的应用和渊源
- 作者： 暂无 来源： 天中学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 殷璠 理 《河岳英灵集》
- 描述： 殷璠在《河岳英灵集》中多次提到"理"这一术语,它们的含义各有不同,既包含儒家积极入世之理,又包含禅理、玄理,体现了殷璠对诗歌内容的要求。这与殷璠所处盛唐时代儒、道、佛思想大融合的特殊时代背景及文化思潮密切相关。
- 先秦之“理”的演变与儒道法的转换与合流
- 作者： 暂无 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人关系 天道 人性 理
- 描述： "理"是先秦"百家争鸣"时围绕"天人关系"产生的一个重要范畴,这一范畴在先秦时就成为诸子学说使用的核心概念之一。本文通过梳理"理"含义在儒道法各家学说中的演变过程,从逻辑上论证了"理"成为"天人关系