微观

作者： 暂无 来源： 廉政瞭望 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代   操守   微观   皇帝   儒臣   动物  

描述： 【清代儒臣的生存方式】 @袁立：清代儒臣的动物式生存方式，有一个共同特点，那就是无思想、无操守，除功名利禄外无所关心。他们选择了动物式的生存方式。在皇帝明察之下，他们老老实实，卖命效力，以图

清代皇帝祭孔与衍圣公陪祀之制初探

作者： 暂无 来源： 历史档案 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代   陪祀   祭孔   衍圣公  

描述： 清代承袭历代祭孔礼制,在仪典、规制等方面逐渐完备和提升。康熙帝、乾隆帝亲至京师太学和阙里孔庙参与祭孔活动,使国家祭孔达于极致。在此过程中,孔子嫡裔衍圣公或是前往京师观礼、听讲,或是接引皇帝进入阙里

流氓与皇帝

作者： 暂无 来源： 各界 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国历史   皇帝   三教九流   流氓  

描述： 皇帝是流氓,流氓当皇帝,在中国历史上并不鲜见.刘邦在他未发迹之前,流氓成性,为非作歹,横行乡里.未起事时,凡鸡鸣狗盗三教九流尽皆网罗,且以兄弟相称,富贵相许,一旦事成,则兔死狗烹.对来投靠他的儒生,"诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溺其中.

明代皇帝视学初探

作者： 暂无 来源： 北京联合大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 皇帝   明代   国子监  

描述： 皇帝视学是指皇帝到最高学府进行的视察活动。明代皇帝视学仪包括皇帝到孔庙行释奠礼、幸彝伦堂、讲官讲经、皇帝宣谕、幸学隆施等内容。从明代历位皇帝的视学记录及其视学内容中可以看出明代皇帝视学目的是为了崇儒重道和加强对国子监的控制及经学教育。

杂说皇帝

作者： 暂无 来源： 杂文选刊 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 无能   汉元帝   本事   中国历史   书法   皇帝   重用   领域   庸才   治国  

描述： 中国历史上,算上好皇帝者,实在不多。大多是庸才直到流氓、坏蛋,多有不干正事的皇帝,情况也是千差万别,其中有一些皇帝,政治上无所建树,留下败迹,却在其他领域里有出众的本事。汉元帝治国无能,在位16年,朝政日非,国势日衰,以柔仁好儒称,却重用石显等奸佞。王

皇帝的“职业教材”

作者： 暂无 来源： 传奇故事(百家讲坛下旬) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 职业目标   职业教育   实践环节   皇帝   教材   文化基础课   职业技术   职业形象  

描述： 以今天的眼光看，皇帝未尝不是一种职业。只不过这种职业技术要求太高，所以向来是干得好的少，庸庸碌碌甚至严重背离职业目标、破坏职业形象的多。因此，皇帝的职业教育也成了个大问题。诸如四书五经等文化基础课当然多有名家硕儒担当，但是实践环节却比较麻烦，总不能让老皇帝退位三天，给预备役皇帝进行专业实践吧？

古代皇帝也有“职业教材”

作者： 暂无 来源： 现代职业安全 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 基础课   职业教育   实践环节   古代   皇帝   教材   职业技术   职业形象  

描述： 以今天的眼光看,皇帝未尝不是一种职业。只不过这种职业技术要求太高,所以向来是干得好的少,庸庸碌碌甚至严重背离职业目标、破坏职业形象的多。因此,皇帝的职业教育也成了个大问题。诸如四书五经等文化基础课当然多有名家硕儒担当,但实践环节却比较麻烦,总不能让老皇帝退位三天,给预备役皇帝进行专

北宋皇帝的谶纬迷信

作者： 暂无 来源： 文史杂志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 资治通鉴   宋真宗   中国古代   宋太祖   宋徽宗   皇帝   谶纬迷信   天人感应   北宋   理论基础  

描述： 谶纬是中国古代流行的一种迷信方式。谶即谶语或称隐语、预言,在战国时就已开始传播。它是方士或巫师假借神明来说吉凶征兆的文字或图记。纬相对经而言,是汉儒以神学(以天人感应说为理论基础)附会儒经的各种著作。西汉末以来,王朝统治者往往以谶语、图谶作为合法

清代“官科技”体系中的高层群体研究

作者： 暂无 来源： 创新 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代   高层群体   官方科技  

描述： 中国古代官僚体系中有一个与科学技术活动相关的“官科技”群体。清代“官科技”高层群体包括:皇帝、中央高官、地方封疆大臣和高级宗教人士等。清代皇帝中的开国之君、“旷世圣祖”、平庸与救亡之主等,出于不同

《历代君鉴》：中国皇帝的“职业教材”

作者： 暂无 来源： 政府法制 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 职业目标   历代   皇帝   中国   教材   文化基础课   职业技术   职业形象  

描述： 以今天的眼光看，皇帝未尝不是一种职业。只不过这种职业技术要求太高，所以向来是干得好的少，庸庸碌碌甚至严重背离职业目标、破坏职业形象的多。因此，皇帝的职业教育也成了个大问题。诸如四书五经等文化基础课当然多有名家硕儒担当