庄士敦与颐和园

作者： 暂无 来源： 中国典籍与文化 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 约翰斯顿   颐和园   中国历史   溥仪   皇帝   李鸿章   英国公使   中西文化   内务府   紫禁城  

描述： 末代皇帝溥仪的英文教师雷金纳德·F·约翰斯顿(中国姓名为庄士敦)先生是苏格兰人,曾获英国牛津大学文学硕士学位。自1898年起。庄士敦历任香港英总督私人秘书、英国租界地威海卫行政长官等职务。他曾遍访

吴鞠通选徒轶事

作者： 暂无 来源： 中医药学刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 都城   吴鞠通   医学   瘟疫   清代   温病学家   名医   太医院   大流行   不计其数  

描述： 相传,清代著名温病学家吴鞠通,自幼才思敏捷,聪颖绝顶,善应对且酷爱医学,19岁弃儒悬壶,很快就成为当地名医。为求名师,他从江苏徒步来到都城北京。当时,京城瘟疫大流行,天亡者不计其数。他在太医院读遍古

清代中央官纂图书发行浅析

作者： 暂无 来源： 故宫博物院院刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 乾隆时期   《大清会典事例》   宗族   武英殿   中央官   八旗子弟   清朝统治者   内务府   崇儒重道   图书发行  

描述： 清朝统治者出于巩固政权的目的,从“帝王敷治,文教是先”的思想出发,在政局基本稳定、经济得到初步恢复和发展的同时,不失时机地抓紧文教建设,他们以皇室宗族和满洲八旗子弟为主要对象,兼及全国满、汉官绅,生童和黎民百姓;以“崇儒重道、倡明性

论儒臣与宦官斗争对明代政局的影响

作者： 暂无 来源： 烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 《明史》   冯保   内阁   高拱   儒臣   太监   刘瑾   政局   张居正   阉宦  

描述： 在明代,儒臣、宦官自成祖设内阁、建东厂后,逐渐形成为权力结构中的两个势力集团,它们在高度集权的皇帝控制下,互相斗争、牵制.在与明代历史相始终的漫长岁月中,双方斗争的态势究竟对明朝政局有怎样的影响呢

试论明初的编书活动在反腐倡廉中的作用

作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 本纪   《元史》   儒士   朱元璋   儒臣   编辑方法   反腐倡廉   鉴戒   贤臣   于洪武  

描述： 明朝初期,在开国皇帝朱元璋的倡导下,由儒臣编辑了一系列旨在“鉴戒”、“省览”,“警省”为内容的教科书,他不仅自己从中吸取为政的经验和教训,而且还运用编书的教化功能,使所编之书体现他的政治观念和治国

汉代博士与朝议制度

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治活动   文化教育   稷下先生   汉代政治   博士制度   学术顾问   朝议   行政体制  

描述： 及撰作章奏奉对皇帝。博士以其学识参予朝议，颇具政治活动中的学术顾问性质，并对汉代政治产生极大彰响。汉代以后，随着皇帝专制及官僚行政体制的加强，博士议政之权消失，成为纯粹的文化教育职官。

论玉筠《说文释例》对说文学的贡献

作者： 暂无 来源： 杭州师范学院学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 象形   籀文   说文学   王氏   甲骨文   读若   分别文   《说文》   《说文释例》   指事字  

描述： 清代学儒治《说文》者甚伙,遂成一门专学,称为“说文学”,又称为“许学”。说文学的内容,没有作过限定,今谓大致包括以下几个方面:一是还许,也就是校勘整理,以还复许书原貌;二是阐许,即阐发许书蕴涵,所谓“究其微旨,通其大例”是也;三是正许,这是纠正许说所存在的谬误。

书话二题

作者： 暂无 来源： 新闻爱好者 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化史   刘邦   先王之道   秦始皇   帽子   文字狱   文化人   儒文化   孔老夫子   政客  

描述： ,老人家还算走运,若生在秦始皇时代,结局可能更惨。若再晚一点,赶上刘邦时代,刘皇帝可是喜欢“溺儒冠”,把文化人的帽子当尿罐往里撒尿的。谁敢保证他不会一时兴起,揪下老夫子的方巾一泄为快呢?清朝的文字狱更是文化史上一奇状。弄得文化人像冬天打赤脚夏天裹

儒学的变古

作者： 冯小林   来源： 北京师范大学 年份： 1993 文献类型 ： 学位论文 关键词： 教育哲学   荆公新学   王安石   儒学  

描述： 清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期，也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为，从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立，中间有一个长期以来被人忽视的重要的思想环节，这就是当时统治思想学术，“横行于世者六十年”... >> 详细

论孔尚任及其《桃花扇》的民族意识

作者： 暂无 来源： 湖南理工学院学报(自然科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   江南   南明王朝   孔尚任   汉民族意识   圣裔   遗老   《桃花扇》   儒家学说   优礼  

描述： 相反的看法。一是认为孔氏借《桃》剧来曲折表达其对清廷的不满,对亡明的哀悼,反映的是大多数故臣遗老的心声,因此整部剧作洋溢着浓厚的民族意识和爱国热情。一是认为孔氏生于清代,与明朝并无直接关系,相反倒是深蒙清廷的恩典,因此其作为《桃》剧,乃是沿袭权奸误国陈辞,以证明有