首页>
根据【检索词:诚意】搜索到相关结果 69 条
-
論孔颖达《禮记‧大学》「诚意」的内容
-
作者:
暂无
来源:
有凤初鸣年刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
《礼记?大学》
郑玄
精诚
诚意
孔颖达
-
描述:
鄭玄、孔穎達分別在儒學轉變的時代重新為儒家經典注疏,雖然孔穎達以鄭玄的注為基礎,為經典作疏,但是閱讀其中的內容,不難發現孔氏又以自己的角度重新詮釋經典的內容。本文章選定儒家經典中至今學界仍抱持許多不同意見的《禮記‧大學》,觀看孔穎達站在經典原文、鄭玄注的基礎上又抒發什麼不同的見解。《禮記‧大學》的孔疏開頭便提及「章明其德於天下,卻本明德所由,卻從誠意為始」。孔穎達為《禮記‧大學》經文作的疏中,雖然些地方是站在經文或是鄭玄注的角度作疏,但是比較過後發現許多經文、鄭玄注中未提及「誠意」的內容,而孔穎達卻會於書中特別強調「此為誠意」、「廣明誠意之事」……等。孔穎達重視「誠意」,認為「誠意」的內容就是「必須由內心向外去發顯」,並且更深入提出「精誠」的概念,針對「精誠」的概念再加以延伸論述。孔穎達提出「精誠」的內容基本上與「誠意」的概念相同,也可以說是孔氏進一步強調「誠意」中所提倡的「必須由內心向外去發顯」的做人處事的態度,並且要由「心」、「知」、「常恆日新」的作法,一步步達到「精誠」。
-
孔维克:时中诚意,不负丹青
-
作者:
暂无
来源:
儒风大家
年份:
2015
文献类型 :
期刊
-
描述:
孔维克:时中诚意,不负丹青
-
正心诚意,首先有一条,得知耻
-
作者:
暂无
来源:
人物
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
成都
国学
书院
知耻
儒释道
云门宗
心性修养
正心
居士
法师
-
描述:
冯学成,1949年生于四川成都。知青时代,曾追随本光法师等。“文革”后期,以“现行反革命”的罪名,在监狱里服刑8年。平反后复归成都,就学于蜀中禅门贾题韬居士、杨光岱居士等。2004年开始,冯学成创办“龙江书院”,讲解儒释道等典籍。著有《云门宗史话》、《赵州禅师语录壁观》、《禅说庄子》等书。 人物PORTRAIT=P 冯学成=F P:你曾在多位高僧大德身边学习,哪些是最让你受教的? F:我青年时因本光法师而得筑基,因贾题韬老师而得加行,因佛源老和尚而得知归,其间差不多有30多年啊。
-
三智人生 正心诚意乃酿酒之本
-
作者:
暂无
来源:
优品
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
酿酒
出汁率
庄园
儒家思想
佳酿
孔子
葡萄酒酿造
祁连山北麓
智人
-
描述:
三智冰酒,通透的玻璃瓶中,不止装着那得之不易的佳酿、中国葡萄酒酿造者的梦想,还有那博大精深的中国文化。仅从三智冰酒瓶身的图标来看,我们就发现了中国文化史上三位里程碑式的人物——图标左侧和右侧分别是孔子和老子的侧面像,而两个图像又组合出了释迦牟尼的正面像,这三位圣贤的现身为我们道出了三智庄园对儒、释、道这三种大智慧的敬意,恰如三智总裁高斌所说,是这三位大师给了他灵感,所以才有了三智这个名字。本期,我们将首先推开儒家思想的大门,一窥三智中的第一智——孔子,抑或说之儒家思想对三智的影响。
-
儒学名臣-刘宗周传
-
作者:
陈永革
来源:
杭州:浙江人民出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
刘宗周
-
描述:
浙江省社科规划重大研究工程:本书包括寒门有子初长成,亮节清修希贤圣,宋明儒家之论衡,慎独立极之学,诚意知本之学等七章。
-
儒、法文化中的做人与做官
-
作者:
暂无
来源:
教育杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
法文化
为政以德
右司马
内圣外王
中国传统文化
政治现实
宋襄公
社会角色
齐家治国平天下
楚人
-
描述:
在中国传统文化中,儒家在做人与做官的关系上主张做人与做官相统一。儒家的基本理念是内圣外王,修身齐家治国平天下。正心诚意修身是做人,治国平天下是做官。内在的道德修
-
儒、法文化中的做人与做官
-
作者:
暂无
来源:
教育(教学科研)(下旬)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
法文化
为政以德
右司马
内圣外王
中国传统文化
政治现实
宋襄公
社会角色
齐家治国平天下
楚人
-
描述:
在中国传统文化中,儒家在做人与做官的关系上主张做人与做官相统一。儒家的基本理念是内圣外王,修身齐家治国平天下。正心诚意修身是做人,治国平天下是做官。内在的道德修
-
道家虚静学说简论
-
作者:
暂无
来源:
中国文化研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
《太平经》
道家
坐忘
内观
庄子
黄庭经
“一”
下丹田
《道德经》
上丹田
-
描述:
中国古代,儒、释、道三家均有自己独特的致虚守静学说。儒家中如孔子主张“克己复礼”,“非礼勿视,非礼勿听”,“毋意,毋必,毋固,毋我”。孟子提倡“尽心”,“知性”,“知天”;“存心养性”,“事天”。《大学》要求正心,诚意,知止,定静,安虑得。《中庸》认...
-
儒家良医敬业思想刍议
-
作者:
暂无
来源:
哈尔滨学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
诚意待人
业精于勤
处事公正
廉洁不贪
为人谦虚
-
描述:
良医诚意待人 ,就是以仁恕之道对待自己的病人。“俞、扁之门 ,不拒病夫”是儒理公正原则在医理上的体现。良医谦虚表现为学习别人的医学理论和临床经验 ,还表现为著述立说上的缺疑精神。医学、医识、医胆和医仁都源于从医人员的业精于勤。
-
『正心』的力量
-
作者:
暂无
来源:
北方牧业
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
求真
致知
中国文化
八条目
重要性
修身
求正
正心
中华文化
香港大学
-
描述:
的儒、释、道三家都把"正"放在重要的位置. 正,首在正心.正心,是儒家提出的修身的前提.《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目中,正心是相当核心的一个环节,宋代理学家程颐说,进修之术,"莫先于正心诚意".朱熹也称"正心"为"万世学者之准程".