宋江文学形象和历史形象大异其貌之文化成因

作者： 暂无 来源： 河南广播电视大学学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： “醇儒”化   通俗小说   传统文化   宋江  

描述： 不断“醇儒”化的结果。而儒家伦理观是个自我封闭系统,不宜培养开拓进取,富于创造精神的人格,因此势必导致人物英雄气的失落;再者由于主人公已成为某种抽象道德观念的化身,这自然极大地损害了作品的艺术生命力。

诸子思想与中国侠的人格精神

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 侠   人格精神   侠义观念   诸子思想  

描述： 本文从文学的角度出发,考辨源流,深入探究了诸子思想与中国侠的侠义观念及其人格精神的密切关系,认为将侠的起源归于儒或墨等诸子那里虽不免偏颇,但中国侠却是中国社会多元文化共同孕育的产物,其原始的侠义观念

儒学人文精神视域下的内在超越之道

作者： 廖可   来源： 中南大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人文   化育   儒学  

描述： 教育。人文教育主要培养、提升被教育者的人文精神，注重体现人的情感、态度和价值观，塑造人的健全人格、造就人的责任感和使命感，它以化育被教育者的心性为最高目标。主要体现以个人人格完善为标准的教育价值观。而对

孔子的因材施教与语文素质教育研究

作者： 黄承军   来源： 江西师范大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 因材施教   孔子   素质教育  

描述： 学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容

试论韦应物诗歌中的吏隐主题

作者： 暂无 来源： 江西金融职工大学学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 郡斋诗   吏隐   韦应物  

描述： “吏隐”是反映和概括中国古代士人生活观念、生活方式的重要概念。而唐代大历年间的诗人韦应物的吏隐心态既十分独特又具代表性,可谓集大成者也。儒释道的合力共同构筑了其独特思想的基础,儒家的积极进取精神与

文化乐土 精神家园——校园文化建设的思考和实践

作者： 暂无 来源： 小学德育 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园   可持续发展   校园文化建设   道德滑坡   德育管理   文化缺失   小学   人文素养  

描述： 从某种意义上讲，文化是在知识基础上升华而成的智慧、人文素养、精神气度。文化缺失难免导致精神失落、道德滑坡。建构积积极向上的学校文化，形成共同愿景，能实现对孩子精神的引领，促使学校的可持续发展。近年来

论儒学对中华民族精神的培育：以孔、孟、荀思想为基点

作者： 唐明燕   来源： 中国人民大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 培育   中华民族精神   儒学  

描述： “中华民族精神”问题是一个既有理论意义又有现实意义的重大课题，目前，关于这个问题的研究，学术界已经取得了很多成果，其中不乏真知灼见，本文也是在充分借鉴这些研究成果的基础上完成的。但是，纵观这些成果

儒文化：晋商的精神底蕴

作者： 暂无 来源： 山西青年(新晋商) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊

描述： 儒文化：晋商的精神底蕴

林语堂后期散文创作与中国文化精神

作者： 暂无 来源： 哈尔滨学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家精神   《吾国与吾民》   《生活的艺术》   林语堂   文化叙述  

描述： 的是艺术家的态度,表现为小品文的境界。尽管林语堂强调他谈的是超越儒、道、释的整个中国文化,但我们发现林语堂是站在道家立场来评判、选择中国文化的。以这种道家精神在日常生活中的形态表现为对生活常识、人生本相的关注,并将之视为人生目的,认为这才是真实、自然、高尚的,是富有永久生命和价值意义的。

徽商的辉煌业绩源自高文化素质与创新精神

作者： 暂无 来源： 黄山学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   创新精神   文化素质   崇文  

描述： 由于源远流长的儒学文化背景,贾而好儒的徽商以高文化素质和创新精神,实现了徽商业绩的历史辉煌。徽商对“文化”和“经济”的出色把握和理性实践,给人们深刻启迪。