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根据【检索词:马若瑟】搜索到相关结果 2137 条
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诗人·马·驴——古代诗人创作心理蠡测
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作者:
暂无
来源:
榆林高等专科学校学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
诗人
驴
马
价值
心理
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描述:
古代诗人的创作中有大量咏马写驴的作品 ,诗人借马以写壮怀 ,借驴以抒逸情。咏马写驴反映的是中国文人们的两种价值追求和不同的审美心理。诗人借马展示的是一种英雄形象 ,借驴实现了一种诗人的造型 ,从而表现了古代知识分子对“侠”和“儒”两种角色意识的追求。
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琴瑟合鸣
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作者:
暂无
来源:
国学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
乐器
象征
小提琴
演奏者
音质
诗经
古琴
性决定
儒家
君子
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描述:
儒家放不下的人世心态,是“明知不可而为之”的不忍。 与琴合奏的最好是瑟,人们也常用“琴瑟”来形容夫妻。瑟是中国原始的丝弦乐器之一,共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦,故又称“五十弦”。《诗经》记载
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立足于文字学的马若瑟《易经》研究——以《周易理数》与《太极略说》为例*
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作者:
暂无
来源:
澳门理工学报(人文社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
《易经》
马若瑟
文字学
《六书实义》
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描述:
随着基督宗教与中华传统文化的第三次历史相遇,法国耶稣会士马若瑟在其老师白晋的带领下从事易学研究。他在其《周易理数》和《太极略说》等易学著作中显现出以文字学为视角的《易经》研究特色。他从“六书”进阶到
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李商隐《锦瑟》新解
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作者:
暂无
来源:
重庆广播电视大学学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
朦胧多义
李商隐
《锦瑟》
古典诗歌
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描述:
《锦瑟》是李商隐诗中最多义难解的作品之一,这与诗中蕴藉含蓄的语言修辞和大量典故的巧妙运用有密切的关系。从文化解读的视角出发,《锦瑟》之所以最终呈现出一种诗意朦胧多义、诗境幽隐奇缈、情感复杂曲折的艺术特色,其深层原因是儒释道思想对作者创作的交错影响。
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凡尔纳作品精选 史班瑟岛
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作者:
法
儒尔·凡尔纳
赵家鹤
来源:
南京:译林出版社
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
近代
法国
科学幻想小说
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描述:
《史班瑟岛(凡尔纳作品精选)》是儒尔?凡尔纳所著的一部科幻长篇小说。 《史班瑟岛(凡尔纳作品精选)》讲述:合众国公开出售距旧金山三天路程的太平洋上的一个荒岛――史班瑟岛。多年前在加利福尼亚掘到了第
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早期天主教汉文小说《儒交信》论略
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作者:
暂无
来源:
学术界
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
对话体
《儒交信》
儒耶互释
“爻相结构”
版本考辨
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描述:
早期天主教传教士马若瑟的汉文小说《儒交信》〔1〕自于法国巴黎图书馆东方稿本部发现后,前贤所论大都止步于法藏作者手稿,而对后期出现的徐家汇藏书楼抄本及河北献县天主堂排印本缺乏相应研究。本文对《儒交信
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琴瑟和鸣,共唱爱情不老歌
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作者:
学芝
来源:
金秋
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
舞台
紫薇
观众
歌剧
东方红
松花江
歌曲
演出
妻子
婚后
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描述:
有一位歌唱家,他那高昂嘹亮的歌声传遍了中华大地,他那深沉传情的嗓音留在亿万人心里,他上世纪50年代因主演古典歌剧《茶花女》而成名,60年代因在大型音乐舞蹈《东方红》中演唱《松花江上》而享誉全国;70年代和80年代因演唱《周总理,您在哪里》、《祝酒歌》、《北京颂歌》等经典歌曲而成为歌坛泰斗。他就是著名男高音歌唱家李光羲。他在舞台上赢得了数亿观众的青睐,在生活中,妻子王紫薇更是像朋友一样默默支持他的事业、照顾着他的生活。俩人互敬互爱,谱写出伉俪情深的壮美华章。 婚后贫寒的日子过得有滋有味
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贾若瑜:赤水河畔儒将军
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作者:
暂无
来源:
当代贵州
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
赤水河
抗日军政大学
贵州
兵运工作
参谋长
将军
国民党军
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描述:
贾若瑜,1915年生,贵州赤水人。1929年开始参加革命。1933年奉命放弃学业打人贵州军阀部队做兵运工作。1935年,成功带领国民党军一个机枪连加入红军,后参加了长征。1941年7月,贾若瑜从“抗日军政大学”调任山东纵队第五旅参谋长,直接参与和指挥了五旅反扫荡、反投降的战役和战斗。
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有若及其致思路向
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作者:
暂无
来源:
湖北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
有若
仁
《论语》
礼
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描述:
尽管关于有若是否为孔子弟子,是否主持孔门事务并主持编撰过《论语》有一定的争议,但有若在孔子以后的儒门中有较高的地位是比较确定的。从遗留下来有关有若的历史文献来看,有若有自己的思考方向,主要是类思维,依礼论仁,兼顾礼制及其变通,关心治国之术。
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论郭沫若的儒学研究
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作者:
邱文治
艾津
年份:
1992
文献类型 :
会议论文
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描述:
所谓儒学,是春秋末期孔子所创始的思想体系,就它的理论内涵,诸如社会政治伦理、天人关系的本体论和认识论等来说,是属于哲学范畴;就其现象的发展来说,是随着时代的变化而变化的,因而又是属于历史学的范畴。郭沫若长于哲理思考,又自称