福建儒学文化精神的超时空审视

作者： 陈支平   来源： 厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 卓吾之学   中国近代启蒙思想   朱子学   福建儒学  

描述： 近一百年来,由于西方文化的冲击,国内社会政治环境的变迁,以及学界对于人文社会科学理论与方法论的不同理解和坚持,导致了人们对于中国传统文化的理解,存在着种种不同的歧义。就福建儒学传统而言,朱熹、李贽、严复无疑是南宋以来中国文化思想领域的杰出代表。然而现代学界习惯性地把对朱熹、李贽、严复等人的文化思想精神研究割裂开来,使之成为互不相干的三种思想状态来进行分析。这种研究思维方式,大大降低了人们对于福建儒学传统文化精神核心内涵的认识。我们跨越自宋代以迄清代末期的近千年时空界限,就不难看出,无论是朱子学、卓吾之学以

论藤原惺窝的儒学思想

作者： 朴锋俊   来源： 延边大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 日本儒学   朱子学   藤原惺窝  

描述： 儒学的传入对日本传统文化产生了深远的影响,而儒学在日本本土化的发展过程中,藤原惺窝等儒者做出了巨大的贡献,被誉为日本近世儒学的“开山祖”,可见其在日本儒学界的地位。本文主要研究的就是藤原惺窝的儒学思想的发展和藤原惺窝对儒学思想的态度。本文以历史记载为基础,对藤原惺窝从一名僧人到一位儒者的经历及其儒学思想进行解析。文章的主要内容包括对藤原惺窝排佛归儒事件的起因和经过的介绍；包括对藤原惺窝儒学思想的立场和态度进行了分析,以及藤原惺窝和他的儒学思想在日本历史和社会上的影响。本文之所以选择以藤原惺窝为研究对象是因

试论李谷对朱子学在高丽传播和发展的贡献

作者： 暂无 来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 李谷   传播   朱子学   贡献   发展  

描述： 李谷是高丽末期著名的朱子学者、名臣。李谷曾多次入元,与元朝名儒切磋交流朱子学,他曾两次入元参加科考,并取得了第二甲第八名的优异成绩,是当时高丽入元参加科考士子中的最高名次,因而名震元丽。通过努力钻研,李谷成为赫赫有名的高丽朱子学者。同时,他还是高丽末期严格区分儒、佛的先驱,自觉地与佛教划清界限,并推崇朱熹的忠孝节义思想,曾从元朝奉兴学诏回高丽,对朱子学在高丽的传播和发展做出了重要贡献。

儒学的机遇与方向：大陆新儒家评议

作者： 宋大琦   杨万江   洪范   来源： 当代儒学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活儒学   新儒家   儒家文明   合法性基础   儒家思想   儒学研究   朱子学   牟宗三   儒家传统   文化复兴  

描述： 宋大琦:就儒学的机遇与方向而言,可以看出,当今的学者和民间弘扬者大致在下面三个方向展开研究与实践:一、作为一种历史文化来学习弘扬。这以民间儒学推广者为主,一些热心儒学,但是在学术上缺乏自己独创的科班出身的学者也是如此。他们对儒学有一种很眷恋的感情,虽然创新不多,但是对于全民族的一个文化复兴来讲,他们将发挥主要作用,并且为进一步的儒学创新准备条件。二、儒家宪政派。这是很大的一个儒者群,他们的创新主要

狄百瑞与新儒学研究：读《东亚文明》

作者： 张锦枝   来源： 哲学分析 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 新儒学   新儒家   社会主义运动   儒家思想   儒学研究   儒学思想   钱穆   狄百瑞   朱子学   阳明学  

描述： 1919年,狄百瑞(Wm.Theodore de Bary,1919—)出生于一个知识氛围浓厚的家庭,排行第二。他自小对历史、音乐和体育有着浓厚的兴趣,并一直保持到大学时代。年轻的狄百瑞对社会主义产生兴趣,并参加过当时的一些社会主义运动的活动,主要是反对战争,提倡民主和保护环境。在哥伦比亚大学读书时,他开始学习中文,并接触到黄宗羲的著作,自此培养了终身研究的方向。二战结束后,他放弃已经取得的华盛

儒学典籍被韩国申报“世界记忆”

作者： 宋婕   来源： 神州 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 南京大屠杀   儒家思想   孔子思想   文化遗产管理   朱子学   国际咨询   儒家学说   儒家文化   雕版印刷   儒家学者  

描述： 当地时间10月9日,联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会,在阿联酋阿布扎比举行的第12次会议,为《世界记忆名录》新增了47个项目,除中国申报的《南京大屠杀档案》被收录外,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》也成了“世界记忆”。韩国这次申报的《儒教雕版印刷木刻板》,主要是朝鲜李氏王朝(1392—1910)时期,一系列儒家学说相关作品的雕版印刷用木刻板。这批木刻板属于718部书籍和文献,总计64226块,全部

中华文化复兴与儒学形上学的当代建构：陈来先生新著《仁学本体论》评介

作者： 郭齐勇   廖晓炜   来源： 孔子研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   当代建构   冯友兰   朱子学   四十年代   万物一体   当代新儒家   儒家学说   文化复兴   陈来  

描述： 近年来,随着中华民族和中华文化的复兴,作为中华文化重要组成部分的儒学,也开始在中国本土回归和复兴。儒学理论的哲学建构是当代中国儒学复兴的一个重要面向。陈来先生的工作所寻求的,恰恰是以传统儒学的仁论为基础的哲学本体论的创构,在一定意义上,这一儒学形上学体系的建构是对上世纪三四十年代熊十力、冯友兰等人形上学体系的继承和超越。《仁学本体论》一书的目的在于“将古往今来之儒家学说发展为一新仁学的哲学

简析山鹿素行的格物致知论

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 致知   林罗山   江户时代   人格修养   景宪   道德法则   存天理   朱子学   兵学   三十五岁  

描述： 山鹿素行(1622-1685,Yamaga Sokou)是江户时代初期的儒者、兵学家,古学派的先驱,山鹿派兵法的创始人。九岁拜幕府儒官大学长林罗山(1583-1657)为师学习朱子学。十五岁起师从甲州派兵法大家小幡景宪(1572-1663)、北条派兵法祖师北条氏长(1609-1670)学习兵法。二十一岁,所著《兵法神武雄备集》五十卷付梓。少年起兼学神道、和歌、日本学等,诗文亦有很高造诣,被誉为博闻强记的天才。三十五岁(1656)前后出版了文武两方面的著作多种,不仅有《修教要录》、《治教要录》等