全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
关键词
- 罗马化汉语拼音的历史渊源--简介明季在西安出版的《西儒耳目资》
- 作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 罗马化 汉语汉字 拼音文字 汉语拼音方案 西儒 出版 利玛窦 传教士 罗马字母 西安
- 描述： 敬爱的周总理在《当前文字改革的任务》的报告里说:“采用拉丁字母为汉字注音,已经经历了三百五十多年的历史”。这儿指的就是1605年意大利传教士利玛窦最初用罗马字母给汉字注音,而于1625年由法国传教士
- 《四库全书》载录传教士撰译著作述论
- 作者： 暂无 来源： 文献 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 李之藻 天文学 著作 利玛窦 传教士 译著 明清之际 四库全书 著录 天主教
- 描述： 作,本表没有列入。综括表中所列,可以看出: 1.从载录形式言,著录18部计184卷,存目14部约30卷(《西儒耳目资》未注卷数),即共载录著作32部约214卷。著作涉及了经、史、子三部中的乐类、小学类、地理类、农家类、天文算法类、谱录类和杂家类7个门类。
- 中国宗教的历史特点及基督教在中国的发展
- 作者： 暂无 来源： 当代宗教研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 利玛窦 自信 强悍 明史 基督教 宗教 缺乏 才能 历史特点 世界文明
- 描述： 中国历史上几度传人又几度被逐的史实，常常成为我们的佐证，也彰显着我们对于中国悠久、璀璨文明的自信。不是吗，尽管有着利玛窦身着儒服，
- 徐光启，一个终被承认的天主教徒
- 作者： 暂无 来源： 南风窗 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 天主教徒 崇祯历书 徐光启 利玛窦 徐汇区 学习西方 传教士 国际学术研讨会 中西文化 几何原本
- 描述： 4个世纪前,士大夫徐光启接触西洋文化时的自信和温和态度是一笔宝贵的精神遗产。11月11日下午4时,一群青年走进上海徐家汇天主堂参观,这座拥有97年历史的哥特式建筑被誉为远东第一大教堂。解说员将众人领至一幅版画前,画的前景是一位穿着儒装的西洋老人和一位穿着明代官服的中国
- 随西方传教士引进的大炮及对明金态势的改变
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶稣会士 袁崇焕 《清太宗实录》 徐光启 皇太极 利玛窦 西方传教士 汤若望 努尔哈赤 天主教
- 描述： 1994年为耶稣会士在华以学术传教方式实施415周年,是利玛窦改穿儒服,俨然以“神学家与儒者”身分传教,公然以中国天主教适应儒家学说、礼仪中国化400周年;亦为代表中国天主教赴罗马谒教宗亚历山大六世
- 西来孔子:明清之际的文人与传教士
- 作者： 暂无 来源： 人文丛刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶稣会士 利玛窦 徐光启 传教士 孔子 明清之际 文人士大夫 汤若望 天主教 中国文人
- 描述： 晚明来华的耶稣会士为在中国扎下根采取了"合儒易佛"的政策,这个基本的传教路线,使传教士和中国的士大夫们有了广泛的接触。这些外来的传教士也引起了一些士人的好奇,从而揭开了晚明和清初的知识分子和传教士的思想和文化上的交流。在一定的意义上我们做晚明和清初的思想史和文化史的研究,对传教士和士人关系的研究是一个基础的方面。本文只是对这个问题做一初步的探讨,以求教于各位专家。
- 浅议利玛窦“合儒”
- 作者： 暂无 来源： 浙江学刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 基督教文化 十六世纪 利玛窦 传教士 天主教会 耶稣会 在华传教 殖民主义 宗教改革运动 外来宗教
- 描述： 唐朝时基督教便已传到中国,以后几度兴衰,到明末利玛窦入华时,他发现,这种在华有千余年历史的外来宗教在人们的记忆中正趋消失。为了打开在华传教的局面,他开辟了以科学为敲门砖,与儒家传统调和来宣讲基督福音
- 在刚性史料中寻找软性的情感:读《两头蛇——明末清初第一代天主教徒》
- 作者： 暂无 来源： 国际汉学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 明末清初 天主教徒 情感 利玛窦 两头蛇 刚性 士大夫 考据学 软性 史料
- 描述： 竞逐,使得众多士大夫逡巡于混乱的道德坐标上,举步维艰;另外一方面,由大航海时代开启的传教风尚,已将普济主义的目光投向了中华帝国。在利玛窦"文化调适"和"知识传教"政策的笼络下,中国士绅阶层多有受洗入教,以异邦之信仰为精神寄托者。然中西文化殊