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关键词
- 匡迥学“儒”——错读儒林之十三
- 作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 错读 八股文 儒学社会 马克思主义原著 《易》 吴敬梓 孔夫子 官僚体制 《儒林外史》 匡超人
- 描述： 匡迥,字超人,是一心想要学儒的。那时不像现在,会提出举办孔子大学、建立儒学院一类壮举,虽说孔夫子早已不仅是大成至圣先师,而且有了“王”的封赠。书院倒是有几个,但不是穷人家孩子上得起的。所以,匡超人
- 曾国藩不敢午睡及其他
- 作者： 暂无 来源： 散文 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育家 南怀瑾 论语 午睡 古语 曾国藩 孔子 朽木 孔夫子 粪土
- 描述： 少年时代,就每每听到师长们说起朽木不可雕也的古语。后来才知道,这句话见于《论语》,是大教育家孔夫子说他的学生的。情况大概是这样:孔子的高足之一宰予大白天的睡起觉来了,孔子就说:朽木不可雕也,粪土之墙
- 李贽批孔反儒尊法论述选译(上)
- 作者： 暂无 来源： 厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊孔 李贽 异端 孔子 批孔 孔夫子 道学家 圣人 儒家 孔丘
- 描述： 一、讥讽后儒盲目尊孔,剥去孔丘“圣人”画皮[原文] 人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。……儒先臆度而言
- 古神话——人类童年时代的映象
- 作者： 暂无 来源： 语文教学与研究 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 子不语 神话传说 时代 搜集整理 孔夫子 古神话 社会地位 原始社会 四库全书 学人
- 描述： 古神话,古传说有两种截然相反的遭际。一方面,许多学人以为,神话传说“文不雅驯,缙绅先生难言”,对其采取鄙弃态度,孔夫子便是这样做的。他的“不语怪力乱神”,除包容着明智的唯物倾向外,也含有轻视神话传说
- 尊崇孔夫子 打倒孔家店——胡适对孔子和儒教的不同态度
- 作者： 暂无 来源： 江淮论坛 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： “打倒孔家店” 胡适 教育哲学 科学精神 中国古代 中国哲学史 孔子 孔夫子 《论语》 同态
- 描述： 胡适对孔子的态度，一般都以为是否定的，最重要的证据就是他在新文化运动中率先提出“打倒孔家店”的口号。加上他一生对中国传统文化的批评不留情面，所以人们往往都认为他是一个历史虚无主义者，一个反孔派。然而，胡适本人并不接受这种看法。早在1948年，他在致陈之藩的一封信中就说过：“关于‘孔家店’，我向来不主张轻视或武断的抹杀。你看见了我的《说儒》篇吗？那是很重视孔子的历史地位的。”①直到晚年，他在口述自传时仍然念念不忘这件事：“有许多人认为我是反孔非儒的。在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是就全体来说，我在我的一切著述上，对孔子和早期的‘仲尼之徒’如孟子，都是相当尊崇的。我对十二