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- “以理杀人”与“以理抗势”
- 作者： 暂无 来源： 群言 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 治人 道德原则 清代 思想家 杀人 批判 宋明理学 酷吏 不知情 戴震
- 描述： 清代思想家戴震批判宋明理学,有"后儒以理杀人"之说,他说:"后儒不知情之至于纤微无憾是谓理。而其所谓理者同于酷吏之所谓法。酷吏以法杀人,后儒以理杀人,浸浸乎舍法而论理,死矣!更无可救矣!"(《文集
- 重评吕不韦和《吕氏春秋》——“四人帮”影射史学批判之一
- 作者： 暂无 来源： 杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1977 文献类型 ： 期刊 关键词： 四人帮 秦始皇 折衷主义 批判 吕氏春秋 吕不韦 奴隶主 历史经验 史学 儒家
- 描述： 一九七四年，“四人帮”假借批林批孔，丧心病狂，肆无忌惮地为篡党夺权而无所不用其极。他们以批判吕不韦和《吕氏春秋》为名，放出一股批宰相的黑风，密锣紧鼓，南北呼应，大写其所谓“政治文章”，说什么
- 法家的杰出代表荀子对儒家的批判
- 作者： 暂无 来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 马克思主义 儒家学派 地主阶级 奴隶制 批判 封建制度 奴隶主贵族 法家 斗争
- 描述： 》一书中。荀子是战国晚期从儒家分化出来并对儒家发动批判斗争的法家的杰出代表。荀子同儒家的斗争,是当时新兴地主阶级和没落奴隶主阶级两个阶级、封建制和奴隶制两种制度的斗争在思想政治战线上的反映。可是
- 《红楼梦》对儒家教育思想的批判
- 作者： 暂无 来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家教育思想 政治历史小说 解剖 《红楼梦》 批判 锋利 十八世纪 曹雪芹
- 描述： 我国十八世纪作家曹雪芹创作的政治历史小说《红楼梦》，以艺术的形式，在当时的思想领域内树起了一面反儒的旗帜。作者用他那把锋利的解剖刀，在书中剖析儒家反动思想的过程中，把儒家的教育思想作为一个重要的方面进行了相当深入的解剖。
- 在“死”的问题上道学对佛教的批判
- 作者： 暂无 来源： 中国史研究动态 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： “学” 道学 不同意见 “禅” 佛教 二程 批判 “死”
- 描述： 道学和佛教的关系，前人的论述已很多，谈到道学受佛数的影响，虽有积极和消极两种看法，但在道学对佛教有强烈的敏感这一点上，是没有不同意见的。道学一开始，可以说就和沸教很接近，这从二程的语录可以看出，他们评论“儒”、“学”这个两问题时，也显出特别近于“禅”。
- 掌握理论武器 坚持古为今用
- 作者： 暂无 来源： 人民教育 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义 理论武器 毛主席 阶级斗争 修正主义路线 批林批孔运动 批判 无产阶级专政 革命斗争 资产阶级军事路线
- 描述： 当前,批林批孔运动正在深入、普及、持久地开展。亿万工农兵和教育战线广大群众认真读马列的书和毛主席著作,批判林彪反革命的修正主义路线,批判林彪资产阶级军事路线,批判林彪宣扬的孔孟之道和尊儒反法的反动思想,用马克思主义的观点
- 马克思主义理论队伍要在斗争中培养
- 作者： 暂无 来源： 人民教育 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 三个关系 批判 基本原则 精神贵族 联系实际 马克思主义理论 培养理论 革命斗争 理论与实践 路线斗争
- 描述： 培养理论队伍,也有路线斗争。旧学校关起门来读书,是培养精神贵族的办法。我们不能走这条路,我们要在三大革命斗争中培养。根据我们的实践,要做到在斗争中培养,需要处理好三个关系:理论与实践的关系,学习与批判的关系,古与今的关系。理论必须联系实际,这是马克思主义的一个基本原则。在研究和宣讲儒法斗
- 韩非对孟轲的批判
- 作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 集大成者 中央集权 先秦法家 韩非 批判 孟轲 历史经验 儒家学说
- 描述： 韩非（前二八○至二三三年）是杰出的法家代表，是先秦法家集大成者。为了建立中央集权的封建制国家他奋斗一生。对腐朽的奴隶制以及鼓吹奴隶制复辟的儒家学说他进行了无情的揭露和批剁。他的五十多篇著作，充满着反儒斗争的精神，总结了当时两个阶级、两条路线斗争的历史经验，吸收了商鞅、荀况等法家的先进思想，并加以发挥和创造，顺应着时代前进的步伐，对当时的斗争起了巨大的作用。