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- 孔氏南宗与“鲁郡吾衍”
- 作者： 张俊岭 来源： 湖州师范学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 鲁郡吾衍 鲁东家 孔氏南宗
- 描述： 衢州因有南孔家庙与南渡的孔氏族人而成为宋元之际江南的儒学文化中心,被时人称为＂阙里＂＂洙泗＂＂南州之洙泗＂,南宗族人也被称为＂鲁东家＂。吾衍是元代的衢州开化人,自小受到南孔文化的影响,有较深的儒家文化情结,出于文化寻根而自称为＂鲁郡吾衍＂。
- 六朝会稽孔氏家族研究
- 作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 会稽孔氏 吴姓 六朝 孔愉
- 描述： 会稽孔氏是六朝时期江东著名的世家大族,自东汉末南迁会稽山阴以来,历六朝传承不绝。在“吴姓”中,它虽然较早就步入了文化家族的行列,但直到南朝刘宋以后才真正实现由武力强宗向文化世家的转变,因而其发展轨迹既与顾、陆等文化世家不同,也与周、沈等武力强宗有别。
- 孔传整理文献与重教兴学的活动
- 作者： 张俊岭 来源： 湖州师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 重教兴学 孔传 整理文献
- 描述： 孔传,南宋人,南孔始祖.孔传重视整理古代文献,著有、、、、等.其著作保存了大量历史文献,尤其是唐五代及孔氏家族的历史文献.孔传也极为重视教育,不仅居家授徒,而且积极介入庙学,其刊刻的著作也大多与教育
- 儒释兼容——论沈约的佛教信仰与儒家思想之关系
- 作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释兼容 沈约 佛教信仰 儒家思想
- 描述： ”的结合。其次,沈约将儒佛两家的生死哲学相结合,形成了向儒而生、向佛而死的人生境界。儒家思想与佛教信仰的融合,使沈约的思想个性更为复杂,更加多元,也更加具有探讨与欣赏的价值。
- 湖州广化寺遗址：元明儒释消长的一个例证：湖州广化寺与胡瑗墓（安定书院）争端考
- 作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 儒学 广化寺
- 描述： 全国第三次文物普查期间,湖州南郊发现了广化寺遗址。通过查阅地方文献发现,广化寺与胡瑗墓发生过地界纠纷,时间横亘元、明两朝。从两朝不同的结果可以折射出元明两朝佛、儒两家不同的社会地位。
- 读《字诂义府合按》札记
- 作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉书 时代层次 转音 黄生 《孟子》 《义府》 《论语》 俗语 小篆 札记
- 描述： 氏早一百多年.其名气虽远不及顾、王二氏,然观其书,不觉叹为观止,正如黄承吉后序中所说“乃实有见于声与义之相因而起,为从来先儒之所未明”,“其于声音之道,为汉、晋以来诸家所无通贯之造境.”于是细读此书,写下这篇札记,先述其学术成就,再论及其治学方法.
- 始惊儒教误 渐与佛乘亲——孟郊与佛教
- 作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗僧 孟郊诗 致君尧舜上 再使风俗淳 五言古诗 士大夫 中国佛教 诗歌创作 天台宗 贾岛
- 描述： 在孟郊的一生中,儒、道两家的思想对他影响甚巨。他早年对国家、民族的命运极为关注,“岂无感激士,以致天下平”(《感怀》),“灵响复何事,剑鸣思戮仇”(《杀气不在边》)。他反复以“剑”和“志士”称道自己
- 读《字诂义府合按》札记
- 作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 先儒 字诂义府合按 族孙 治学方法 黄生 杂家类 义府 于声 天启 黄承吉
- 描述： 氏早一百多年.其名气虽远不及顾、王二氏,然观其书,不觉叹为观止,正如黄承吉后序中所说“乃实有见于声与义之相因而起,为从来先儒之所未明”,“其于声音之道,为汉、晋以来诸家所无通贯之造境.”于是细读此书,写下这篇札记,先述其学术成就,再论及其治学方法.