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根据【检索词:南家】搜索到相关结果 352 条
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湖南
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作者:
谢建新
来源:
济南:山东画报出版社
年份:
1998
文献类型 :
图书
关键词:
湖南
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描述:
湖南
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以儒成商——在云南孔子学术研究会第五次学术研讨会暨海峡两岸第三次孔学研讨会开幕式上的讲话
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作者:
李麟
来源:
云南孔子学术研究会第五次学术研讨会暨海峡两岸第三次孔学研讨会
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
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描述:
各位老师、各位同仁:今天,应云南孔子学术研究会的邀请,参加这次研讨会,感到非常高兴。这次研讨会,主要是进行学术研讨和交流。作为一名云南少数民族的代表,一名云南民营企业家的代表,一名世界儒商协
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湖南史话
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作者:
李建毛
来源:
长沙:湖南教育出版社
年份:
1998
文献类型 :
图书
关键词:
地方史
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描述:
湖南史话
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在胡耀坤先生关怀下、儒南小学结硕果
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作者:
暂无
来源:
百合侨刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊
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描述:
在胡耀坤先生关怀下、儒南小学结硕果
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南宋书院的人格教育研究
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作者:
刘立松
来源:
南开大学
年份:
1998
文献类型 :
学位论文
关键词:
南宋时期
书院制度
教育研究
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描述:
南宋书院的人格教育研究
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家庭教育的典范─—郑珍《母教录》刍议
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作者:
暂无
来源:
贵州文史丛刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
家庭教育
教育原则和方法
教育内容
母亲的教育
教育方法
人格教育
独生子女
挫折耐受力
学校教育
郑珍
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描述:
教育,乃一个人一生立身处世之根本,没有受过任何教育的人,在这个世界上可以说是不存在的。教育,可以分为学校教育、社会教育和家庭教育三方面。学校教育,能使一个人识文断字,知古鉴今。社会教育,能使一个人处世做人与整个社会道德风气不相悖逆。而家庭教育,则是学校教育和社会教育之根本,父母长辈的一言一行,从孩子一出世开始,就无时无刻不潜移默化地塑造着子女的情操、心性和志趣。当然,一个人所受的教育并不是单纯的,这三种教育往往相互融汇、相互补充,在培养人才的过程中发挥着各自的作用。这里,我想谈论的是作为教育根本的家庭教育,尤其是母亲的教育这一课题。中国自古以来就有重视家庭教育的优良传统。母亲的教育对于孩子的成长尤为重要。历代传颂的孟母三迁、岳母刺字便是母教的典范。不久前,我有幸读到了“西南巨儒”郑珍先生回忆其母生前言行所著的《母教录》,也堪称近代母教的典范。(郑母黎氏被收入《清史稿·列女传》。是贵州人传的两位女性之一。)《母教录》一共有六十八则,从总体来看,所论述的不外乎是教育的两个基本方面:一是教育内容;二是教育方法。下面作一些具体分析:一、教育内容郑氏世代耕读传家,形成勤劳俭朴的良好家风。郑珍的祖父仲侨(字学山)考取秀才...
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收藏家珍闻轶事
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作者:
暂无
来源:
世纪
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
博物馆
收藏家
清末民初
藏品
宋代
殷墟卜辞
恭王府
日本人
甲骨
北洋政府
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描述:
,其中有从恭王府(清末民初时主人为奕(讠斤)孙子溥儒)里斥卖出来的精品,有清内府的旧藏、明代大收藏家项子京的旧藏以及清代大收藏家安岐、
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中国兵家与儒、道、法各家的兼容与互补
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作者:
暂无
来源:
江汉论坛
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
道家
中国传统文化
战争起因
《司马法》
人的本性
《孙子兵法》
《论语》
中国兵学
中华文化
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描述:
谈到中国传统文化,一般都以儒、道、法等各家作为代表,特别是其中的儒家,更是作为中华文化的主干部分。至于说到兵学文化,许多人虽不否认它的杰出贡献,但常常又同儒、道、法各家分开;有时甚至被作为异端来对待。这一观察,全然抹杀了中国兵学与儒、道、法各家互补和互利的关系,也忽视了中华文化的兼容性格。中国古代学者们已经看到这种认识上的缺失。明代杰出的思想家李蛰说过一句极深刻的话:“吾独恨其不以《七书》与《六经》合而为一,以教大下万世也。”《七书》指《武经七书》,《六书》指六部儒家经典)这种见地,产生于中国封建社会末期,真可谓独具慧眼。一、兵学与儒家中国的兵学与儒家有极密切的关系,从一定的意义上可以说是“外兵内儒”。儒家重教化,兵家重实力。由此,流行一种偏颇的见解:似乎兵家言必征战,专攻杀伐;儒家则仁义礼智,道德文章。其实,并不如此。在儒家代表性的著作──《论语》里,对战争并不一概排斥。孔子说:“天下有道,礼乐征代自天子出。天下无道,礼乐征代自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣!”也就是说,他只反对一种战争,即乱臣贼子犯上作乱,认为是属于无道现象,不可能延续很久;至于“礼乐征...
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时代呼唤“晋学”或“晋文化学”——兼评《三晋古文化源流》
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作者:
高增德
来源:
三晋文化学术研讨会
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
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描述:
学术界通常认为,中华民族的摇篮在黄河流域,但是,随着不断的考古新发掘,这种一元说的观点恐怕难以维持了。从历史上看,不仅中国文化是多元的,黄河流域和长江流域只可视为它的北源和南源,或称之为北派与南派,而且,中国学术思想就其客观本质说,也是多元的。儒、释、道三家的化分与化合,本身即是学术思想
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孔子家语译注
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作者:
王德明
来源:
桂林:广西师范大学出版社
年份:
1998
文献类型 :
图书
关键词:
孔丘
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描述:
孔子家语译注