南孔、理学家与南宋书院：以朱熹、张

作者： 张俊岭   来源： 赣南师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 南宋书院的发展受到了“南孔文化”的影响:南孔家庙的文化内涵与南孔族人的教育活动传承了“洙泗遗风”,在江南营造了重教兴学的文化语境;“南孔文化”对朱熹、张

南孔、理学家与南宋书院：以朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊为例

作者： 张俊岭   来源： 赣南师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 南宋书院   理学家   南孔文化  

描述： 南宋书院的发展受到了南孔文化的影响:南孔家庙的文化内涵与南孔族人的教育活动传承了洙泗遗风,在江南营造了重教兴学的文化语境;南孔文化对朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊等理学家的书院情结产生了影响;南孔文化与理学家共同实化了孔子。南孔、理学家与实化的孔子三方共同推动了南宋书院的发展。

南孔、理学家与南宋书院―以朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊为例

作者： 张俊岭   来源： 赣南师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 南宋书院   理学家   南孔文化  

描述： 南孔、理学家与南宋书院―以朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊为例

天生我儒必有用:读《现代精神与儒家传统》

作者： 暂无 来源： 赣南师范学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜维明   儒学  

描述： 《现代精神与儒家传统》是“儒学第三期发展”的指导性著作，杜维明认为，“儒学第三期发展”必须以方法论转变为导向，要从原来注重儒学之“体”的形而上学方法转到注重儒学之“用”的现实主义方法上来，今日的儒学研究只有从“用”上入手，才能既回归儒学传统，又能从传统儒学中发掘出于现代人有用的精神资源

论明代客家教育的勃兴及对地方社会的影响——以汀州府的儒学为考察重点^*

作者： 许莹莹   来源： 赣南师范学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 闽西   汀州   明代   儒学   府县学   客家  

描述： 明代是汀州地区文教事业获得长足发展并取得巨大成绩的重要时期。不但儒学建置完全覆盖了当时所有的行政区域,而且修建工作始终比较积极。数量稳定、发展良好的学校,无疑为地方教育教化维持较高水平提供重要保证。这对于培养人才,教化汀民,缩小其与东南沿海地区差距,具有重要的历史意义。这反映了明王朝对在边远地区推广儒学教育的重视和努力,也预示着儒家传统文化在汀州的渗透和扎根。汀州由此进一步纳入礼教轨道,并逐步完成向文治社会的转变。

试论朱熹的援佛入儒

作者： 暂无 来源： 赣南师范学院学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   佛教   援佛入儒   儒学  

描述： 在援佛入儒的过程中 ,朱熹是一个关键性人物。为解决从“理”到“物”的难题 ,朱熹援取佛家学说 ,提出“理—分殊”说 ;朱熹提出“格物致如”理论 ,使传统儒学哲理化和神学化

略论孔子廉洁自律思想

作者： 吴磊   梁洋生   来源： 赣南师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 自律   修养准则   廉洁   孔子   整体特色   核心理念  

描述： 孔子是儒家政治伦理之启蒙者。在廉洁自律观方面，他以“道”为指导思想，以“仁”为核心理念，以“节欲、无私、无我”为修养准则，从而构建起较为完备的思想体系。这体现了孔子廉洁自律思想“言行一致、因时制宜、目标高远”的整体特色。孔子的廉洁自律思想影响深远，值得学习与借鉴。

论先秦儒学中“人”的发现与失落

作者： 暂无 来源： 赣南师范学院学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人关系   天人合一   人的主体性   人的权利   先秦儒家   先秦儒学   人学   “礼”   孟子   “人”  

描述： 先秦儒家的人学思想相当丰富,本文拟就其是怎样发现“人”的,“人”又是如何失落的,以及其中的理论教训作些粗浅的探讨,以就教于学术界同仁。 一、“人”的发现:先秦儒家人学的确立 先秦儒学的思想旨趣是“人”,所以先秦儒学的各位大师对“人”都有不凡的见地。综合他们对于“人”的探求的各种思路,大体上可以整合为两条粗线条:第一条是对人自身的方方面面的探求;第二条是对人与自然的关系的探求。这两条粗

论先秦儒学中“人”的发现与失落

作者： 暂无 来源： 赣南师范学院学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人关系   主体性原则   先秦儒学   先秦儒家   天人之分   修养境界   学术界同仁   人学思想   “性善论”   人的社会属性  

描述： 先秦儒家的人学思想相当丰富,本文拟就其是怎样发现“人”的,“人”又是如何失落的,以及其中的理论教训作些粗浅的探讨,以就教于学术界同仁。 一、“人”的发现:先秦儒家人学的确立 先秦儒学的思想旨趣是“人”,所以先秦儒学的各位大师对“人”都有不凡的见地。综合他们对于“人”的探求的各种思路,大体上可以整合为两条粗线条:第一条是对人自身的方方面面的探求;第二条是对人与自然的关系的探求。这两条粗

从《丰乐亭记》看《醉翁亭记》之“乐”

作者： 暂无 来源： 赣南师范学院学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 滁州   《醉翁亭记》   儒家思想   “与民同乐”   欧阳修   安居乐业   复杂性   兼济天下   “乐”   山水之乐  

描述： 两篇文章的思想是极为相似的,也就是,通过分析《丰乐亭记》,我们就可以看出作者在《醉翁亭记》中所表现的思想感情。 唐宋时期,许多文人兼受儒,道两家思想影响,他们的信条往往是“达则兼济天下,穷则独善其身