“家-天下”范式与家族企业

作者： 暂无 来源： 理论界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗族   家   天下   家族企业  

描述： 、经济乃至文化、制度都产生了深远影响。笔者在分析儒家家文化主要特点的基础上,提出将分析中国社会经济的起点设置为家-宗族联合体。着眼于未来,中国社会经济发展的基础和生命力,在于家-天下范式下的家族企业-企业联合体的创新、变革与繁荣。

开创水勘新天地

作者： 郭   儒   南   浩   李雪峰   年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 开创水勘新天地

儒道音乐心理思想探微

作者： 暂无 来源： 陕西教育(高教版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道家   家   音乐心理学  

描述： 翻阅我国古代相关文献,有很多论述是围绕儒道两家音乐心理思想展开的。而儒道音乐心理思想在先秦时期表现最为活跃,且涌现出了一大批优秀的代表人物。鉴于此,本文将对儒道两家音乐心理思想进行梳理,并希望在此专题上有所建树。

家的本质与中国家庭生活的重建——张祥龙教授访谈录

作者： 暂无 来源： 河北学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 人类学   人性   儒家特区   家   家身  

描述： 、人类学及中西比较的视角来看,家不仅不会消亡,而且会作为人类本性的表达、道德的源头一直伴随现代智人的存在。面对当前家庭破败之势,个人固然需要加强"修身"以"齐家",国家亦应采取诸多措施,比如打造"儒家

从“子曰”类文献看孔子的家伦理思想

作者： 夏芬   来源： 湖北大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 伦理关系   伦理地位   “子曰”类文献   家   孔子   伦理范畴  

描述： 家,与每个人的经验生活息息相关,更是中国传统文化中的璀璨明珠。在“子日”类文献中,孔子对家话题进行了丰富的思考。其看到,于家庭共同体中,人与人因血缘而缔结了种种亲疏有别的关系,并在后天生活中以家为

越南南部文化中的儒家伦常观念之变迁

作者： 阮玉诗   来源： 纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文 关键词： 重义轻才   变迁   南方   多文化融合   儒家  

描述： 传统越南作为汉字文化圈的儒学国家,早跟儒家接触、接受与重建本国传统思想与价值体系,其社会影响跟中国、韩国、日本均有共处。从17世纪以后,后李朝执政不严,国家南北分离,南方脱离传统儒家文化的影响范围。当他们走向南方时,他们不得不重新接受深受印度文化影响的东南亚文化,两者交叉、纠纷与妥协,最后建构越南南方文化跟传统的北方文化相比,越南南方儒家有很大变化,走向开放化、平等化。其来源包括特殊的自然与历史

湖南高校首家“孔子学堂”在中南大学挂牌

作者： 暂无 来源： 中南大学报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 本报讯3月19日，中南大学国学研究中心揭牌仪式在我校举行。同时，湖南高校首家“孔子学堂”——“中南大学孔子学堂”在中南大学国学研究中心正式挂牌。经申请，中国孔子基金会、孔子学堂推进委员会批准同意中南大学国学研究中心作为孔子学堂在全国高校的示范基地及其在湖南的推广机构，负责孔子学堂项目的推进、指导以及

北宋鲁西南作家群体崇儒宗杜倾向

作者： 暂无 来源： 齐鲁文化研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 群体   鲁西南   崇儒宗杜   北宋  

描述： 北宋建都开封,政治文化中心西移,鲁西南作家群体应时而起,表现出鲜明的崇儒宗杜倾向,对当时诗坛所流行的"西昆体"之流弊给予了有力反拨。作为中国封建社会成熟期的文化范型,宋代文化以道德化、理性化、学问化为特色,杜甫最终通过了宋人道德与审美的双重判断标准,成为宋代文化中当仁不让的第一典范。北宋鲁西南作家群体的理论与创作实践,可谓得一代风气之先。

《清真指南》与儒家伦理哲学关系探析

作者： 暂无 来源： 西北第二民族学院学报（哲学社会科学版） 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 哲学关系   真主   道德规范体系   清真   儒家伦理   伊斯兰教   伊斯兰哲学   儒家学说   明明德   道德修养  

描述： 经而摘其粹”，是译述的部分；其它有关宗教哲理、教义和民俗方面的诗文，则属于著作部分。《清真指南》一书，“博览诸家，折衷于天方”，把诸家的思想（伊斯兰哲学、中国儒、释、道各家哲学思想）汇集起来，加以评点

儒学家龟井南冥、昭阳父子

作者： 暂无 来源： 中国文哲研究通讯 年份： 1994 文献类型 ： 期刊

描述： 儒学家龟井南冥、昭阳父子