关键词
孟子知《易》说综论
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 四书   五经   心学   《周易》   孟子   理学  
描述: 宋理学转型时理学家尊崇“四书”的不同表述,与赵岐在五经独尊的学术背景下言孟子“通五经”实有异曲同工之妙——其语境截然不同,但其出发点皆为推重孟子其人其书。明末黄道周以其象数《易》学思维阐释《孟子》与
中华孔子学会简介
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 哲学系教授   张岱年   中国传统文化   儒家思想   长江学者   现任会长   中华孔子学会   中华孔子研究所   儒家学说   汤一介  
描述: 中华孔子学会是在民政部注册登记,由教育部主管的具有独立法人资格的一级学会,是以研究孔子、儒家学说和中国传统文化为主旨的全国性民间学术团体。其前身是成立于1985年的中华孔子研究所。该会设有
竹简《家语》与汉魏孔氏家学
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 汉魏时期   论语   孔子家语   汉书·艺文志   王肃   大戴礼记   竹简   皇甫谧   今本   儒家  
描述: 孔安国、孔僖、孔季彦、孔猛等孔氏学者之手,有很长的编纂、改动、增补过程,它们是汉魏孔氏家学的产物。作者还认为:从学术思想史的角度深入探究孔氏家学,也许是解开《尚书》流传疑谜等经学重大公案的一把钥匙。
儒学“学科”的历史面貌及建设现代学科的必要性
作者: 刘学智   来源: 孔子研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 皮日休   五经博士   历史面貌   现代学科   儒家思想   儒家哲学   杂著   中国传统思想   科举考试   学之  
描述: 学科,顾名思义是学术的分类,某一科学领域可以有不同的分支,某一个分支可称为学科,它往往是人们出于研究的方便或管理的需要而将其加以分别。其实中国古代已有"学科"的划分,孔子最早将其划为"四科",即德行
儒学复兴,于斯为盛:贺四川大学《儒藏》“史部”完编发行
作者: 吴光   来源: 孔子研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家思想   全部出版   舒大刚   儒藏   儒学复兴   于斯   中国孔子基金会   专家点评   古籍研究所   主体工程  
描述: 由四川大学古籍研究所所长舒大刚教授主编、众多学者参与整理、四川大学与中国孔子基金会资助出版的煌煌巨典《儒藏》,历经18年终于完编,其主体工程"史部"274册已全部出版。这是中国学术界值得大书特书
以儒解道:论《淮南子》高诱注对原书思想的偏离
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 仁义   以儒解道   高诱   性善论   《淮南子》  
描述: 和孟子的性善论作为思想武器,来改造性地诠释《淮南》道家派的言论。这种以儒解道的方法旨在泯合儒、道两家认知上的成见,改变汉末经学固守一端的僵化状态。此为魏晋学者进一步会通儒、道拉开了序幕,对魏晋学术的转型起到了推动作用。
王船山对庄子之学脉考察与思想接受
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 内圣外王   王夫之   庄子  
描述: 王船山因辟"二氏"而殃及庄子,因此,当他不得已而接受庄子之时又必须改铸庄学。在改铸庄学的过程中,船山首先对庄子学术渊源进行检讨,先将其从老子门下除名,复归于"六经"之支裔;再对其师承进行考察,认定他
“孔子遗说”的记纂与儒家杂记类文献的文体功能
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 文体变革   知识传统   儒学传承   记纂之儒  
描述: 关于儒学传承,主要有“说经之儒”和“著述之儒”之分,这两者形成了我们传统的经学研究范围。这种认识,忽略了一类以“序次”为主,对早期儒家学术进行整理传承的“记纂之儒”。记纂之儒不对经典本身进行传注阐发
历史精神与文化复兴
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家思想   儒家典籍   舒大刚   儒藏   道二   古籍研究所   民族复兴   历史精神   文化复兴   儒家传统  
描述: 》之部274册已于2014年初出齐,整体展现于学者和世人面前。民族复兴之魂在文化,而一时代之文化复兴,则必由学术之重建导其先路。川大《儒藏》之编成出版,不仅与佛、道二《藏》势成鼎足,结束和弥补了儒家无《藏》之缺憾,亦为儒学的当代重
关于胡适的“儒的起源说”的新评说
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 再生儒   胡适   起源问题   孔子   原生儒   郭沫若   起源说   起源时代   祝宗卜史   儒学  
描述: “儒”在中华文化和儒学中的地位,是众所周知的。但在很长时间内,在汗牛充栋的著述中,有关“儒的起源问题”,却被忽略。诸多学案,与此相关。胡适是孜孜不倦的说儒者。说儒,是他学术事业的重头戏。经过20年
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