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- 微观
- 作者： 暂无 来源： 廉政瞭望 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代 操守 微观 皇帝 儒臣 动物
- 描述： 【清代儒臣的生存方式】 @袁立：清代儒臣的动物式生存方式，有一个共同特点，那就是无思想、无操守，除功名利禄外无所关心。他们选择了动物式的生存方式。在皇帝明察之下，他们老老实实，卖命效力，以图
- 清代皇帝祭孔与衍圣公陪祀之制初探
- 作者： 暂无 来源： 历史档案 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代 陪祀 祭孔 衍圣公
- 描述： 清代承袭历代祭孔礼制,在仪典、规制等方面逐渐完备和提升。康熙帝、乾隆帝亲至京师太学和阙里孔庙参与祭孔活动,使国家祭孔达于极致。在此过程中,孔子嫡裔衍圣公或是前往京师观礼、听讲,或是接引皇帝进入阙里
- 孟子字义疏证
- 作者： 清代 戴震 来源： 北京：中华书局 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 孟子 考证
- 描述： 一本儒家著作，从考证训诂而阐发“理”、“天道”、“性”、“才”、“道”、“仁义礼智”、“诚”、“权”等哲学范畴的根本意义，故名曰“字义疏证”，以反对“宋以来儒书之言”。全书分上、中、下3卷。书末附戴东原答彭进士书及彭绍什与戴东原书。
- 流氓与皇帝
- 作者： 暂无 来源： 各界 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国历史 皇帝 三教九流 流氓
- 描述： 皇帝是流氓,流氓当皇帝,在中国历史上并不鲜见.刘邦在他未发迹之前,流氓成性,为非作歹,横行乡里.未起事时,凡鸡鸣狗盗三教九流尽皆网罗,且以兄弟相称,富贵相许,一旦事成,则兔死狗烹.对来投靠他的儒生,"诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溺其中.
- 明代皇帝视学初探
- 作者： 暂无 来源： 北京联合大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 皇帝 明代 国子监
- 描述： 皇帝视学是指皇帝到最高学府进行的视察活动。明代皇帝视学仪包括皇帝到孔庙行释奠礼、幸彝伦堂、讲官讲经、皇帝宣谕、幸学隆施等内容。从明代历位皇帝的视学记录及其视学内容中可以看出明代皇帝视学目的是为了崇儒重道和加强对国子监的控制及经学教育。
- 杂说皇帝
- 作者： 暂无 来源： 杂文选刊 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 无能 汉元帝 本事 中国历史 书法 皇帝 重用 领域 庸才 治国
- 描述： 中国历史上,算上好皇帝者,实在不多。大多是庸才直到流氓、坏蛋,多有不干正事的皇帝,情况也是千差万别,其中有一些皇帝,政治上无所建树,留下败迹,却在其他领域里有出众的本事。汉元帝治国无能,在位16年,朝政日非,国势日衰,以柔仁好儒称,却重用石显等奸佞。王
- 皇帝的“职业教材”
- 作者： 暂无 来源： 传奇故事(百家讲坛下旬) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 职业目标 职业教育 实践环节 皇帝 教材 文化基础课 职业技术 职业形象
- 描述： 以今天的眼光看，皇帝未尝不是一种职业。只不过这种职业技术要求太高，所以向来是干得好的少，庸庸碌碌甚至严重背离职业目标、破坏职业形象的多。因此，皇帝的职业教育也成了个大问题。诸如四书五经等文化基础课当然多有名家硕儒担当，但是实践环节却比较麻烦，总不能让老皇帝退位三天，给预备役皇帝进行专业实践吧？
- 明代皇帝幸北京国子监考
- 作者： 宋正鑫 来源： 2011地方学与地方文化——理论建设与人才培养学术研讨会 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文 关键词： 皇帝 明代 国子监 北京
- 描述： 明成祖于永乐元年在北京建立国子监后，北京国子监就逐渐取代了南京国子监的最高学府和国学的主体地位。明太祖朱元璋在洪武十五年首次在南京国子监行视学仪后，并将该礼仪颁为定制。北京国子监取代南京国子监的国学主体地位后，明代皇帝开始在北京国子监行视学仪，以彰显皇帝的崇儒重道和重视教育之意。