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根据【检索词:生命哲学】搜索到相关结果 165 条
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涉过生命之河
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作者:
暂无
来源:
党政论坛
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
生命
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描述:
生命是一条河。当我们发现自己是站在河里跋涉的时候,我们其实是早已站在河里了。这就注定了生命之无奈。那时,我们眺望烟雨濛濛的河面,眼前一片苍茫。而耳边震荡着的哲人们的教诲,又令我们心乱如麻。当然,还有
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梁漱溟选集
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作者:
梁漱溟
陈来
来源:
长春:吉林人民出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
哲学
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描述:
本书收录梁漱溟先生哲学著作《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》、《人心与人生》三部,论文十四篇,包括《儒佛异同论》、《今天我们应当如何评价孔子》、《佛法大意》等。
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贯穿于陶诗的思想是生命思索
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作者:
暂无
来源:
北京邮电大学学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
生命
陶诗
思想
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描述:
陶诗主题具有多义性,并可分为五大题材。然而其反映出的内在思想是对人生价值、意义和终极目的的认知和实践。因此可以说贯穿于陶诗的思想是生命思索,是人生实践中对儒、释、道思想的感悟和认识。
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对人生的执着和超越——谈苏轼词的人生哲学
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作者:
暂无
来源:
福建广播电视大学学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
人生
苏轼
词
哲学
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描述:
苏轼词气象高远 ,豪迈奔放。他的词作表现词人对人生执着的追求 ,体现其人生哲学。苏轼词的内在气质和外在形式都受其哲学思想的影响。苏轼吸收了儒释道思想的精华 ,形成自己独特非凡的思想体系
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禅而无禅便是诗①——《般若波罗密多心经》的哲学解读
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作者:
暂无
来源:
云南大学学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
<心经>
禅宗
哲学
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描述:
在<论语>与<心经>的张力中,酝酿出中国文化史上的"儒家精神".因此,与其说中国文化是一种"儒道互补"的文化,毋宁说是一种"儒释互补"的文化更为符合事实."儒释"之间怎么能够"互补"呢?这就需要从<心经>的哲学解读开始.本文就是对此的一次尝试.
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释儒
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作者:
暂无
来源:
北京教育学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
柔
哲学
术
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描述:
根据《说文解字》的解释,儒义为柔,在中国古代哲学中,柔代表了谦逊,无私的美德。秦汉时代称儒生为术士,术指道艺。
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中国诗学“象”论哲学基础浅探
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作者:
暂无
来源:
重庆师范大学学报·哲学社会科学版
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
言
象
道家
儒家
哲学
诗学
意
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描述:
考察了中國傳統詩學理論中的基本核心概念“象”形成過程中的重要環節,對儒、道哲學“象”論差異及二者之間的融合進行闡述。最終得出結論,王弼象論綜合了兩家學說,也為中國傳統詩學象論的形成奠定了重要的基礎。
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援佛入儒:朱熹理学的新特色
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作者:
暂无
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
佛学
朱熹
哲学
理学
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描述:
朱熹是程朱学派最杰出的一个代表,在弘扬儒家道统中集理学之大成。他一生与佛教往来密切,但朱熹习佛远非其主旨,佛学思想只是他改造、丰富并发展儒学的参考材料。从总体上讲,朱熹是极力排斥佛学的,但在排佛的同时又注意吸收佛学精义,尤其是佛家的思辨理论,援佛入儒以改造儒学;反过来佛学较强的思辨性又有利于填补儒学思想理论所存在的不足,因而朱熹晚年仍致力于研究佛学,在矛盾复杂的心态中走上了援佛入儒的道路。以佛学作为改造儒学的工具,光大新儒学,使其理学思想有用于当时且传之于后世,这是朱熹明排佛学、暗窃佛学、援佛入儒以发展理学的真正意图。
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罗光总主教生命智慧的理念和灵修
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
Spiritual
Scholasticism
融贯
Exercise
灵修
of
Understanding
纯而明
Culture
文化
信仰
Faith
生命超越
明而神
生命
Transcendence
生命哲学
Coherence
Life
Chinese
士林哲学
神而通
融会
中国哲学
Philosophy
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描述:
整篇文章乃以描繪、介紹和反思的方式,將羅光總主教的生命智慧的理念和靈修揭示出來。我們可從他的學習、研究、修養、信仰、服務中看到羅總主教的不屈不撓的精神,希望將士林哲學與中國哲學作融會的研究,創新一個
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论船山之心概念——以理性的两种义涵及其关系为中心
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
东西方
主体性
哲学体系
现代社会
认知问题
强调
纯粹
船山
义
价值
传统哲学
理论理性
客观性
儒家
实践理性
儒佛道
生命
人生哲学
道德理性
普遍性
德性
概念
中心
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描述:
一、引 言 就传统来讲,东西方之学尤其是哲学,各有其重点而表现出不同的发展路线。在东方,无论是儒佛道,对于人生生命至为关注,因而注重主体性和德性。作为其主流的儒家则形成了特强调道德理性(Kant