焚书

作者： 暂无 来源： 观察与思考 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 科举   皇帝   中国  

描述： 中国科举就是中国皇帝驮在背上的圣人,圣人一日不下地,皇帝就一日直不起腰来。李斯附在赢政耳根嘀咕了几句,赢政说：“烧!”于是火光熊熊,纸蝶飞舞,诸子风流幻作黑云一片、青烟数缕……这就是震古慑今

明清时代大众的功名心态

作者： 暂无 来源： 史辙 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 家法族规   科举   家族   功名   士人   教育   弃儒从商  

描述： 自隋唐時代起，科舉制度成為中國重要的取士制度，使士人有了穩固的上升階梯。一個制度確實是政府所制定的，但是沒有得到人民支持的制度卻也是行不通的。歷代以來科舉考試受到大家的重視，個人心態會受到整個大環境的影響，功名心態因科舉制度而生，隨著年代的久遠，功名心態成為支持科舉制度不斷延續的最大力量，歷朝政府為了抓住民心和籠絡士人，所以也樂於維持科舉制度。 本文的出發點在於個人的功名心態，由個人的功名心態探討到以家庭的教育與觀念的傳承，或許功名可以藉由家庭教育與觀念的傳遞，造成一代一代的子孫都受到長輩的功名觀念的影響，使社會風氣不斷有崇尚功名的文化表現。隨著政治、經濟等變遷，社會風氣也會隨著產生變化，如明代後期的「棄儒從商」，或著是清末西力東漸所產生的巨變，這都使得社會風氣大轉變，科舉功名的價值受到一定程度的影響，但是科舉功名在大眾心裡應該還有一定的價值，否則科舉制度就實行不下去了。最後探討國家在個人心態、家庭教育、社會風氣的氛圍之下，國家原本理想的取才制度，被大眾視為一個光明正道。 在明清時代，追求功名是一種文化的、集體的心態。在這一點上，無論人們最終從事什麼行業，都人視舉業為人生正道。一種心態和觀念不可能瞬間因為外在環境的改變而完全消失不見，功名心態亦是如此。清末廢科舉後，中國人的功名心態並沒有因此而煙消雲散。中國人其實將科舉中的功名心態轉移至新的教育制度中，隨著新的教育制度的實行而繼續的延續下去。

明清地域商帮与儒学科举

作者： 俞传芳   来源： 安徽师范大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 儒学科举   徽商   晋商   明清时期  

描述： 本文从晋商与徽商对待儒学科举态度上的差异以及晋商与徽商所取得的儒学科举成果的差异两个方面,进行了多角度的比较,得出了晋商重商轻儒,而徽商则“贾而好儒”的各自特色。论文认为,山西与徽州文化传统的差别

唐代道教诗人吴筠生平考述

作者： 暂无 来源： 贵州大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 游居   入道   吴筠  

描述： 吴筠至迟在嗣圣元年(684),被度为道士,主度者应是潘师正。其后,兼修儒经。因科举不第,才笃志于道。道名日振后,被征至京师,入官方道士籍。后,入嵩山,师从冯齐整习正一之法。后,再次被诏。有感于政局将乱,东下游居。大历十三年(778),卒于宣城。

试析元代的妓女词汇及其他

作者： 暂无 来源： 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 妓女词   共时解析   元代  

描述： 元朝科举制度中断七十余年,中下层文人的仕进道路大大缩小,“八娼九儒十丐”的现实导致文人与艺妓接触密切,文人作品出现大量与妓女相关的词汇。在对这些妓女词作共时解析的基础上,力图做到既晓其义,又明其理。

清代江南家学兴盛原因初探

作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 家法族规   江南   科举制   家学   儒商  

描述： “家学”作为传统文化的一种独特文化现象,在中华文化史上悠远绵长。家学在江南发展甚早,清代是江南家学发展的顶峰时期,也是中国古代家学发展的极盛阶段。本文试以中国传统社会的家法族规,科举制以及江南儒商贾而好儒的社会风气三方面为切入点,分析清代江南家学兴盛之原因,为进一步纵深研究清代学术史作铺垫。

鲍志道

作者： 暂无 来源： 徽州社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 谋生   生活困难   经商   生产地   经营   会计   鲍志道   打工  

描述： 鲍志道（1743～1801年），字诚一，号肯园。歙县棠樾人．父亲鲍官瑷长期在外经商，但家中并不宽裕。鲍志道自幼读书，想走科举入仕之路，由于生活困难，11岁便弃儒服贾，出外谋生。他先是到江西鄱阳帮人

出之偶然 实属必然——刘鹗心底的积郁与《老残游记》的问世

作者： 周飞   来源： 中国近代文学国际学术研讨会暨第十三届近代文学年会 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文

描述： 近代著名小说《老残游记》的作者刘鹗,既非科举落第泄胸中积愤于笔端的一介寒儒,亦非寄居荒村寒舍,多年孜孜笔耕,追怀昔日过眼烟云的破落了的豪门子弟,更不是迫于生计,游戏文字以糊口的职业文人。以其心性而言

明清小说中的弃儒从商现象

作者： 暂无 来源： 湖南工程学院学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说   书生   弃儒从商现象  

描述： 和商人的偏见得到了一定程度的改变。于个人而言,科举功名的难以求取以及谋生的需要使一部分书生不得不放弃儒业走上了经商之路。小说中这种现象正是对当时社会现实的一种真实反映。

张居正吏治中的儒学

作者： 张学智   来源： 2006国际儒学论坛 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文

描述： 张居正以大胆革新的内阁首辅知名,世多知其综核名实,以智术御下的方面。但他生在理学极其发达的明代,又以科举人仕;升任翰林院编修后,曾兼管国子监司业事。又为隆庆皇帝登基之前及幼小的神宗的经筵讲官,主持过