明清福建螺洲科举兴盛原因探析

作者： 暂无 来源： 现代经济信息 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 科举   书院   螺洲  

描述： ,从商的勤于做生意,务农的勤于耕作,因此淫佚、争讼之风一概不见。这些风尚相沿已久,这是人为的因素。正是这些人为的因素,在螺洲这块不足7平方公里的古朴的小村庄造就了一个在福建乃至在全国创造了许多科举佳话。

论唐代入华粟特人与儒学及科举的关系——以墓志文献为中心

作者： 刘全波   朱国立   来源： 甘肃广播电视大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 粟特人   科举   唐代   儒学   墓志  

描述： 史籍中关于入华粟特人与儒学及科举关系的记载相对较少,故难以窥测其深度与广度,大量墓志文献中恰好保留了这方面的信息。通过考察《康敬本墓志》《康文通墓志》《安令节墓志》《史待宾墓志》《郑岩墓志》《曹琳

妙趣横生的科举诗

作者： 暂无 来源： 作文周刊(高二版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊

描述： 科举是古代读书人的头等大事，也是他们一生的追求。一旦考中，那种志得意满的心情是一般人体会不到的。唐代姚合考中进士之后，大喜之下，不敢相信自己已经考中，还怀疑是做梦，最后喜极而狂。他在《及第后夜中书事

大理国科举名目考

作者： 暂无 来源： 大理大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 制科   常科   大理国   科举名目  

描述： 大理国科举及第者的称号,多见于石刻文献中。通过分析,大体可以判定大理国的科举制度多仿照唐朝和宋朝,有常科和制科。常科又有文学词赋、道举、佛举等名目,其中佛举为大理国特色科目;但其科目名称与唐宋多不

晚清科举制的废除与儒学的传播发展

作者： 孙倩文   来源： 人文天下 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 渠道发展   身份标识   儒学教育   儒家思想   春松   儒家经学   科举考试   儒家文化   儒家学说   传播发展  

描述： 科举制是中国传统的取士制度。科举以儒家文化为核心内容,权力与儒学之间的内在联系由此建立,使得儒学在中国传统社会不断传承和繁衍。晚清科举制之废,儒学官方渠道发展之路逐步走向衰落。然而,儒家思想所孕育

科举考试与清代古文选评

作者： 暂无 来源： 广西社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 八股文   评点   古文   科举考试   编选  

描述： 清代古文选本的编选和评点与科举考试有密切关系。“以古文为时文”是为清代社会所普遍认可的八股文写作观念,在这一观念影响下,清代古文选本大多以提高八股文写作水平为编选目的。同时,“崇儒重教”作为清代科举

制度的强化与意义的流失——以清代科举制度对儒学教育的影响为例

作者： 李忠   李桐   亓婷婷   来源： 大学教育科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 科举制度   儒学教育   蜕变   式微   僭越   人   儒家学说   异化  

描述： 儒家学说、儒学教育、科举制度是维系清代皇权政治的重要措施。其中,儒家学说是清王朝的政治意识形态,儒学教育是传播儒学与培养儒学人才的途径,科举制度是选拔儒学人才的制度保障。在三者关系上,儒家学说是意义

制度的强化与意义的流失——以清代科举制度对儒学教育的影响为例^①

作者： 李忠   李桐   亓婷婷   来源： 大学教育科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 科举制度   儒学教育   蜕变   式微   僭越   人   儒家学说   异化  

描述： 儒家学说、儒学教育、科举制度是维系清代皇权政治的重要措施。其中，儒家学说是清王朝的政治意识形态，儒学教育是传播儒学与培养儒学人才的途径，科举制度是选拔儒学人才的制度保障。在三者关系上，儒家学说是意义

历代官学传承

作者： 周丽霞   来源： 汕头：汕头大学出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 教育史   古代   通俗读物   中国  

描述： 本书分为:儒学天下、教化之风、开科举士和崇儒重教四部分。具体包含的内容有:五氏授技的教育启示、尧舜时期的教育实践、夏商周时期的教育、春秋战国时期的教育等。

古代书院祭祀的发展变迁与教育意涵

作者： 暂无 来源： 教育研究与实验 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 书院   孔子   圣贤   祭祀  

描述： 西周时期的学校已有祭祀活动。汉元帝征召孔子第十三代孙孔霸为帝师,封阙内侯,是书院奉祀孔子的开始。北宋有成圣思想的庙学制产生,及至南宋,书院祭祀的对象由独祀孔子及先儒转向各学派先贤。伴随科举的倡行