关键词
经济、文化与人的协调发展
作者: 暂无 来源: 北京化工大学学报(社会科学版) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 创新精神   股份制   东亚文化   东亚模式   经济发展   企业家精神   儒家文化   人的发展   协调发展   文化转型  
描述: 模式自身就孕育着经济危机的种子——“政府行为+腐败”,指责东亚人缺少创新精神——“缺少企业家精神”。不管这些学者们的自相矛盾有多么滑稽,只分析他们说对了多少事实。日本于五十年代开始经济腾飞,使得这个
战国·修身篇 自省与改过
作者: 暂无 来源: 中华魂 年份: 1998 文献类型 : 期刊
描述: 自省与改过,是中国古代思想家十分重视的问题,是我国传统道德中的重要的修养方法,也是中华民族精神的一个具有特色的内容。自省是指人的自我省察。《论语》记载曾子提出吾日三省吾身的自省修身方法,影响极为深远
儒法两家的治国主张与现代法治方略比较研究
作者: 暂无 来源: 中国法学 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 现代法治   治国主张   法家   比较研究   儒家  
描述: ;进而提出,应在加强法治建设、民主建设、干部队伍建设和精神文明建设四方面,借鉴儒、法两家治国主张中的合理成份
略论中华武术的“整体性”特色
作者: 暂无 来源: 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 武术教育   中华武术   内在精神   存在形态   “太极”   思维特色   “技”   中华文化   思维模式   “中庸”  
描述: 本文认为由于中华文化“整体性”思维特色以及先秦时期儒、道诸家“整体性”武术教育模式的影响,使中华武术无论从其“外在结构”还是从其“内在精神”上来说,都充满了浓厚的“整体性”色彩。文中从(一)“太极
儒家分化与孔子圣化
作者: 暂无 来源: 南开学报(哲学社会科学版) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 博士儒   王化   圣化   分化   霸王道杂之   异化  
描述: 了儒家从分化到合流的某些特征,《论语》与秦汉时代精神的内在统一性,昭示着孔子圣化的历程;《论语》中的“霸王道杂之”的孔子形象,是其圣化形成的一个重要标志,即儒家兼刑名、合黄老实现儒学意识形态化的标志。
儒法两家的治国主张与现代法治方略比较研究
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国法学) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 现代法治   治国主张   法家   比较研究   儒家  
描述: ;进而提出,应在加强法治建设、民主建设、干部队伍建设和精神文明建设四方面,借鉴儒、法两家治国主张中的合理成份
儒家分化与孔子圣化
作者: 暂无 来源: 高等学校文科学报文摘 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 博士儒   王化   圣化   分化   霸王道杂之   异化  
描述: 了儒家从分化到合流的某些特征,《论语》与秦汉时代精神的内在统一性,昭示着孔子圣化的历程;《论语》中的“霸王道杂之”的孔子形象,是其圣化形成的一个重要标志,即儒家兼刑名、合黄老实现儒学意识形态化的标志。
丹阳齐梁帝陵石刻艺术初探
作者: 暂无 来源: 河南社会科学 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 丹阳   齐梁帝陵   石刻艺术  
描述: 。陵墓布局整体规范,主要置品神道柱富有神秘宗教色彩,砖画艺术蕴含哲理,形神兼备,石雕圣兽气韵生动,由抽象物化为意象造型是我国雕塑史上一个划时代的里程碑。作者认为,齐梁帝陵石雕是我国雕塑艺术不可多得的杰作,不能简单地视为“着意于修饰和图案化,朴素的写实精神逐渐消失”,而应该予以充分了解和正确评价
千古诗文唯一酸:谈中国古典诗文与传统人格理想
作者: 暂无 来源: 齐齐哈尔社会科学 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 人格理想   个体人格   外在现实   中国古典诗文   人生态度   中国古代诗文   古诗文   文人士大夫   中国古典文学   传统人格  
描述: 中国古典诗文中充斥着怀才不遇的感慨,患得患失的哀叹,人生短暂的哲理,醉酒游仙的暂时解脱,构成了一个独特的意象体系,表现了一种委运知命,逆来顺受,自我解脱,故做豁达的“酸”味。而这种精神是与古人追求
春秋齐物论,哲匠亦诗翁—方东美的心灵世界及思想特徵(上)
作者: 暂无 来源: 哲学与文化 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 超越的形上学   文化理想   艺术   审美   情的哲学   宗教情怀   生命本体论   理性  
描述: 也是一種審美價值論。方東美力圖融通中西文化與哲學中「情」與「理」的分離與矛盾,融通「知識」與「價值」,旨在創造一種既可愛又可信的理想哲學。他以哲人和詩人的雙重身分力圖爲世界未來文化的創造尋找一個精神方向
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