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根据【检索词:道教文化资源】搜索到相关结果 1868 条
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明清时期徽州佛道教生存环境透视
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作者:
暂无
来源:
池州学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
道教
徽州地区
生存环境
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描述:
的自然地理环境及其丰富的物产为佛道教提供了基本的生存资源,而在儒、释、道融合的文化背景下,该区广大的信仰人群、丧葬、祈愿等因素为佛道教生存提供了客观的人文环境。基于该区独特的自然环境和人文环境,在明清时期的徽州地区,佛道教拥有了一个完整的生存系统。
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道教的文化定位与文化担当
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作者:
暂无
来源:
中国道教
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
正一盟威道
情感联结
古代社会
法箓
丹法
现代化建设
三教
人间佛教
道教思想
党和国家领导人
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描述:
道教素来是中国传统文化的重要一支。在古代社会里,它与儒、释合称三教,是中国文化的支柱之一。近代以来,中国文化格局大变。及于现代,中国确立了以马克思主义为指导的社会主义文化格局,原来所谓三教的地位
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浅论江西省的地方法治文化资源
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作者:
暂无
来源:
法制与社会
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
地方法治文化资源
实用价值
法律原则
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描述:
江西地方法治文化资源具有典型的江南文化风格,儒释道文化、宗族文化作为江南文化的重要部分,同样对江西的法治文化产生重大影响。除此之外,江西还有独特的传统法治文化。地方性法治文化资源虽然有消极的一面,但更多的是它们的积极意义,挖掘它们的实用价值,对推动地方法治建设有很大帮助。
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道教修炼养生学
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作者:
陈兵
来源:
西安:陕西师范大学出版总社有限公司
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
道教
中医
研究
养生
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描述:
道教在先秦道家学说的基础上,广收博采佛、儒、墨、易、医、阴阳五行等诸家之学,及古代天文学、化学、冶金学、军事学等方面的知识,建立起炼养理论,其说以“人身一小天地”的天人合一论为基本立场,以形神、形气
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孔子学院文化资源包
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作者:
暂无
来源:
世界汉语教学学会通讯2015年第1期(总第26期)
年份:
2015
文献类型 :
会议论文
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描述:
中国文学作品资源包中国文学作品资源包是孔子学院总部/国家汉办在广泛市场调研的基础上,从22家国内外出版机构遴选出的现当代中国多部优秀文学作品,其中包括翻译出版图书93种(如莫言、沈从文、梁晓声
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变革与创新:唐代道教戒律对儒释道法的融摄
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作者:
暂无
来源:
周口师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
戒律
儒释道法
道教
融摄
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描述:
唐代是道教发展的鼎盛时期,道教戒律在这一时期走向系统化、规范化、成熟化。在对儒释道法的融摄中,道教戒律完成了自我构建,形成了独特的体系,从而为道教的发展繁荣提供了强有力的保障,对后世产生了极其深远的影响。
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杜甫與玄宗時期的道教文化
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作者:
暂无
来源:
国学研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
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描述:
杜甫出身於“奉儒守官”的士大夫家庭,家學傳統對他的人格精神産生了重要影響。杜甫對儒家思想文化的自覺認同,經歷了一個長期的、複雜的過程。唐玄宗早年的政治行爲極大地刺激了社會上的豪俠風氣,杜甫青年時期
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简论道教对苏辙的影响
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作者:
暂无
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
道教
苏辙
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描述:
纵观苏辙一生,以儒为宗,兼融释老,晚年作《老子解》,道家思想对其有深刻影响,这主要表现在苏辙与道教的因缘、人生观、政治观、修炼道术等四个方面。苏辙其人生于崇道重镇蜀地,且天性近道,仕宦生涯中以不为
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六朝道教中的“清”思想
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作者:
暂无
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
清
戒律
道教
魏晋玄学
六朝
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描述:
清作为中国传统思想的一个重要概念,其内涵在历史发展的不同阶段而获得不断的扩充,由简单的对天、水等物质的形容词,发展成为具有哲学宗教内涵的重要概念。六朝作为中国道教发展的一个重要阶段,其特征是这个时期
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“读进去,生活出来”,走向为己之学:我们今天怎样重读儒学经典
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作者:
廖申白
来源:
徐州工程学院学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
为己之学
文化生命体
教养
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描述:
文化生长、发展的一个特性,是它会以其正常的状态和方式来融合它自身的本土资源和来自其他文化的适合它自身的资源。这种融合的根基是首先从本土资源中汲取适合的养分。见诸社会与个人,这种文化生命也就是广义