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根据【检索词:道教文化资源】搜索到相关结果 176 条
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道教精神刍议
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
《太平经》
《太上感应篇》
《墉城集仙录》
中国传统文化
道藏要籍选刊
道教
《老子想尔注》
《云笈七签》
黄老之学
《太平经合校》
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描述:
道教精神刍议尹志华道教与儒、释同为中国传统文化的重要组成部分,对中国社会的各个方面产生过深远的影响。然而,长期以来,由于儒家正统观念的影响,在学术研究中,道教文化没有得到应有的重视。在一些人的眼中,道士们只会装神弄鬼、画符念咒,因而道教不过是一种近乎...
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评《汉魏六朝道教与文学》
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作者:
暂无
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
文学批评
《太平经》
道教
玄言诗
中国古代文学
汉魏六朝
山水诗
志怪小说
文学史研究
文学理论
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描述:
评《汉魏六朝道教与文学》徐新平任何一种文学,都不可避免地要受到与它相关的哲学思潮的影响。在中国传统文化中,儒、释、道三家鼎足而立,均占有举足轻重的地位。儒、释两家对中国文化的影响,前人多有论述。但是,对作为鼎足之一的、地道的中国本土的宗教──道教,由...
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试论明清之际道教“三教合一”思想的特点
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
“三教合一”
佛教
道教
刘一明
藏外道书
儒释道
良知良能
明清之际
《五经》
仙佛合宗
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描述:
本文指出了明清之际道教的“三教合一”思想的特点有四。其一,是对以前道教“三教合一”思想的全面总结和完善;其二,是用道教、儒学、佛教的主要经典相互参证来论证的;其三,是通过分析儒、释、道三教的同与异
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历史的活化石与文化的代码——安康风土民俗探幽
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作者:
暂无
来源:
安康师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
历史
民俗
活化石
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描述:
安康风土民情中有着丰富的文化意蕴:生产民俗中的欢快与幽默、社会交往中重礼义而轻利的儒理气质,饮食民俗中的交融与偏好,禁忌民俗中科学与愚昧的粘附等.笔者分析了其形成的历史、地理原因,对了解、认识安康民俗文化有着一定的价值.
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谈“儒警”
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作者:
暂无
来源:
山西警官高等专科学校学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
技能
文化
警察
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描述:
人民警察要完成为经济建设保驾护航、保一方平安的重任,就要做一个有文化的警察,这种文化主要体现在道德、专业知识,技能等方面,这是时代的要求,形势的要求,公安工作的要求。
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苏轼与道教
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作者:
暂无
来源:
中国道教
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
《庄子》
道家
中国文学史
《前赤壁赋》
欧阳修
《文章精义》
老庄思想
独特的艺术风格
东坡
苏轼
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描述:
苏轼与道教李豫川作为北宋文坛领袖的苏斌(1037-1101年),是中国文学史上一个开派的人物,在灿若繁星的古代伟人群中,他一直闪耀着璀璨夺目的光华。除儒、佛两家外,道教思想对苏轼的创作也起了显著的作用,这是他不同于北宋其他诗文革新派作家的重要地方。宋...
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佛、儒、道三教对中国传统养生思想的影响
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作者:
暂无
来源:
山西师范大学体育学院学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
佛教
道教
儒教
养生
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描述:
作为中国文化思想基础的佛、儒、道三教,其养生理论又是中国传统文化思想的重要组成部分。本文就三教养生思想的地位、内容、异同等进行了探讨,对现代中国人的强身健体有一定借鉴作用。
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论儒教伦理观对道教美学的影响
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
《太平经》
美学思想
伦理判断
“美”
道教美学
心灵美
美学范畴
天地之性
儒教伦理观
《太平经合校》
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描述:
本文从儒教的“善”怎样化为道教的“美”、儒教的“忠”“孝”思想怎样进入道教美学范畴、儒教的“仁爱”怎样变成道教的“仁慈”“博爱”“美德”三个方面,研究了道教美学思想中“至善”“至美”的观点的思想文化
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道与气
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作者:
暂无
来源:
气功杂志
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
“气”
中国传统文化
宇宙演化
朴素唯物主义
气功
气分阴阳
道教
人体生命科学
内丹
理论基础
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描述:
道与气嵩蒿道教之“道”,作为道教徒皈依和修持的对象,是从宗教立场出发的,其学说渊源于先秦道家,以老庄哲学的道论为本,或旁涉佛、儒学说为论。近代气功修炼的理论则源于道教经论,为了有更进一步地认识,笔者认为有必要就“道”与“气”的关系做一番探索。道书中描...
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三教关系论纲
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
《太平经》
关系论
佛教
道教
董仲舒
儒者
独尊儒术
禅宗
传统宗教
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描述:
道儒二教都植根于传统宗教,汉初的“黄老”就是道教的开端,汉武“独尊儒术”是儒教的开端。黄老治国,吸收了儒家的仁义礼智;儒教言天道,在汉以后也吸收了道教的天道自然。佛教在汉代传入中国,先是依附道教