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- 从〈左传》《国语》考孔子“笔削”《春秋》义法——突破“春秋学”千年误区新探之二
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 义法 左丘明 《左传》 《论语》 误区 孔子作《春秋》 春秋学 文字风格 《国语》 思想倾向
- 描述： 在“春秋学”领域，长期以来一直存在着三大令人困惑不解的“怪现象”：一是从汉代经学家鼓吹孔圣人作“春秋经”以来，人们一直试图从“春秋经”中探讨《春秋》“笔削义法”，“一字之褒贬”的“微言大义”，“使后人传之、注之”，尚未能通；疏之又疏之，尚未能尽；以之为说、为解、为训释、为议论，至千余年而学者至今终不能贯彻晓了。①正如沈玉成先生所说：一部提纲式或标题式的编年简史，竟被后人发挥铺衍出如此精微复杂的“大义”，这在学术史上包括对其它儒家经典的研究中“都是绝无仅有的”。②二是从先秦到汉初学坛，巨子硕儒对孔子作“春秋”之功称颂再三，而对“春秋经”则少见引；人们征引最广泛、频率最高的是《左传》，但对其编者左丘明，在司马迁前却几乎无人提及，康有为也称此只引传不引经的现象为千年来无人注意到的怪事。其三是《左传》《国语》同称左丘明所编，但二书思想倾向文字风格皆迥异，故从晋朝王接开始，就有众多学者指出二书非出于一手。综观三个问题，根源其实是一个：孔子所作非“春秋经”，而是“春秋传”，（对此笔者曾于多篇文章中进行考论③，兹不赘；）《左传》“因孔子史记具论其语”而成，即因孔子所作“春秋传”为主体论纂而成。换言之，《左传》的主体（记事部...