首页>
根据【关键词:成人】搜索到相关结果 9 条
-
孔子“成人”的人格特质及其对人格养成的意义
-
作者:
冯晨
来源:
理论学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
仁
成人
人格养成
-
描述:
孔子所言的“成人”有两重含义,一是社会的“普遍人格”,二是个体的“独立人格”。这两者落实在具体的伦理情境中成为“仁”的表现方式。“成人”作为“普遍人格”,其内容来自于社会中客观的价值体系与伦理规范
-
儒学成人理念
-
作者:
黄开国
来源:
中共宁波市委党校学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
道德自觉
礼义
成人
儒学
-
描述:
儒学是传统文化的主导,儒学的精义在教人形成有道德的高尚人格,成人理念是儒学的核心。儒学成人理念中人与禽兽的区别在于以礼义为出发点,强调礼义对人之为人的重要性,并对成人做了丰富的规定,而重视人的主体道德自觉则是成人的最重要保证。
-
《论语》君子儒的现实意蕴及其实践途径
-
作者:
暂无
来源:
唐都学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
未学而之学
仕而优则学
成人
君子儒
-
描述:
《论语》"君子儒"思想对当今知识分子如何完善自己的道德追求和学问修养具有很深刻的启示。君子儒是"成人"与"达人"的完美结合,"学与德"、"学与智"相辅相成是当今中国知识分子完善人生实践的重要渠道,"仕而优则学"是那些入仕的知识分子保持尊严的最佳方式。
-
「成人」与「醇儒」-论陈、朱之辩中儒学理想的分歧
-
作者:
暂无
来源:
有凤初鸣年刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
陈亮
朱熹
成人
醇儒
事功
-
描述:
本文以南宋學術史上著名的「陳亮、朱熹之辯」作為主題,援引陳亮在論辯中提到的「成人」與「醇儒」概念,探討雙方對於儒學理想範型的差異,並由雙方歷史解釋之歧異以及對南宋現狀的不同反應切入,分析導致此一差異
-
水流云在 月小山高:张纬东书法
-
作者:
暂无
来源:
中国书画
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
水流
真人
书法
成人
家教
笔墨
刘熙载
-
描述:
志,总之曰如其人而已。"吾国之教,儒家教以成人,君子也;道家教以成人,真人也;释家教以成人,佛也。故自古而今,书之贵者,君子书真
-
课予课孙先课己成仙成佛且成人:陈鸿寿的儒释道思想倾向
-
作者:
暂无
来源:
书法赏评
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
诗文
艺术
成人
儒释道
宜兴紫砂壶
清代学者
陈鸿寿
思想倾向
-
描述:
陈鸿寿一生艺术涉猎广泛,工诗文、书画,擅制宜兴紫砂壶,《清代学者像传合集》,录有陈鸿寿持壶像一幅,清瘦而神采奕奕。以篆刻著称,为“西泠八家”之中坚.吴隐《种榆仙馆诗钞跋》云:“有清一代,其书法能自成一家面目者殆无几人,陈曼生先生超轶于汉晋六朝.并与刻印为世所珍重
-
君子成人之美——孔子的人格期许
-
作者:
暂无
来源:
理论界
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
小人
儒家学派
“君子”
子夏
创始人
成人
孔子
人格
-
描述:
"君子"是孔子着力推崇的人格典型。作为儒家学派的创始人,他告诫子夏说:"女(汝)为君子儒,无为小人儒。"(《雍也》)这虽是对子夏一人的叮嘱,却体现了孔子创教立派的宗旨和人格期许。
-
孔子学说要旨之一:宽容
-
作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
论语
王船山
沈曾植
立法
君德
成人
宽容
孔子学说
五教
君子
-
描述:
近代最渊博的学者之一沈曾植说:“儒门澹薄,容不得豪杰。此宋时某师之言也,今日儒门一味刻急,吾恐天下豪杰,将有望望然去之之患也。”(《海日楼札丛》卷四)所谓儒门劾急,当是指宋明以后理学末流责人过苛,少宽宏之量。孔子却不如此。宽容正是他学说的一个重要方面。王船山说:“敬’以严乎己也,‘宽’以恕乎物也。严乎己以立法,恕乎物以达情。《春秋》立法谨严而宅心忠恕,‘敬敷五教在宽’之见诸行事者也。”(《尚书引义》卷一)可谓道出孔门立教真谛。这正是本文所要证明的。
-
杨太传别传
-
作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1934
文献类型 :
期刊
关键词:
慎独
志同道合
湘乡
上座
五十年
成人
石泉
折枝
洪秀全
别传
-
描述:
太傅杨公昌浚。字石泉。湘乡人。忠节罗公高第弟子也。幼而好礼。尝随大父入山樵采累石为室。折枝编叶。拟成笔楮。抟泥成人。列席左右。一师据上座。秩(?)如论列状。大父心异之。十岁就外傅。湛(?)内照。深思