老子与道家

作者： 李申   来源： 济南：山东教育出版社 年份： 1991 文献类型 ： 图书 关键词： 道家   哲学思想  

描述： 本书介绍了老子、庄子及其哲学,春秋战国道家人物和汉初、独尊儒术后等道家学说。

屈原与中国知识分子的古代传统

作者： 暂无 来源： 山西师范大学学报(社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   境界   学派   民族   思想家   国家利益   理想人格   屈原   儒家   社会价值  

描述： 屈原在《离骚》等不朽诗篇里自我树立的光辉形象,与儒、道两大学派同样具有培养信仰、提升境界的力量。他那爱国而不必忠君的新观念、忘我献身的悲剧抗争精神,以及坚强的自信与自负,敢于张扬自我的绝世之风,皆为先泰诸家学派所不及,而更有利于培养超拔峻洁、勇于对国家、社会负责的理想人格。因此,屈原式的思想文化性格,自始即成为中国知识分子古代传统中最高贵最有生命力的组成部分。

中国传统文化的基本格局

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   中国传统文化   佛教   文化形态   中国历史   道教   基本格局   儒家   儒学   黄老之学  

描述： 文化是观念形态的总和,不同的观念形态体系,可以影响和决定文化的整体风貌。在中国历史上产生的独特观念体系,即是以各家各派而著名的学术。先秦时代向有诸子百家之称,汉唐以来又有三教九流之别。其中称得上理论与实践体用完备的学术,只有儒、法、道、释四家,正是这四派学术的相互关系及其在历史上的地位和作用,构成了传统文化的基本格局。关于传统文化格局的概括与表述,历来有如下几种

论诸子的相反相成

作者： 暂无 来源： 烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   学派   墨家   名辩   庄子   汉初   司马谈   百家争鸣   儒家   《淮南子》  

描述： 春秋战国时代是中国历史上思想活跃、学术繁荣的光辉时代。当时出现了诸子并起、百家争鸣的盛况。“百家”一词首见于《庄子·天下篇》。《天下篇》说:“古之人其备乎!配神明,醇天地,育万物,和天下,泽及百姓,……其数散于天下,而设于中国者,百家之学时或称而道之。……百家往而不反,必不合矣!后世之学者不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂”。《汉书·艺文志》的《诸子略·小说家》著录“《百家》百三十九卷”。所谓“百家”,意在表示其多,其实当时最重要的是儒、墨、道、名、法、阴阳六家。汉初司马谈著《论六家要指》,确实是得其要领。百家之学的特点是,各自发挥创造性的思维,各自独立阐扬其所见,共同构成群星灿烂、文化高度发展的局面。

先秦思想家的人格理论

作者： 暂无 来源： 社会科学家 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   墨子   墨家   先秦思想家   庄子   人格理论   士人格   孟子   理想人格   儒家  

描述： 按照当代某些学者的观点,春秋战国时期是中国历史上第一次文化觉醒时期。由于中国以农业为基础的新石器时期延续时间很长,宗族社会的组织结构发展得十分充分和牢.固.中国社会很早就形成与之相适应的宗族政治制度和伦理秩序。但是到了春秋战国时期,由于诸侯连年争战和由此引起的经济制度的变革,传统的宗法政治制度和伦理秩序受到了冲击;文化觉醒正由此伴随着诸子百家这些卓然超群的思想家而生。他们以反思先世先圣之名,饱蘸激情,殚精竭思,企望彰明和指引中国文化的未来方向。不言而喻,这次文化觉醒深刻地影响了中国人的实际人格、儒、道、墨、法尤其是儒家关于人格方面的思想和理想人格模式,影响和促成了中国人的民族性格。

“道家(道教)文化与当代文化建设”学术讨论会开幕词

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义   传统思想文化   道家   学术讨论会   中国传统文化   道教   儒家化   文化建设   儒家文化   社会主义精神文明  

描述： 道家思想文化(包括道教思想文化)在我们传统思想文化的发展中,据有重要的地位,发挥过独特的作用,对于我们今天社会主义精神文明的建设和现代科学技术的发展,也有不容忽视的意义.长期以来,在国内外都流行一种

“道家(道教)文化与当代文化建设”学术讨论会开幕词

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义   传统思想文化   道家   学术讨论会   中国传统文化   道教   儒家化   文化建设   儒家文化   社会主义精神文明  

描述： 道家思想文化(包括道教思想文化)在我们传统思想文化的发展中,据有重要的地位,发挥过独特的作用,对于我们今天社会主义精神文明的建设和现代科学技术的发展,也有不容忽视的意义。长期以来,在国内外都流行一种

重视道教音乐研究

作者： 暂无 来源： 黄钟-武汉音乐学院学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会文化现象   客观世界   途径   道家   文化传统   道教   对立统一   宗教   中国古代音乐美学   太平经  

描述： 着广泛的兴趣。从中国的文化传统上看,主要是儒、道两家,从道教的哲学上来看,道家的《太平经》上说:“人有气则有神,神去则气绝,气亡则神去。故无神亦死,无气亦死。”我认为“神”指的是精神,“气”指的是物质,从二者的关系来说,二者是对立统一的。这是朴素的辩证法。因为《太平经》

屈原与中国知识分子的古代传统

作者： 暂无 来源： 山西师大学报(社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   境界   学派   民族   思想家   国家利益   理想人格   屈原   儒家   社会价值  

描述： 屈原在《离骚》等不朽诗篇里自我树立的光辉形象,与儒、道两大学派同样具有培养信仰、提升境界的力量。他那爱国而不必忠君的新观念、忘我献身的悲剧抗争精神,以及坚强的自信与自负,敢于张扬自我的绝世之风,皆为先泰诸家学派所不及,而更有利于培养超拔峻洁、勇于对国家、社会负责的理想人格。因此,屈原式的思想文化性格,自始即成为中国知识分子古代传统中最高贵最有生命力的组成部分。

儒家经济思想之深层土壤:兼论中国经济思想史中的儒、道融合

作者： 暂无 来源： 求是学刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   封建礼教   天道   道家   儒家经济思想   中国古代经济思想   深层土壤   中国经济思想史   崇俭   儒学  

描述： 在中国传统文化的五大主流派(儒、道、墨、法、农)中论其对后人影响之深远,可谓儒、道并举。在传统文化中,尽管独尊儒术,掩盖了其它学派,尤其是道家在传统思想形成过程中的作用,但事实上在民族性格和价值观念