关键词
亮的反理学思想和“
作者: 陈国灿   吴锡标   来源: 浙江学刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 陈亮   朱熹   “朱陈之辩”   事功之学   理学  
描述: 朱熹的辩论。主要围绕对道的理解、王道与霸道、义理与利欲、成人之道等问题展开,反映出两人在哲学观、历史观、价值观和人生观方面的理论分歧。这场辩论是事功之学和理学两种思潮尖锐对立的一个缩影,其实质是双方对社会现实看法的差异和新的历史环境下对儒学的不同改造与发挥。
王霸义利看儒学的经世致用思想
作者: 郭齐   来源: 儒藏论坛 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 经世致用   朱熹   陈亮   王霸义利之辩  
描述: 明显,成为儒学经世致用思想中两条路线的典型代表。对当今社会处理精神与物质问题具有很大的借鉴意义。
「成人」与「醇儒」-论中儒学理想的分歧
作者: 暂无 来源: 有凤初鸣年刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 陈亮   朱熹   成人   醇儒   事功  
描述: 本文以南宋學術史上著名的「陳亮、朱熹辯」作為主題,援引陳亮在論辯中提到的「成人」與「醇儒」概念,探討雙方對於儒學理想範型的差異,並由雙方歷史解釋歧異以及對南宋現狀的不同反應切入,分析導致此一差異
陆《太极图说》的文化误区
作者: 暂无 来源: 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 《太极图》   道家   《宋元学案》   文化观   河上公   《太极图说》   周濂溪   周敦颐   《无极图》   陆九渊  
描述: 周敦颐的成熟思想。而氏则认为,周敦颐“不由师传,默契道体,建图属书,根极领要”,把“图”与“说”都看作是周敦颐的创造,视《太极图说》为周敦颐整个思想的纲要。由此,他否认文中有道家的东西。双方,书信
陆《太极图说》的文化误区
作者: 暂无 来源: 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 无极而太极   陆九韶   周子   濂溪   宗孔   无极图   《太极图说》   太极图说   南宋朱熹   山重水复疑无路  
描述: 周敦颐的成熟思想。而氏则认为,周敦颐“不由师传,默契道体,建图属书,根极领要”,把“图”与“说”都看作是周敦颐的创造,视《太极图说》为周敦颐整个思想的纲要。由此,他否认文中有道家的东西。双方,书信
所至 所达:金才《向往秋天》教学片段赏析
作者: 暂无 来源: 江西教育 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 赏析   辩论   口语交际   学生   家长   素养   诸葛亮   说服力   教学片   意见  
描述: 辩论是一门艺术,晏婴智斗楚王,诸葛亮舌战群儒无不显示出语言的威力和魅力。怎样教给学生应的本领,如何凭借辩论活动提高学生交际的素养呢?著名特级教师金才口语交际课《向往秋天》给了我们答案。【片段一
从《两小儿日》看孔子的治学之道
作者: 杨益清   来源: 青少年日记(教育教学研究) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 两小儿辩日   游知   孔子    
描述: 从《两小儿日》中我们可以看到孔子游的思想和知的思想,这些思想影响了孔子的言行,并且为后世提供了一些关于游与思的标准和思考。孔子的游有学游、仕游、文化游,关于思、学、知也提出了要思学结合达到知的状态,更是强调知之为知、不知为不知的治学之道。
陆“禅学”刍议
作者: 暂无 来源: 太原理工大学学报(社会科学版) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 朱陆之争   异端   禅学辩  
描述: 在"陆之争"的诸多论题中,二人关于"禅学"的辩论颇有特色。所谓的"禅学"就是朱熹、陆九渊二人围绕着己学与禅学的关系而展开的一场论辩,它既包括二人对佛禅认识上的争论,更包括二人对对方指责自己
儒岙司法所开展法制宣传活动
作者:     年份: 2014 文献类型 : 报纸
描述: 儒岙司法所开展法制宣传活动
法律的“儒化”
作者:     年份: 2013 文献类型 : 报纸
描述: 法律的“儒化”
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