关键词
从《论语》中看孔子的教育哲学
作者: 吕玥   来源: 教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 教育内容   教育方法   教育理念   教育目的   教育原则  
描述: 人的高度成熟是一个漫长而久远的过程,并不是短期的一个目标一份信念就能企及的,需要人的长期努力和永不放弃。文明社会到来后,是教育逐步使人强大起来,不断走向成熟走向成功,孔子在我国教育史上有着崇高的地位
孔子是最早的完美教室缔造者
作者: 徐锋   来源: 教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 新教育实验   公益项目   前几   十年   童话世界   国家转型   华严  
描述: 每次参加新教育的活动都很感动,很震撼,参加"新教育实验缔造完美教室叙事研讨会"的活动时,也不例外。郭明晓老师,一个即将退休的老师,邂逅了新教育,于是给自己取了"我是大西洋来的飓风"这样的网名,开始了她新的教学、新的学习,乃至新的人生。这个真实的故事让我很感动。
《论语》中的孔子教师形象研究
作者: 林锦惠   来源: 教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 教师形象   教育意义   孔子   《论语》  
描述: 作为儒家经典著作,《论语》当中记录着孔子的言行,对后世有着重要的教育意义。围绕《论语》中的孔子教师形象进行了研究。
孔子“乐学”思想对初中思想品德课教学之启示
作者: 张丽   来源: 教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 孔子   思想品德课   初中   乐学  
描述: 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,“学”的观念是他的教育思想的重要内容。孔子将学习分为三个境界:知学、好学、乐学,主要从其“乐学”思想出发结合初中思想品德课进行分析。孔子的“乐学”思想主要包括三个
一个小小水滴的执着
作者: 暂无 来源: 教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 水文化   中国传统文化   水滴  
描述: 孔子曰"智者乐水";禅语曰"好心如水";老子曰"上善若水"。在代表中国传统文化的儒释道三教中,可以看到蕴含丰富的"水文化"的内容。在新教育的园地中,我愿意做一个小小水滴,尽自己最大的能力去润泽家长
特色校园文化建设中的儒学传承
作者: 蓝建龙   来源: 教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 地域文化特色   立德树人   学校特色   思想方式   行为习惯   特色校园文化   德育活动   儒家文化   孔氏南宗   感恩教育  
描述: 传承和弘扬优秀中华传统文化,建设具有地域文化特色且富有独特个性的校园文化,是实现学校特色发展的有效途径。十多年来,笔者所在的浙江省衢州二中大力挖掘儒家优秀文化,尤其是把儒家文化精华融入校园文化建设中,追求校园文化资源本土化,着力培育以孔氏南宗文化为核心的特色校园文化,将无形的儒学精髓外化为学生可感可知的校园环境、课堂教学和德育活动,潜移默化地深刻影响着师生的思想方式和行为习惯,逐步内化
佛教与道教在儒家政治环境下的融合与排斥----以佛道两教的现世中的“儒化”为例
作者: 暂无 来源: 教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教伦理   道教伦理   三教融合   儒学  
描述: 古中国有儒释道“三教合一”之说,但三教实际上又不可等量齐观。就伦理道德层面的功能与作用而言,佛教和道教是不能和儒家相提并论的。佛教在中国化的过程中,便在伦理道德上自觉地选择了“儒学化”这一路径。道教也在后来的发展过程中与佛教基本上如出一辙,即在伦理道德上亦不约而同地走上了“儒学化”的道路。佛教伦理和道教伦理的“儒学化”,主要体现在阐述忠孝思想作品的撰写、忠孝思想的提倡、戒律与“五常”的会通、以忠孝作为宗派立教之本等方面。
古代书院祭祀的发展变迁与教育意涵
作者: 暂无 来源: 教育研究与实验 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 书院   孔子   圣贤   祭祀  
描述: 西周时期的学校已有祭祀活动。汉元帝征召孔子第十三代孙孔霸为帝师,封阙内侯,是书院奉祀孔子的开始。北宋有成圣思想的庙学制产生,及至南宋,书院祭祀的对象由独祀孔子及先儒转向各学派先贤。伴随科举的倡行
南宋理学与书院教育宗旨
作者: 暂无 来源: 湖南大学学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 明体达用   书院教育   经世致用   圣贤之学  
描述: 南宋时期,理学和书院呈现一体化发展趋势。理学家倡导复兴儒学、以儒家明体达用、内圣外王作为书院教育宗旨,推动了南宋书院的发展,为书院成为相对独立的教育体系奠定了思想基础。
书院与儒学的传播及其对马克思主义大众化的启示
作者: 冯轶女   来源: 金田 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 启示   马克思主义大众化   书院   传播方式   儒学  
描述: 书院是中国古代封建社会特有的一种教育组织形式,书院对儒学的传播采取了私学教育、名师讲学与会讲、致力于藏书与编书、制定院训与学规的方式,对儒学的传播起了不可替代的作用。研究书院对儒学传播的方式与特点,能对马克思主义的大众化提供一点启示。
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