关键词
曲阜“孔府档案”中记载的乾隆南巡和东巡
作者: 郭松义   来源: 故宫博物院八十华诞暨国际清史学术研讨会 年份: 2005 文献类型 : 会议论文 关键词: 南巡   孔府档案   乾隆帝   东巡  
描述: 。孔府为了接驾、送驾,需要动员各种人力物力应付差事,所以留下的档案数量较多,分别为404件、181件、345件、179件和398件。另有乾隆二十二年(1’757年)、二十七年(1762年)和四十九
《江浙沪中国画作品展》在南京举行
作者: 暂无 来源: 中国花鸟画 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 2005年   杂志社   有限公司   荣宝斋   南宗   作品   南京博物院   中国花鸟画   研究院   江浙   文化发展   中国画   江苏  
描述: 2005年4月16日,由荣宝斋南京分店、江苏南宗文化发展有限公司、《中国花鸟画》杂志社、江苏南宗水墨研究院共同主办的江浙沪中国画作品展《山水、人物》在南京博物院展出。举办这次展览的缘由,主要有
中国南北宗的祭孔典礼与韓中释奠大祭比较
作者: 赵骏河   来源: 易学与儒学国际学术研讨会 年份: 2005 文献类型 : 会议论文
描述: 1.绪言今天中國的孔子宗家分爲山東曲阜的北宗以及浙江衢州的南宗兩派。北宗在山東省曲阜孔子文化箭所舉行的祭典禮已经成爲國際性的文化盛事;南宗则在浙江省衢州也舉辦衢州國際孔子文化節,也舉行國際性的祭孔典
云南千年白族村的儒文化
作者: 暂无 来源: 齐鲁文化研究 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 诵读业儒   白族   文化互动与传承   孔庙  
描述: 诺邓是滇西北的一个因盐业而兴起的有1142年历史的白族山村,今尚存孔庙(文庙)一座,村民世代以读书习儒为荣。儒文化与白族文化相融相长。诺邓白族既接受"诗礼传家"的儒家思想,又保持了本民族的"本主"信仰,村人学优不仕,奔走仕途的少,任教、办实业的多。在学而优则仕的传统与潮流中,这里的人们更忠实于儒家思想的精神领悟,形成淳厚独特的民风。
简论南宋书院的六大事业
作者: 暂无 来源: 大学教育科学 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 刻书   学田   南宋书院   学术研究   讲学   藏书   祭祀  
描述: 从书院的三大事业、四大规制出发,探讨了书院研究学问、教学传道、藏书、刻书、祭祀学派祖师、经营田产等六大事业,认为"六大事业"是书院成为一个功能完全而且可以独立运作的文化教育组织的标志,是制度化的产物。
清初关中儒学群体与南北学术交流
作者: 原彦平   来源: 西北师范大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 关中   儒学群体   清初   南北学术交流  
描述: 从现存经典学术史所呈现的清代学术史面貌来看,清初关中学术无疑处于边缘化境地。但实际上,清初的关中一度成为学术会聚交流的一个中心和清初北方儒学的重镇,在清初的学术界、思想界有过巨大的影响。之所以有这样的判断,其依据主要有以下两个方面:其一,当时有许多南方学者如顾炎武、屈大均、阎尔梅、杨甲仁等都曾到过关中。尤其顾炎武一生曾五入关中,经常与关中学者诗酒论学,为一时之盛,在他生命的最后五年,更是有三年多的时光在关中度过。另外还有许多学者虽然没到过关中,但他们也与关中学者有着通信联络,建立了深厚的友谊,这些人里,有
南宋书院教育对我国民办高等教育发展的启示
作者: 暂无 来源: 成都纺织高等专科学校学报 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 启示   南宋书院   民办高等教育   发展  
描述: 南宋的书院教育是我国教育史上私学教育的最高形式。它在管理制度、师资队伍、运作机制方面的经验,特别是其名师效应、开放性办学、会讲研讨授业解惑等办学成果,对我们发展民办高等教育具有创新思路的启示作用。
南宋书院教育对我国民办高等教育发展的启示
作者: 暂无 来源: 钦州师范高等专科学校学报 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 启示   南宋书院   民办高等教育   发展  
描述: 我国的民办高等教育产生于上世纪80年代,发展到今天,取得了一定的成就,但是也出现了一系列的问题。我国南宋的书院教育是我国历史上一种私学教育的最高形式,其在管理制度、师资问题、运行机制对我们当今的民办高等教育提供了宝贵经验。
儒本、儒言与儒兴——水与少翁、海裔诸君在“朝圣山之思”的对话
作者: 暂无 来源: 原道 年份: 2005 文献类型 : 期刊
描述: 儒本、儒言与儒兴——水与少翁、海裔诸君在“朝圣山之思”的对话
中国江南地区与韩国的儒学文化交流——以宋朝与高丽的儒学文化交流为中心
作者: 郑成宏   来源: 中国江南与韩国文化交流(韩国研究丛书之三十八) 年份: 2005 文献类型 : 会议论文
描述: 中韩儒学文化交流历史悠久,其交流形式丰富多彩、异彩纷呈。上可追溯至春秋战国时代,自汉朝乃至唐朝以来相互交流日益频繁,通过双向交流与融合,使两国的儒学文化与儒家文明紧紧地联结在一起,成为古代东亚各国相互友好交往的典范。特别是中国江南地区是古代中国文化发达的地区,宋朝时期更是儒学家辈出。根据历史文献考证,中国历史上的宋朝时期,与高丽的儒学文化交流比较活跃。本文将主要对宋朝与高丽的儒学文化
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