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根据【检索词:孔夫子】搜索到相关结果 149 条
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孔夫子与档案
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作者:
暂无
来源:
中国档案
年份:
1960
文献类型 :
期刊
关键词:
文件集
老子
上古典籍
教育家
学者
中国古代
孔子
档案工作者
孔夫子
我国古代
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描述:
我国古代的伟大学者和教育家孔子,他的一生和档案和档案工作,有着千丝万缕的联系。他的活动对我国古代档案工作的发展有重要的影响。据史料所载,孔子一生对中国文化发展的巨大貢献是他“删诗书、定礼乐、赞周易、修春秋”,后来人们称之为“六經”。然而什么是“六經”呢?中国古代不少学者老早就曾指出,这不过是古代的一部分档案文件集。清代的学者章学诚更加明白地说道:“六经皆史也。”“六經皆先王之政典也。”“非孔氏之书,乃周官之旧典也。易掌太卜,书藏外史,礼在宗伯,乐隶司乐,詩領于太师,春秋存乎国史。”就是說这些都是古代专官所保管的档案;而孔子所进行的工作,乃是“述而不作”,是对上古典籍进行了一次伟大的整理、审判和编纂的工作。
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打倒孔家店 救出孔夫子——张申府的儒学观
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学观
孔家店
孔夫子
张申府
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描述:
面对20世纪初叶学界出现的批儒和尊孔思潮,张申府认为,对于这两股思潮应当“重新估价”,即应该区分“孔家店”与“孔夫子”,即区分儒教糟粕与孔子精神。在他看来,对作为儒教糟粕的“孔家店”应该打倒,而对
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一个人人可为“孔夫子”的时代
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作者:
暂无
来源:
杂文选刊(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
权势
礼仪
胡适
中华文明
孔夫子
孔林
殷海光
公权力
话语权
建筑群
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描述:
从哪个角度看,这都是中华文明很体面的一段历史。孔夫子余威尚在,余荫犹浓,孔林里重重叠叠地安葬的孔家后人据称有三十万人之众,至今,孔氏后人如殁,仍能以区区二百元的“丧葬费”入住孔林,长依孔夫子膝前。
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鲁迅·孔子·官本位:重读《在现代中国的孔夫子》
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作者:
暂无
来源:
河北师范大学学报(社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
尊孔
中国传统文化
文章
鲁迅
孔子
批判
孔夫子
现代中国
儒家学说
官本位
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描述:
了。但我认为,在鲁迅所有的所谓“批儒”的文章中,最有分量的一篇是《在现代中国的孔夫子》。可以说,这是鲁迅批判中国传统文化的一篇纲领性的文章。这篇文章,视野广阔,侧重说理,不但居高临下给我们论述了许多问题
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尊崇孔夫子 打倒孔家店——胡适对孔子和儒教的不同态度
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作者:
暂无
来源:
江淮论坛
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
“打倒孔家店”
胡适
教育哲学
科学精神
中国古代
中国哲学史
孔子
孔夫子
《论语》
同态
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描述:
胡适对孔子的态度,一般都以为是否定的,最重要的证据就是他在新文化运动中率先提出“打倒孔家店”的口号。加上他一生对中国传统文化的批评不留情面,所以人们往往都认为他是一个历史虚无主义者,一个反孔派。然而,胡适本人并不接受这种看法。早在1948年,他在致陈之藩的一封信中就说过:“关于‘孔家店’,我向来不主张轻视或武断的抹杀。你看见了我的《说儒》篇吗?那是很重视孔子的历史地位的。”①直到晚年,他在口述自传时仍然念念不忘这件事:“有许多人认为我是反孔非儒的。在许多方面,我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是就全体来说,我在我的一切著述上,对孔子和早期的‘仲尼之徒’如孟子,都是相当尊崇的。我对十二
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儒圣孔夫子
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作者:
暂无
来源:
英语沙龙(高中)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
国民教育
职业培训
学校
历史学家
写字
行为举止
孔子
读书
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描述:
据历史学家考证,孔子因关心国民教育而开办了一所学校。那个年代,中国上层阶级的孩子大都是在家中读书写字。年轻的官员从长辈那里接受职业培训。孔子的学校与当今的学校不同,他的学生都是青年男子。他们没有教室和教材,没有写的作业,也没有每周测试。孔子认为仁德的秉性远胜于知识本身,他个人的行为举止便是学子们效仿的楷模。
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两种知
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作者:
暂无
来源:
群言
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
论语
道理
记录
孔夫子
真正
子曰
为政
态度
君子
孔子教
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描述:
从两种儒——君子儒与小人儒,我进而想到两种知,即:真正的知或假装的知。对此,孔夫子也说过他的意见。《论语·为政篇》第17条记录了他的话。——子曰:由!诲女知之乎。知之为知之,不知为不知,是知也。他的意思大概是,知道的事情或懂得的道理就说
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匡迥学“儒”——错读儒林之十三
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作者:
暂无
来源:
书屋
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
错读
八股文
儒学社会
马克思主义原著
《易》
吴敬梓
孔夫子
官僚体制
《儒林外史》
匡超人
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描述:
匡迥,字超人,是一心想要学儒的。那时不像现在,会提出举办孔子大学、建立儒学院一类壮举,虽说孔夫子早已不仅是大成至圣先师,而且有了“王”的封赠。书院倒是有几个,但不是穷人家孩子上得起的。所以,匡超人
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门外议儒家
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作者:
暂无
来源:
读书杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
“文艺复兴”
《中庸》
《大学》
新儒家
孔子
孔夫子
《论语》
《儒林外史》
《四书集注》
传统文化
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描述:
甲:现在谈论传统文化,谈论新儒家,好像很热闹。你我都是知书识字,算不算儒? 乙:不算。 甲:怎么不算?给孔夫子磕过头,念过经书,没出家当道士,没当和尚,没信基督教或者别的教,那就是儒。你不承认
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“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
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作者:
暂无
来源:
中华儿女
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
中国经济
实用
匏瓜
孔子世家谱
孔夫子
社会革命
中国与世界
中国先进文化
现代中国
艰难
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描述:
“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”出自《论语•阳货》。孔夫子说:我难道是一个味苦不能食的匏瓜吗?我哪能只是挂在那里而不希望有人来采食呢? 每遇社会艰难、人心陷溺的时刻,这位“循道弥久,蕴蕴无所试