关键词
班固《汉书》的编撰思想
作者: 暂无 来源: 徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 《汉书》   班固   编撰思想  
描述: 班固是东汉时期史书编撰大家,他的编撰思想不仅丰富,而且自成体系。宣汉是其史学思想的核心,也是其编撰思想的核心。断代、崇儒、会通、切世都是其宣汉思想的衍生物。断代思想催生出《汉书》断代史体例;崇儒思想使班固编撰《汉书》以儒家思想为是非准绳,会通思想生成了班固上下博洽的编撰方法,而切世思想注定了《汉书》具有明显的为东汉政治服务的特征。正是由于班固有着丰富的编撰思想和较为严密的思想体系,《汉书》的编撰才达到了相当高的水平。《汉书》一经编就即成史学经典,对后世史书编撰的影响至为深远。
论西汉后期的文学和儒学
作者: 曾祥旭   来源: 开封:河南大学出版社 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 古典文学   文学   西汉时代   中国   研究   儒家  
描述: 本书分为六章,即:论汉代乐府制度和哀帝罢乐;论西汉后期的词赋创作;论汉代的小说观念和西汉后期的小说;论西汉后期的奏疏;论西汉后期的文学批评等。在各章论述中,对儒家思想的影响作了比较深入全面的分析。
谋:皈依基督清净度日
作者: 暂无 来源: 章回小说(下半月) 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 为避猜疑隐居郊区 尽管余谋与薛岳丢失海南,但由于是在蒋介石同意的情况下撤退的,且撤退计划周密,组织撤退有序,国军主力得以全部上船撤往台湾,因此蒋介石对丢失海南未予追究。国民党《中央日报
古朴融淡雅 含蓄见儒风 高级工艺美术师张端紫砂壶作品“山洽会”上受好评
作者: 暂无 年份: 2010 文献类型 : 报纸
描述: 古朴融淡雅 含蓄见儒风 高级工艺美术师张端紫砂壶作品“山洽会”上受好评
东汉南阳金石文字艺术及价值
作者: 暂无 来源: 中国书法 年份: 2010 文献类型 : 期刊
描述: 一,东汉南阳汉文化形成的原因及特色 东汉初年,光武帝夺取政权后,恢复汉家制度,『罢黜百家,独尊儒术』,推行『高秩厚礼』,采取儒武修文,精兵简政,解放生产力,为纺织手工业和商业的发展奠定了坚实的基础.南阳已成为当时闻名全国的六大商业都市之一.
汉唐儒学的几个问题
作者: 张岂之   来源: "先秦儒学基本特征与思想精华"学术研讨会;"汉唐儒学基本特征及思想精华"学术研讨会 年份: 2010 文献类型 : 会议论文
描述: ,我已读过(见《国际儒学联合会工作通报》第3期,2010年6月1日),很受启发。国际儒联拟用两年时间,对先秦、汉唐、宋明、近代、现代几个阶段的儒
初儒学的发展及其对政治的影响
作者: 刘春   来源: 南昌大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 历史地位   影响   汉初   儒学  
描述: 汉代儒学发展在整个中国儒学思想史上占有举足轻重的位置,特别是西汉初期儒学的演变更有着较特殊的意义。本文“初”指汉高祖元年(公元前206年)至汉景帝在位这六十多年间,“初儒学”也就是指这一
论汉代拟骚他前“龙蛇”人生哲学
作者: 暂无 来源: 船山学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词:   龙蛇哲学     屈原   失志不遇   拟骚体  
描述: 以屈原为话题的汉代拟骚体,在承袭屈原“清洁”人格的同时又有新变和更定。大一统政治专制下的失志不遇体受,使汉人有比屈原更强烈直接的社会批判。面对屈原之死和自身的生存实际,汉人发展出源于儒、道,以全身远害为特征的“龙蛇”人生哲学。
世家大族与东汉乡村教育
作者: 暂无 来源: 南都学坛 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 东汉   乡村教育   世家大族   文化价值  
描述: 东汉的世家大族主要由豪强转化而来的士大夫和西汉以来的儒宗两部分构成。关注乡村教育是东汉世家大族的文化自觉,他们利用文化优势,投身于官、私学校教育,普及儒家文化,移风易俗,在建立和谐的社会秩序方面发挥了主体作用。同时,他们通过兴办教育,进一步扩大了自己的文化和政治地位。世家大族阶层是东汉文化教育的象征。
汉代儒学的关注与局限
作者: 陈学凯   来源: "先秦儒学基本特征与思想精华"学术研讨会;"汉唐儒学基本特征及思想精华"学术研讨会 年份: 2010 文献类型 : 会议论文
描述: 儒学于汉代具有革故鼎新的气象。这首先是汉代社会政治的需要与人们极力推崇的结果;其次是儒学自诞生以来,积极干预现实政治,争取意识形态的统治地位,因应时势,自我变通的结果。儒学的本性决定了儒学的不甘寂寞。所以,汉代儒学的发展史,就是儒学对汉代社会政治的关注与作用史。
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