关键词
关于朱熹哲学的几个问题
作者: 暂无 来源: 社会科学研究 年份: 1982 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹哲学   内圣外王   先秦儒学   儒家思想   中国哲学史   哲学思想   孟子   三个问题   孔孟儒学   理论根据  
描述: 朱熹在中国哲学史上是一位具有很大影响的哲学家。朱熹的哲学思想,源远流长,体系庞大,内容宏富,既多精华,也有糟粕。笔者试就三个问题,提出自己的看法,愿与学术界的同志们商讨,错误和不足之处,还望批评指正。一、朱熹之学是先秦儒学之复兴和发展。首先,要弄清楚什么是“儒学”。古往今来,解释“儒”和“儒学”的,可以说是众说纷纭,莫衷一是。我认为:蒙文通先生给“儒学”下的定义,最能道出儒家思想之中心内容。蒙先生说:“儒之学,修己以安人,达以善天下,穷以善一身,内圣而外王,尽之矣。”蒙先生的这个定义,很有来历,决非凭空杜撰,而是从孔孟的思想体系中归纳、提炼,升华而成的。先秦儒学以孔子和孟子为代表,下面仅就《论语》和《孟子》两书进
试论陈抟的历史地位及其影响
作者: 暂无 来源: 社会科学研究 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 历史地位   陈抟   思想渊源   无极图   生平事迹   太极图   佛教禅宗   心法   道教思想   张伯端  
描述: 陈抟是北宋著名的道教思想家。近年来,笔者曾对陈抟的生平事迹、著作文献、思想渊源以及理论学说,作了一些探讨。①这里,拟再就陈抟的历史地位及其影响试作论述。历史上的陈抟,本是一位儒生,后不求仕禄,师友高道异僧,既通佛法禅功,又精内丹大道。由于他的这种经历和思想特征,故在他的后学中,儒释兼容,三教皆有。首先,陈抟运用佛教禅宗“唯心是法”
试论淮南王刘安对学术文化事业的贡献
作者: 暂无 来源: 社会科学研究 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 淮南子   汉书   藩王   班固   学术文化   河间献王刘德   汉初   刘安   梁孝王   西汉前期  
描述: 淮南王刘安是西汉前期一位对学术文化事业卓有贡献而又以谋反被究自杀的藩王。《史记》、《汉书》本传虽然只着重记载了刘安谋反的史实,但我们仍可从某些片断叙述或其他资料以及刘安传世的著作等方面,窥探到他在西汉前期对学术文化事业所做的贡献。汉初藩王以招纳儒者、文士及方术之士著称的有楚元王刘交、吴王刘濞、淮南王刘安、梁孝王刘武及河间献王刘德,而以刘安为最有名。刘安所招致者不名一家,道、儒、阴阳、方士及
《金瓶梅》作者王穉登考
作者: 暂无 来源: 社会科学研究 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 抄本   谢肇   子序   明万历   嘉靖   王世贞   大名士   二十年   人品   万历十九年  
描述: 《金瓶梅》是我国第一部杰出的描写世情的长篇小说,这是举世公认的。但是,它的作者是谁,至今还是个谜。这个谜不解开,对于《金瓶梅》的研究就难以向纵深发展。因此,中外不少学者正在争相摘取“金学”中的这颗明珠。据不完全统计,从明万历年间到如今,关于《金瓶梅》的作者(或云“写定者”),已有三十种说法:嘉靖间大名士;绍兴老儒;被陆炳诬害者;金吾戚里门客;兰陵笑笑生;世庙时一巨公;王世贞门客;王世贞;李渔;
新儒学的嬗变与明清小说的发展
作者: 暂无 来源: 社会科学研究 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 明清小说   哲学社会科学版   发展壮大   新儒学   民族学院学报   苦行   宋明   互补   嬗变   弊端  
描述: 王显春《新儒学的嬗变与明清小说的发展》(载《西南民族学院学报,哲学社会科学版,1989年2期)一文认为:随着宋明以来新儒学弊端的出现,早期新儒学“存理灭欲”的苦行转向儒、道、佛三家互补的清虚质朴适意自然之途。明清小说也就在这块新儒学嬗变的沃土中应运而生,发展壮大。
大足石窟艺术座谈会討论简述
作者: 暂无 来源: 社会科学研究 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 儒佛道   大足石窟   石窟艺术   宗教史   世俗化   敦煌   石刻造像   明清   大足石刻   社会科学院  
描述: ; 一、大足石窟在中国石窟史上的地位与会代表一致认为,大足石窟不仅与云冈、龙门“鼎足而三”,而且开创了中国石窟史的一个新阶段,成为中国晚期石窟的代表,其特点是;(1)造象数量多(五万余躯);(2)造象
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