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- “中国画与儒道佛”讨论 中国绘画与道儒佛
- 作者： 暂无 来源： 荣宝斋 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛 文化形式 文化内涵 儒道佛 艺术定义 中国画 中国绘画 决定性作用
- 描述： 一切艺术都是文化的载体。我曾把艺术定义为“审美文化形式”，它是作用于审美的，而其内涵则是文化。艺术派系的形成，其文化内涵起着决定性作用，艺术派系的不同，则体现着各自文化的差异。
- 中国传统文化“儒道佛”现状调查报告
- 作者： 暂无 来源： 江南大学学报(人文社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化 儒家思想 佛教教义 文化程度 儒道佛 中国传统思想 佛教典籍 认识现状 道家学说 道教思想
- 描述： 序言儒、佛、道博大精深又历经曲折,为全面了解当前中国社会部分群体对儒、佛、道的了解和认识现状,我们按总体状况、儒学、道家道教、佛教四个部分设计了问卷,一共发放并回收有效问卷一千余份。问卷一共45题,其中客观题为主,共有35题,其余10题为主观题。因受访者填写的信息不足,对主观题的分析难以开展,故略去,本报告的分析
- 人生儒道佛
- 作者： 暂无 来源： 人民文摘 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 孤舟 江才 治心 儒道佛 千山鸟飞绝 人到中年 人文精神 人文素养 蓑笠
- 描述： 不要认为没读过《论语》《道德经》,没读过佛家经典,就一定修养不够。实际上,在我们身上都有儒、道、佛传统文化的基因。人类是需要一个精神家园的。大家都读过柳宗元的诗:"千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。"如果心中没有一个精神家园,在那种环境下,他能"独钓"得住吗?按现在的价值观他不投江才怪呢。所以,有人说,中国的文人很幸福,往往得意的时候是个儒家,失意的时候是个道家,到了绝望的时候就是个佛家。也就是说,儒家是治国的,道家是治身的,佛家是治心的。
- 儒道佛三教争立视野下的程朱“格物致知”思想
- 作者： 暂无 来源： 朱子学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 致知 反身而诚 隋唐五代 二程 释氏 儒道佛 三教 程朱 瑜伽行派 “格物致知”
- 描述： 从魏晋南北朝到隋唐五代时期,是儒、道、佛三教既相互斗争辩驳又相互吸收借鉴争立时期。面对佛教和道教在思想文化上的挑战,"儒门淡薄,收拾不住,皆归释氏"的情景,以张载、二程和朱熹为代表的一批思想家、学者,出入佛、老,"入其垒,袭其缁,暴其瑕",陶铸古今,融合三教,不仅将先秦时期的儒家典籍加以重新解读和诠释,而且对佛教和道教思想加以扬弃。作为理学的集大成者朱熹亦是如此,一方面对佛教认识论进行扬弃,另一方面继承发展了程颐的
- 儒道佛与中国传统武术
- 作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 中国传统文化 儒家思想 中国传统武术 武术运动 理论智慧 长期发展 儒道佛 人文情怀 价值取向
- 描述： 儒、道、佛三家是中国传统文化的核心,对中国传统武术产生过重要的影响:儒家确立了中国传统武术的价值取向和精神基调;道家为中国传统武术提供了理论智慧和人文情怀;佛教则推动了中国传统武术的延续普及和长期发展。一、儒家思想确立了中国传统武术的
- 新安医学的主要特色
- 作者： 暂无 来源： 中医药临床杂志 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 温补 佛道 徽学 中医药学 儒道佛 徽文化 外辐射 新安医学 保护形式 历史地理
- 描述： 新安医学的特色,总体体现在6个方面的有机统一与结合:一是理论创新活跃,注释经典也多发明,启蒙普及不忘创新,继承与创新有机统合;二是秉持徽学和谐传统,滋阴温补、伤寒温病虽学派林立,但求同包容,学说纷呈与交流融合有机统合;三是世医代代因袭,实际是知识产权的保护形式,家族链与学术链融合交织、有机统合;四是徽域儒道佛并兴,医而好儒但不排斥佛道,以儒通医与融合道佛有机统合;五是根植于本土历史地理时空而又不断向外辐射,融入中医药学大循环而又植入"新安学术"基因于其中,"时空新安"与"学术新安"
- 茶文化中的宗教因素
- 作者： 暂无 来源： 贵州茶叶 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族 中国茶文化 中国文化 基本的 自然之道 道教 儒道佛 宗教因素 文化基础 佛教禅宗
- 描述： 中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用,在中国已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,始于宋代,中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩!中国的茶文化有着深刻的宗教文化基础。可以说,没有这一基础,茶无以形成文化。宗教最基本的是儒道佛三教。
- 儒道佛心性论之比较
- 作者： 暂无 来源： 新华文摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 2010年 传统思想文化 《探索与争鸣》 心性论 心性之学 人的本性 儒道佛 中国思想
- 描述： 罗安宪在《探索与争鸣》2010年第6期撰文指出，心性论也可称为心性之学，是关于人的心性的理论或学说。心性论所探究的问题，主要包括三方面的问题：一、人的本性、本心如何的问题；二、人的精神追求的问题；三、人的精神修养的问题。儒、道、佛三学是中国传统思想文化的主要资源，三学之传统不同，旨趣相异，在历代传承之中，三学有交锋、有对立，也相互吸收、相互增益，由此而推进了中国思想、学术的进步和发展。