“易”三义发微

作者： 暂无 来源： 南京师大学报(社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   周易   易简   代表人物   庄子   对立统一   思想方法   先秦诸子   逻辑关系   思维模式  

描述： “易”含三义,即变易、不易和易简,三义之间有密切的逻辑关系,所体现的是包含正、反、合三段命题的完整思维模式。这种思维模式,实际上存在于先秦诸子特别是儒、道两家代表人物的思想方法中。

《离骚》中之《周易》义理发微

作者： 暂无 来源： 淮北煤师院学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 离骚   周易   屈子   义理   天人之学   意谓   中华传统文化   当今世界   道德修养   君子  

描述： 《周易》是我国最古老的经典。它名为一部筮占书,而实为一部“易道广大,无所不包”的“天人之学”。《周易》又是中华传统文化的基础,儒、道、墨、法、兵、名、阴阳等诸子百家思想都能从中投到各自的渊源。“厨易

易学通信

作者： 暂无 来源： 周易研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 周易   中国文化   日本哲学   日本民族   发展史   人生观   中国思想   中国哲学   世界观   山东大学  

描述： (一) 刘大钧教授台鉴: 1987年冬,“国际周易学会”在中国山东大学召开,这是十分令人高兴的事情。众所周知,日本从遥远的古代起,就深深地受到中国哲学的影响。纵观日本哲学发展史,我不得不说我们日本

同归殊途与同途殊归

作者： 暂无 来源： 群言 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 帛书   周易   易传   史学家   占卜   孔子   汉代   司马谈   六家要旨   同途殊归  

描述： 《周易系辞传》说:"天下何思何虑,天下同归而殊途,一致而百虑。"汉代史学家司马谈《论六家要旨》引此语后接着说:"夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者,直所从言之异路,有省不省耳。"所谓务为治即是同归,言之异路即殊途。近年新出土的帛书《易传》有这样一段:

《周易外传》选要译解(续二)

作者： 暂无 来源： 船山学报 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 周易   仁礼   原文   佛家   译解   解释   船山思想   元亨利贞   伊川   大明终始  

描述： 论乾之四德何以不言智——《外传》卷一乾论之二 (原文略) 乾卦卦辞说.“元亨利贞”,《易》家相传,这就是所谓乾的四德。《文言传》解释说:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。”照此解释,元可配仁,亨可配礼,利可配义,有明文可作依据。唯独贞的解释不曾明确地提出知字或信字,所以引起后儒的纷歧。四德之贞到底应该配知或配信,一直没有定论。程伊川的《易传》和朱晦

析《太玄》构架形式

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 西汉末年   周易   汉代哲学   哲学体系   天文历法   思想家   尚秉和   中国哲学史   思辨性   自然科学  

描述： 《太玄》是西汉末年著名思想家扬雄的代表作,是一部很有价值的书。精通《周易》的尚秉和先生在《周易尚氏学》中说,后儒释《周易》,莫过于扬雄的《太玄》,并在书中数引《太玄》以明《周易》。《太玄》以汉代天文

“太极图”论释

作者： 暂无 来源： 国医论坛 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 易经   先天图   易传   周易   图书   参同契   先天八卦   六十四卦   太极图   两仪  

描述： 今人泛称书籍曰图书,图书之名由来久远,盖出于“河图”、“洛书”。“图成经,书成纬;一经一纬,错综而成文。古之学者,左图右书,不可偏废”(郑樵《通志·总叙》)。伏羲画八卦,有图而无文;文王重为六十四卦,周公作卦辞、爻辞,以补足其书,是为《易经》。秦汉间儒生为《易经》作传,是为《易传》(十翼),有书而无图;及宋道士希夷先生(陈抟)作“先天图”,以补足其图。“先天图”由陈抟传穆修伯长,再传李挺之,三传至邵雍(康节),而天下始知有“先天之学”。“先天图”实根于《易传》之文。《说

从《周易》看武王伐纣的真相

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 辞意   中国古代史   周易   逸周书   武王伐纣   周武王   文王   牧野之战   孟津   经典释文  

描述： 武王伐纣,对商朝的灭亡和周朝的建立有着决定意义。因此,对历史上有名的牧野之战,不少古籍都有记载,特别是《尚书·牧誓》不仅记录了武王伐纣的誓师之词,甚至连开战的具体时间都记载的一清二楚,《逸周书·世俘》明确记载了武王伐纣、克商、遣将伐商属国、伐国、俘人、俘王总数以及归周后之祭祀情况;《荀子·儒效》则保存了武王伐纣的进军路线和行军情况的资料。历史学者理应据此对这一重大史实作出详细的、如实的叙述。可

他并不显山露水——记气功大师由慧印

作者： 暂无 来源： 飞天 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 周易   多种疾病   中国传统文化   黄帝内经   自然学科   周天功   大师   本草纲目   六祖坛经   气功师  

描述： 印便投身到气功这门自然学科之中。十余年来,他访名师,读古籍,刻苦钻研,读百家书,诸如儒家的《周易》、《论语》,道家的((道德经》、《参同契》、《黄庭经》、《三丰玄要》、《伍柳仙宋》、《大成提要

《周易》与宋明理学

作者： 暂无 来源： 福州师专学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 周易   朱熹思想   杨万里思想   邵雍思想   张载思想   朱震思想   周敦颐思想   宋明理学   程颐思想  

描述： 宋明理性论者承王弼易义解放之后，常用佛学分析法以解易，虽多因袭汉人怪诞诸说为题材，而辄以心证为之变更：皆基於周易之宇宙观，以演示其性理论，较儒宗孔孟二氏之宇宙观为进步。惟其“阴阳合而生五行”等具体论