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- 北宋时期的儒、道学术会通论
- 作者： 暂无 来源： 南京社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 会通 北宋 儒家
- 描述： 北宋时期儒、道学术会通论盛行一时,它肯定儒、道二家存在着学术上的渊源关系,继承并超越了魏晋玄学道体儒用的会通模式,认识到儒、道二家各有其体、用,在本体论上会通儒家的道德与道家的自然,在政治思想
- 品识人才的一面镜鉴——读刘邵《人物志》
- 作者： 暂无 来源： 南京社会科学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 才性 刘邵 品评 人才 人物志
- 描述： 刘邵《人物志》是在汉末人物品评新潮中发展起来关于知人、用人的一部理论研究著作,它不仅涉及到人的资质、仪容、才能、性格,同时还反映出人的品评是由道德判断深化为既重道德判断又重才性容止鉴赏的探寻。其内
- 论僧佑在六朝佛教史上的地位
- 作者： 暂无 来源： 南京社会科学 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 律学 佛教史 夷夏 《弘明集》 《出三藏记集》 戒律 中国佛教 孙绰 《大正藏》 译经
- 描述： 六朝佛教是中国佛教发展史上一个非常重要的阶段。首先,佛经翻译事业有了长足的进步,到公元五世纪的六朝前期,译出佛经多达七百零二部,一千四百九十三卷。一代大师释道安首倡“五失本”,“三不易”的译经原则,为他的弟子和许多译经大师所恪守。随后,南有佛陀跋陀罗,北有鸠摩罗什,将中国译经事业推向新的高潮。其次,佛教义学也蓬勃发展,般若性空之学肇其始,涅槃佛性之说继其后,还有儒,道、释三教的本末异同之争,夷夏、白黑之论,神灭与不灭、沙门礼敬王者与否之讼,造成了继春秋战国时代之后,中国历史上又一个百家争鸣的盛况。 能够在六朝时代把译经和义学这两方面成就加以总结、纪录,起了继往开