北宋书院考

作者： 马泓波   来源： 陕西师范大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 书院   北宋  

描述： ：1、时间上的不连续性和阶段性：北宋一朝,仁宗中后期所创书院最多.太宗、真宗、神宗、哲宗时次之.以庆历四年分为两个时期,前期重建、新建了一些书院,一些书院与朝廷联系较紧,出现了名书院,后期书院并没有因

论孟子“仁术”说对北宋儒医文化发展的影响

作者： 暂无 来源： 史学月刊 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁术说   儒医文化   孟子   北宋  

描述： 孟子作为中国古代伟大的思想家 ,对北宋时期儒医文化的发展曾产生过巨大影响 ,其中以“仁术”说最具代表性。“仁术”说见于《孟子·梁惠王上》篇 ,是孟子对“为仁之道”的阐发。随着孟子地位在北宋的不断升格

儒学、经典与圣人之道──论北宋学者对儒、经、道关系的定位

作者： 暂无 来源： 四川大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 圣人之道   经典   北宋   儒学  

描述： 北宋学者出于维护儒学权威、重新阐扬儒学价值的目的，对儒学进行了重新定位，对经、道关系提出了新的理解。他们的反思建立在"尊儒、宗经、崇道"的基础上，对汉代学者的儒学观提出批评。他们认为，经典之中蕴藏

孔文仲与洛蜀黨争

作者： 暂无 来源： 宋代文化研究 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 入蜀   宋代   卿大夫   性格   程颐   周敦颐   文化研究   舍人   北宋   君子  

描述： ,则三孔当时声名与北宋文壇巨擘苏轼、苏辙一样可称可颂。孔氏三人虽为文学名士,但也有名于政壇,获得"元祐君子"的美称。特别是孔文仲,嘉

明末儒家基督徒对传统天观的重释

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨廷筠   儒家基督徒   天观   畏天爱人   王徵   人性论  

描述： 在明末天主教傳入、對傳統儒家天觀形成重大衝擊的背景下，奉教儒者從思考自身的問題出發，自覺反省儒學之得失，融會儒耶，重新詮釋傳統天觀。明末儒家基督徒的問題意識，是以人性論和作為人性依據的天觀為主要內容的。由此出發，他們建立起了一種不同於傳統的「畏人愛人」之學。「畏天 」標示了一種獨特的信仰祈向；「愛人」，則表明了一種對人性的全新理解。儒家基督徒對傳統天觀的重釋，深刻揭示了封建宗法等級社會及其倫理道德的偏弊，其思想成果今天仍然具有激發我們深度思考亟待解決的思想文化建設問題的獨特價值。

康、梁“蒙养”差异及其对清末学术的不同影响

作者： 暂无 来源： 南京工业大学学报(社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 蒙养   教化儒   体   动   王者儒  

描述： 康、梁——清末思想界两大巨星。以“军功显贵”的名门 ,重气节、主经世、“学富五车”的名师 ,以及在早年就得以沐浴西方文明之光的优厚条件 ,使康有为树立起“王者师”的博大胸怀 ,故而其学“重体”;而“教化儒”的家风和“客家人”的拓荒习性 ,在幼年梁启超的心灵中就栽下了“仁、勤、慧”三根 ,这便决定了他一生的学术主“动”而重“用”。康氏所重之“体”,乃是贯穿于物界与人界的平等大同之境 ;而梁氏所主之“动”,乃是从物之成因的角度讨论人与万物因其“自动”而新新不已

明末天主教与中国道德重建

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道德   儒学  

描述： 明末社會處於動蕩的變革時期，封建綱常名教已經開始動搖，但是新的價值體系還沒有建立，當時可謂一個雙重困乏的時代。整個社會陷入了「道德迷失」。儒家思想一直是中國道德值的準則和依據。儒家思想雖然保留了對「天」的崇敬，但是其主要內容是一種政治倫理學說，缺少生死、鬼神等形而上的問題的討論，很少涉及宇宙本源及其終極關懷。儒學為中國提供的道德規範缺乏一種宗教信仰為其價值依據和基礎。佛教的因果報應說似乎一度為其提供了價值依據和基礎，但是因為佛教的異化和反社會性，全不能從根本上改善人們的道德狀況。宋明理學把中國古代崇信的的「天」與「上帝」等觀念變成了「太極」、「理」、「氣」、「道」「心」等抽象的哲學範疇，這樣雖然提高了儒學的思辨性，但是同時卻降低了其宗教的神聖性，使之比舊的儒學更難為中國道德提供價值依據。當然，這亦是當時道德衰落的重要原因之一。當時以利瑪竇為首的耶穌會士把天主教再次傳入中國，徐光啟等中國士大夫不僅接受了西方的科學技術，也接受了天主教信仰。以光啟為代表的一些士大提出以天主教「補儒易佛」，重建中國的價值體系。他們試圖以天主教的實有取代佛老的虛無，以宇宙本源的實有和真實道德價值補足儒學的欠缺，從而改觀「世道人心」，「興化致理」。

传中华之道统 启东瀛之儒流——记明末清初浙籍爱国思想家朱舜水

作者： 暂无 来源： 今日浙江 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 明末清初   中日文化交流   黄宗羲   学术   清初社会   王船山   爱国思想   朱舜水   杰出贡献   道统  

描述： 在明末清初,浙江余姚出了一位对中日文化交流作出杰出贡献的爱国思想家朱舜水。朱舜水(1600—1682),名之瑜,字鲁屿,浙江余姚人。和黄宗羲、王船山、顾炎武、颜元一起,被人称为明末清初五大学者。他生活在明末清初社会大动乱之际,怀抱经国之大志,穷追圣贤之学术。他传中华之道统,启东瀛之儒流,影响直至今日。

朱熹对儒学南传的贡献

作者： 何成轩   来源： 02’中国北海《朱熹思想与以德治国》学术研讨会 年份： 2002 文献类型 ： 会议论文

描述： 北宋前期,范仲淹、欧阳修、胡瑗、孙复、石介等学者继承唐代韩愈、柳宗元的儒学复兴运动,大力提倡儒家思想。

儒之大者：韩愈儒学的历代评价

作者： 暂无 来源： 唐代文学研究 年份： 2002 文献类型 ： 期刊

描述： 中唐以来,关于韩愈儒学成就的评价可谓汗牛充栋,从中可以清晰地勾画出韩愈儒学史地位确立和变化的轨迹;同时也折射出不同时代的社会思想背景及儒学发展的基本态势。依此,韩愈儒学的历代评价可大致分为三个时期:中晚唐及北宋前期、北宋后期及南宋金元、明清时期。