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根据【检索词:北宋末】搜索到相关结果 167 条
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北宋校正医书局编校医籍概述
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作者:
暂无
来源:
中华医史杂志
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
校正医书局
医书校勘
北宋
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描述:
校正医书局是北宋仁宗嘉祐二年(1057),由官方专设的以编校、刊行中医古籍为目的的临时性医籍校正机构.至神宗熙宁二年(1069),12年间先后有13位官员参与编校医籍,使之成为宋之后的定型化版.本校
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北宋名相文彦博政治思想略论
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作者:
暂无
来源:
河南财政税务高等专科学校学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文彦博
政治思想
北宋
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描述:
文彦博是北宋名相,出将入相50余年,堪称北宋政坛的常青树。他政治思想的核心是儒家思想,包括积极入世思想、忠君思想、爱养民力思想、中和思想、德重刑轻思想和君王"无为而治"思想。作为一名成熟的政治家,文
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北宋理学家张载“以礼为教”教育思想探析
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作者:
暂无
来源:
兰台世界
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
张载
影响
以礼为教
思想
北宋
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描述:
张载是北宋著名哲学家、教育家,关学的创始人,理学的重要奠基人,少年丧父、天资聪敏的张载自小十分勤奋好学,通过多年的苦读悟出了儒、佛、道互补、相互联系的道理,建立了自己的学说体系。
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林泉之心
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作者:
李钢
来源:
上海:上海人民美术出版社
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
山水画
中国
绘画评论
北宋
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描述:
本书以李成、郭熙、王诜特有的技法图式与意境为切入点和分析平台、以相关的画论画评为支撑,再解李、郭、王山水艺术是如何贯穿儒释道心性思想。并且说明了心性内涵直接关涉到历代画论画评、三者绘画价值、并贯穿着他们作品的意境与技法图式。以绘图文本为基础,以技法图式→审美意境→“林泉之心”→心性为阐述顺序。横向梳理出四条脉络:晋、隋唐、五代、李郭王山水技法图式、意境与心性内涵的暗合道妙,阐明山水绘画从一开始就带有宇宙人生终极思辨的特征、并贯穿整个山水画的发展。纵向梳理出:自上古经晋唐宋一路发展的心性思想脉络,阐明林泉之心这一心性内涵是李、郭、王艺术背后支撑的精神本质命题,也是其技法图式的内涵所向。
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镡津文集校注
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作者:
宋
藤县
释契嵩
林仲湘
邱小毛校注
来源:
成都:巴蜀书社
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
作品集
古典散文
中国
古典诗歌
北宋
注释
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描述:
契嵩为北宋倡导儒释融合学说的代表人物,《镡津文集校注(精)/广西地方古籍整理研究丛书》作者藤县、释契嵩对其《镡津文集》进行全面研究和整理,并对他的生平作了精心梳理,对其诗歌散文创作进行综述,校注力求简洁,以期使《镡津文集校注(精)/广西地方古籍整理研究丛书》成为质量较高的整理本。
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德化县文庙复建碑记
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作者:
暂无
来源:
炎黄纵横
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
德化县
天下为公
孔子
仁政
六经
圣者
州县
北宋
大同
钟磬
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描述:
,是乃奕世之所以遍立文庙于府州县而毋使陵替者也。德化,本属山僻之地,后唐长兴四年,升场为县。北宋天禧至庆历年
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北宋官僚权力制约机制评析
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作者:
暂无
来源:
领导科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
守道
北宋前期
人类政治生活
行政层级
权力制约机制
手诏
以德
赵宋王朝
儒家道德
北宋王朝
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描述:
官僚权力制约是人类政治生活中的永恒课题,从古及今,人们无时无刻不在思考和探索。儒家善论以德制权、伦理制约,法家强调以法制权、以术驭臣,道家主张守道、无为,而北宋官僚政治权力制约则是儒、释、道等各派
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从隐逸词看北宋文入的自适情怀
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作者:
暂无
来源:
现代语文(文学研究版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
隐逸词
自适
北宋文人
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描述:
由于北宋统治者为北宋文人提供了优越的物质生活基础,儒释道三家思想的融合与互补为北宋文人指出了兼济与独善的最佳处理方式,使得北宋文人士大夫在仕途偃蹇、人生失意之时能通过自我调适,达到超脱与融通的境界,体现在隐逸词作中即为悠然自得、看淡功名、随缘自适的情怀。
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从隐逸词看北宋文人的自适情怀
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作者:
暂无
来源:
现代语文(学术综合)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
隐逸词
自适
北宋文人
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描述:
由于北宋统治者为北宋文人提供了优越的物质生活基础,儒释道三家思想的融合与互补为北宋文人指出了兼济与独善的最佳处理方式,使得北宋文人士大夫在仕途偃蹇、人生失意之时能通过自我调适,达到超脱与融通的境界,体现在隐逸词作中即为悠然自得、看淡功名、随缘自适的情怀。
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从北宋地理志看荆浩里籍归属
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作者:
暂无
来源:
美术
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
北宋初期
郭若虚
荆浩
里籍
史料记载
补遗
地理志
河内郡
沁水
河南省
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描述:
",或写"荆浩,河内人",皆指今河南济源人。最重要的史料有三种,最早的是北宋刘道醇的《五代名画补遗》,成书于北宋嘉祐四年(1059),距荆浩生活的年代不过百年。该书记载:"荆浩字浩然,河南沁水人,业儒,博通经史,善属文。偶五季多故,遂退藏不仕,乃隐于太行之洪谷,自号洪谷子。尝画山水