“家-天下”范式与家族企业

作者： 暂无 来源： 理论界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗族   家   天下   家族企业  

描述： 、经济乃至文化、制度都产生了深远影响。笔者在分析儒家家文化主要特点的基础上,提出将分析中国社会经济的起点设置为家-宗族联合体。着眼于未来,中国社会经济发展的基础和生命力,在于家-天下范式下的家族企业-企业联合体的创新、变革与繁荣。

开创水勘新天地

作者： 郭   儒   南   浩   李雪峰   年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 开创水勘新天地

儒道音乐心理思想探微

作者： 暂无 来源： 陕西教育(高教版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道家   家   音乐心理学  

描述： 翻阅我国古代相关文献,有很多论述是围绕儒道两家音乐心理思想展开的。而儒道音乐心理思想在先秦时期表现最为活跃,且涌现出了一大批优秀的代表人物。鉴于此,本文将对儒道两家音乐心理思想进行梳理,并希望在此专题上有所建树。

家的本质与中国家庭生活的重建——张祥龙教授访谈录

作者： 暂无 来源： 河北学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 人类学   人性   儒家特区   家   家身  

描述： 、人类学及中西比较的视角来看,家不仅不会消亡,而且会作为人类本性的表达、道德的源头一直伴随现代智人的存在。面对当前家庭破败之势,个人固然需要加强"修身"以"齐家",国家亦应采取诸多措施,比如打造"儒家

从“子曰”类文献看孔子的家伦理思想

作者： 夏芬   来源： 湖北大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 伦理关系   伦理地位   “子曰”类文献   家   孔子   伦理范畴  

描述： 家,与每个人的经验生活息息相关,更是中国传统文化中的璀璨明珠。在“子日”类文献中,孔子对家话题进行了丰富的思考。其看到,于家庭共同体中,人与人因血缘而缔结了种种亲疏有别的关系,并在后天生活中以家为

“南孔”的家园

作者： 伊   人   来源： 新民晚报 年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 伊人南孔家庙坐落在衢州市中心一条街上，与博物馆相邻。从外观上看，南孔家庙不显宏伟。据导游介绍，整个建筑分家庙、孔府、后花园三部分，占地约22亩。经佾台步入大成殿，殿内正中是孔子塑像，塑像佩戴王冕

“南孔”的家园

作者： 暂无 来源： 衢州日报 年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 作家笔下的衢州编者按：2013年秋冬，由浙江省作家协会，市委宣传部、市文联、市作协，常山县委宣传部、衢州市旅游局等共同举办了“最美衢州”主题采风系列活动，30余位知名作家，先后相聚衢州。采风期间，作家们妙语连珠，笔端涌现无限的诗意之花。橘颂版在“作家笔下的衢州”专栏，连续刊载他们的美妙诗文。让我们沿

南孔家庙和它的奉祀官

作者： 庄月江   David   来源： 文化交流 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   南渡   至圣先师   孔府   南宗   孔子文化   大成殿   国民政府   衢州市   兵部尚书  

描述： 一在浙江衢州这座国家级历史文化名城东南隅,有一片红墙黑瓦、飞檐翘角的古建筑群,这就是被世人誉为“东南阙里”和“南宗尼山”的孔氏南宗家庙。衢州孔氏南宗家庙是孔子大宗繁衍生息了780多年的地方,也是

越南南部文化中的儒家伦常观念之变迁

作者： 阮玉诗   来源： 纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文 关键词： 重义轻才   变迁   南方   多文化融合   儒家  

描述： 传统越南作为汉字文化圈的儒学国家,早跟儒家接触、接受与重建本国传统思想与价值体系,其社会影响跟中国、韩国、日本均有共处。从17世纪以后,后李朝执政不严,国家南北分离,南方脱离传统儒家文化的影响范围。当他们走向南方时,他们不得不重新接受深受印度文化影响的东南亚文化,两者交叉、纠纷与妥协,最后建构越南南方文化跟传统的北方文化相比,越南南方儒家有很大变化,走向开放化、平等化。其来源包括特殊的自然与历史

南孔、理学家与南宋书院：以朱熹、张

作者： 张俊岭   来源： 赣南师范学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 南宋书院的发展受到了“南孔文化”的影响:南孔家庙的文化内涵与南孔族人的教育活动传承了“洙泗遗风”,在江南营造了重教兴学的文化语境;“南孔文化”对朱熹、张