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根据【检索词:芬格莱特】搜索到相关结果 175 条
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李退溪书院思想与人格美育
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作者:
暂无
来源:
学术探索
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
书院
人格美育
李退溪
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描述:
朝鲜李朝书院的兴盛,与李退溪的书院思想和书院活动有直接关系。李退溪认为,当时的国学乡校已经失去了育人的本质功能而沦为科举应试的工具。兴建书院势在必行,非为举业而为尊贤讲道。通过对为己之学与为人之学、君子儒与小人儒的分析,李退溪认为书院重人格教育的尊贤讲道之风可以纠偏当时浮薄恶劣的士林风气、提高士人人格修养、美化风俗并使天下大治。
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论谢安的人格范式对后世文人的影响
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作者:
暂无
来源:
中国文房四宝
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
谢安情结
儒道互补
影响
人格范式
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描述:
受封建儒家正统或道家本土思想影响,魏晋前文人多追求屈原弃道归儒或老庄弃儒归道各自不同的人格范式。至魏晋时期,多元化思想并起,文人个性意识空前觉醒,谢安将儒道两家的思想加以完美的结合,形成了儒玄兼综的人格范式,即兼建功立业与个性自由于一身的儒道互补的人格精神,在千百年的历史长河中形成了一种“谢安情结”,影响了如唐李白、宋苏轼、辛弃疾等诸多文人,泽被后人而历久弥新。
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文化与人格:儒释道文化下的中国人
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作者:
暂无
来源:
潍坊工程职业学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
道家文化
人格
儒家文化
佛家文化
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描述:
不同的文化界定不同的人格,不同的文化形成不同的人格特质。我们对其认识和理解应具体地结合相关文化背景,关注其独特、差异性。中国人对人格概念的理解基于人与人、人与社会之间的关系,强调社会伦理以及个体信仰和道德追求;中国人的人格特质深受中国传统文化的熏陶,尤其是以诸如"仁"、"自然"、"因缘"为代表的儒释道精神文化。
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论范仲淹的佛禅思想及其人格精神
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作者:
暂无
来源:
湖南大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
人格精神
佛禅思想
范仲淹
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描述:
范仲淹的一生志在致君尧舜。《岳阳楼记》中他"尝求古仁人之心","不以物喜,不以己悲"的思想俨然带有佛家的意味。融合儒释思想的范仲淹为后来的士人树立了"宠辱不惊"的独立人格典范。他的一生都在追求和践行大乘菩萨道"悲心宏愿"的最高境界,为世人诠释了"有无之境"的完美统一。
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论颜回道德人格及其德性智慧
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作者:
暂无
来源:
兰州学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
颜回
论语
道德人格
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描述:
儒家思想的典型传承人物颜回,是最受孔子喜爱的弟子,被列为孔门德行科榜首。作为"颜氏之儒"的师宗,他被后人尊称为"复圣"并视为"立德"楷模,颜回道德人格和德性智慧无疑是剖析儒家思想的重要锁匙。从记载颜回思想最为丰富的《论语》出发,探析颜回道德人格及其德性智慧的多重内蕴———勤学聪慧、以学为乐;修德行仁、安贫乐道;仁德治邦、和谐家国,发掘中华优秀文化中丰富的伦理道德资源,对正解儒家德育思想和改进现代德育不无裨益。
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论梁启超的个性人格与小说界革命之关系
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作者:
暂无
来源:
明清小说研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
梁启超
小说界革命
个性人格
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描述:
小说界革命的发动及其成败得失与梁启超的个性人格密切相关。梁启超所提“魁儒硕学、仁人志士”的现代小说家理想人格为小说界革命之酝酿树立了榜样的力量,其“新民”人格的追求与实践成为小说界革命的重要内驱力之一,小说界革命的缺失与梁启超本人“流质易变”的个性人格更是有着密切的联系。梁启超的人格特征反映了转型期中国文学领域的一种时代共相,深值后代的批判与反思。
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孔子的人格理想(上)
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作者:
暂无
来源:
儒风大家
年份:
2014
文献类型 :
期刊
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描述:
孔子的人格理想(上)
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孔子的人格理想(下)
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作者:
暂无
来源:
儒风大家
年份:
2014
文献类型 :
期刊
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描述:
孔子的人格理想(下)
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从林砺儒的全人格教育说起
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作者:
暂无
来源:
现代教师论坛
年份:
2014
文献类型 :
期刊
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描述:
林砺儒先生是钱学森中学时代的校长。钱老晚年曾经列出对他一生影响最大的17个人,中学校长,教育家林砺儒是其中之一。林砺儒在北师大附中做校长期间培养的人才五花八门,与钱学森前后同期学子,还有张岱年、于光远和十几位院士。 尤其值得一提的是钱学森上中学时候,校长林砺儒把孩子们德智体美全面发展看得非常重要。所以,钱老后来回忆,当时一般学生都是70多分,优秀学生80多分,几乎没有人刻意追求满分。
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论文化性格对白居易音乐美学思想的影响
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作者:
暂无
来源:
音乐时空
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
白居易
崇雅爱俗
文化性格
音乐审美
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描述:
诗琴酒乐其志。"[1]说明了其一生所吸纳的儒、道、佛文化具有内外之别,对立分存的性格特点,儒家质实与道家空灵的文化性格直接影响了白居易的音乐美学思想。