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关键词
李光地与孙承泽易学之关系
作者: 暂无 来源: 湖南工程学院学报(社会科学版) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 《易》   孙承泽   “十翼”   李光地  
描述: 李光地是清初易学大家,孙承泽是明末清初为人景仰的“儒宗”,由于乾隆年间孙承泽被收入《贰臣传》,孙承泽的易学成就很少被后人提及,李光地的易学思想受到孙承泽易学成就的影响同样也被后人忽略。李光地易学受到孙承泽影响主要有两个方面:以孔子“十翼”为治《易》门径和以辅翼朱子易说为学术指归。
汉武帝诏书引《易》研究
作者: 暂无 来源: 林区教学 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 《易》   诏书   汉武帝时期  
描述: 诏书是统治者发出的命令,是统治者进行施政的重要工具,具有权威性,并且具有教化功能。汉武帝时期,诏书在政治文化等方面都起着至关重要的作用,呈现出儒化、经学化的特点。基于此,围绕汉武帝诏书中所引的《易》进行探讨,以期进一步丰富武帝时期的政治文化的研究。
蕅益《周易禅解》会通《易》理与如来藏的本体论诠释
作者: 暂无 来源: 中央大学人文学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 《易》   蕅益   《周易禅解》   太极   智旭  
描述: 蕅益《周易禅解》是现存最完整的以佛解《易》的着作,是研究佛家《易》的重要资料,近年來开始受到学术界青睐。但是,目前研究仍多着重其成书过程、内容结构、版本考订、以禅解《易》思想以及蕅益的学术渊源等方面。较少从《易》学思想发展的角度,作整体性的、系统性的論述。而有关本体的論述,是《周易》哲学的关键核心,本文就从这裡开始探索《周易禅解》的思想。蕅益以佛解《易》是不需怀疑的事实,然而,他是如何援引佛理以建构《易》理之本体論呢?这样的援引是否恰当?他是如何在《周易》的架构中,诱儒入佛或援佛入儒的呢?经过他的援引牵合所呈现的佛家易說,又表现出怎样的特色呢?有关这些问题,本文除了深入《周易禅解》的思想之外,更在《易》学思想史的坐标上,为蕅益的《周易禅解》寻求其歷史定位。
儒道与《易》道比较略释
作者: 暂无 来源: 求索 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词:   《易》   “天下至圣”   “尧舜”   “大人”  
描述: 本文是对儒典与《易》典的比较探索 ,并在此过程中 ,着重阐述孔子的智慧、儒家思想的渊源与本质 ,且特别指出儒说“尧舜”、“天下至圣”所修学之儒道与《易》言“大人”所修学之《易》道 ,其实是相互贯通、互为观照的。
《文子》易学思想简论
作者: 暂无 来源: 湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 《易》   尚变   《文子》   贵和   道源  
描述: 《文子》内容驳杂,是一部融合先秦道、儒、墨、法诸家学说为一体的道学经典。《文子》之“气”便是《周易》之“易”,“和”是二者共同的境界,“变”是其共有的特质。此三者又分别构成哲学上的本体论、境界论、方法论,成为其思想体系的三大支撑。
玄学与理学的和谐论
作者: 暂无 来源: 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 《老子》   《易》   万物交感   太和   机体论   和谐  
描述: 魏晋玄学和宋代理学皆系回应久经衰乱、黑暗的动荡时局,企求针对世道人心来针贬时弊,创造出玄理与新儒理的两种不同类型的学术理论,期望能改变人类的思想观念、转化心态、安定人心、营造和谐的社会国家。这两种思潮企求以形上学的高度引导人能自发性地产生玄理的自觉、德性的自觉,能从具普遍性及超越性的形上至高原理来营造我们共同的生活世界,享有群生和睦,万邦和谐地永续太平。
读《易传》札记
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 《老子》   《说卦》   《易》   《象辞》   《系辞》   《司马法》   《孙子兵法》   《易传》   经师之诵   《文言》  
描述: 《易大传》七篇,汉人以为孔子作。《史记·孔子世家》云:“孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。”《汉书·艺文志》云:“孔氏为之《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》之属十篇。”《易传》作于孔子说,宋儒王景山、欧阳修已疑其非是。至晚清以来疑古学起,此说更遭否定。康有为认为《易传》为刘歆所伪作(见《新学伪经考》),顾颉刚谓《易传》之作,最早不过战国,迟则在西汉中叶(见《古史辨》第二册),高亨先生则以为作于战国时代(见《周易大传今注》)。
从易学传承看《系辞传》成书时代
作者: 暂无 来源: 周易研究 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 《易经》   《史记》   《易》   《系辞》   司马迁   《汉书·艺文志》   孔子   《周易》   《易传》   易学  
描述: 从易学传承看《系辞传》成书时代杨军《史记·孔子世家》记载:“孔子晚而喜易,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。“《汉书·艺文志》记载:“孔氏为之《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。”部明确指出《系辞传》为孔子所作。至宋欧阳...
初唐四杰与儒、道思想
作者: 暂无 来源: 文学评论 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 卢照邻   经世致用   《易》   象数派   王勃   艺术精神   文化心态   北方儒学   骆宾王   四杰  
描述: 初唐四杰与儒、道思想杜晓勤活跃在高宗朝中后期的四杰,是初唐诗坛崛起的第三代诗人群体。和贞观诗人、龙朔诗人相比,他们的文化心态和艺术精神呈现出新的特质。四杰不仅普遍具有“以道自任”、建功立业的进取意识,追求矫厉不群、高标独立的人格精神,还在作品中提倡表...
论司马谈由道而儒的转变
作者: 暂无 来源: 人文杂志 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   《论六家要指》   《易》   受命改制   春秋公羊学   司马谈   《易传》   思想转变   窦太后   孔子作《春秋》  
描述: 论司马谈由道而儒的转变陈桐生汕头大学中文系司马谈为西汉前期道家代表人物之一,这是两千年来学者们的一致看法。认真研读《史记·太史公自序》(以下简称《自序》),并考察司马谈在元光以后的行事,我认为司马谈在后期完成了由道而儒的思想转变.讲清这一转变,对理解...
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