评“四人帮”的历史观

作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1977 文献类型 ： 期刊 关键词： 四人帮   毛主席   阶级斗争   封建社会   舆论工具   地主阶级   中国历史   历史人物   历史事件   批林批孔  

描述： 无恶不作的“四人帮”,对历史一窍不通,但从批林批孔以来,却突然对历史发生了奇特的兴趣,言必批“儒”,文必颂“法”。他们的舆论工具梁效、罗思鼎之流,也是连篇累牍,说古谈今。但是,仔细检查一下,这些所谓研究历史的文章和讲演,不但和历史对不上口径,而且根本就没有一定的理沦,对同一个历史人物、历史事件,今天这样说,明天又是那样讲,挂羊头,卖狗肉,东拉西扯,不伦不类。鲁迅说得好:“无论古今,凡是没有一定的理论,或主张的变化并无线索可寻,而随时拿了各种各派的理论来作武器,都可以称之为流氓。”(《上海文艺之一瞥》)“四人帮”的历史观,就是这种流氓历史观。下面,让我们从几个方面稍作分析,看看这种历史观到底是什么货色。

庄士敦与颐和园

作者： 暂无 来源： 中国典籍与文化 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 约翰斯顿   颐和园   中国历史   溥仪   皇帝   李鸿章   英国公使   中西文化   内务府   紫禁城  

描述： 中国名山大川,熟悉各地风土人情,还通晓中国历史,对儒、墨、释、老都有研究,是个“中国通”。1919年3月,由李鸿章之子李经迈推荐,经当时的民国总统徐世昌与英国公使馆联络,庄士敦被清王室正式聘为溥仪的英文

中国历史上第四次人本主义思想启蒙运动:也论真理标准讨论的划时代意义

作者： 暂无 来源： 桂海论丛 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会进步   中国历史   基本权利   文化运动   思想启蒙   真理标准讨论   启蒙运动   封建领主制   人本主义思想   文化繁荣  

描述： 史的角度来加以评价，很少有人将此事件放到中国历史及中华民族发展的历史长河中去发现挖掘其光辉的闪光点。本文试图将这一思想解放运动与中国历史上的三次思想文化的繁荣时期相比较，从人本主义的觉醒这一角度来分析

儒庭

作者： 暂无 来源： 太湖 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 连锁   鞭炮   酒店   中国历史   导游   介绍   声音   天花板   月亮   圣人  

描述： 原以为"儒庭"是一家书店,是读书人聚会的所在,其实不然,走进门厅才知道这是一家酒店。酒店老板是个四十多岁的汉子,问他该酒店是否隶属于那个颇有名气的连锁酒店?他说和那个连锁酒店没有任何关系,自己只是在城墙门洞对着颜庙街的地方,盖了这所三层楼房……接着,他又大声介绍道,虽然自己的副总在连锁酒店培训了半年,虽然管理模式吸取了连锁酒店的经验……但是,他觉得自己酒店的设施,要比那个连锁酒店强多了,因为这些都是他亲手置办的……

士人脉象：对乌衣及其诗文精神血统的梳理与点评

作者： 暂无 来源： 群文天地 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神品质   中国传统文化   士人   高原   中国历史   脉象   乌衣   生平著述   四十年   血统  

描述： 同窗大都称乌衣为诗人或书法家，狷狂诗人王钢说：是堪与高原硕儒王文泸先生比拟的儒者。青海批评家马钧称其为南凉古都的“秘密武器”，但审视其生平著述，笔者觉得这些称谓仅描述了其表层气象，并未道破其核心的精神品质。掂量再三，笔者还是觉得称其为士人更为贴切，因为他学富五车、志存高远、不骄不媚，具备士人所应有的学养和操守，他不同于那些只有笔头技巧，而无精神经纬，只会写帮闲文章，而无经世智慧的谋生文人。回顾其少年旧事，批阅其箧积诗文，笔者惊异地发现，四十年来，其思想脉络经历了从侠士到儒士、从儒士到隐士、从隐士到“志士”（即现代人文知识分子，笔者为了叙述的方便，在这里借用旧词赋此新意）的三次流变，其人正可谓“间儒间道间诗家，亦狂亦侠亦温文”(除其句出自古人外,下文未注明并加引号者均出自乌衣诗文)，所以很有探究的价值和意趣。 学生时代，乌衣受《少林寺》、《霍元甲》等影视作品及金庸武侠小说的感染，崇武尚侠，扶危济困，声名曾享誉故里，说起老鸦城大名鼎鼎的“谢老四”，桑梓谁人不知、哪个不晓？用他现在自嘲的话说“以顽劣著称，是反派的名人，不时在全武行里出演主角”。其帮助过的同窗故旧至今还念念不忘，有显达者曾多次打电话宴请，以报当年滴水沾溉之恩，笔者也曾借他的光蹭过几餐。

遥远的叩询

作者： 暂无 来源： 福建文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化   朱熹   南宋书院   理学思想   中国历史   文化人格   陆九渊   白鹿洞书院   教育思想   精神  

描述： 冷寂的日子走远了,日色渐长,春意正浓,大千世界变得繁复起来,不觉中满眼已是翠绿深邃的写意:遍地的绿草、野花,枝头上的芽簇在风中弋舞,映着蓝天闪闪发亮,透过缕缕春光,呈现出生命诱人的可贵。每年在这个季节,我总要想出些法子来,逃遁腾挪出一段喧嚣、香艳、盛丽的日子,把身心完全交付给静谧清幽,

美的江山同，美的书写——读刘刚、李冬君的《文化的江山》

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 兴衰周期   中国文化   作者   相结合   中国历史   文化中国   农民起义   书写   王朝   儒学运动  

描述： 胡松涛 一部中国历史有各种各样的写法：《史记》是一种写法，《资治通鉴》又是一种写法；一部中国历史也有各种各样的读法：鲁迅读史，读出“吃人”二字，厚黑教主李宗吾读史，读出“厚黑”两言，黄炎培

物与天语

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 人文思想   形而上学化   中国文化   顺应自然   孔子哲学   中国历史   庄子   文人士大夫   独尊儒术”   “罢黜百家   文化意识  

描述： 读中国历史这部大书,真让人一唱三叹,陶醉其间。中国历史是一部文化创造史,几乎所有分枝都从“文化”这棵大树上吸收营养,继而又有所馈补充主杆。上下几千年,不论造神,造物,人文思想始终渗透其间,使中国人

明清之际三教交涉及其思想效应:以江南为中心

作者： 暂无 来源： 福建论坛(人文社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 效应   文艺复兴   江南地区   中国历史   参照体   宗教   西方文明   交涉   宋代时期   中晚明   13世纪   汉学家   中国社会史   明清之际   思想   中心   文化复兴  

描述： 儒、佛、道三教关系是中国思想文化史中的重大课题,然而也是一项聚讼不已的课题。就目前的现状看,儒、佛、道三教关系的研究,无论是就文献、方法,还是就角度、深度等方面评估,都似乎有些老态龙钟、停滞不前。为此,本刊约请了几位在“三教”关系方面素有研究的年轻学者撰写了一组文章,希望能使儒、佛、道三教关系的研究“柳暗花明又一春”。

中国历史上的国家安全思想与经验教训

作者： 刘江永   来源： 第三届国家安全论坛 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 深刻的哲理   战略文化   经验教训   中国历史   中华文明   古为今用   文献   取其精华   核心内容   鼎盛时期   民族危机   治国   中华民族   春秋战国时期   借鉴意义   中国古代   国家安全思想   长治久安   历史遗产   重要思想  

描述： @@中国古代虽未正式使用“国家安全”一词,但有关国家安全的思想体现在诸多文献之中,且多用一个“安”字来表示,如“国泰民安”、“安邦定国”、“居安思危”、“长治久安”,等等。其中包蕴了许多深刻的哲理,是中华文明宝贵的历史遗产和中国战略文化的核心内容。我们可取其精华,古为今用。中国在历史上既有雄踞世界的鼎盛时期,也有蒙受外敌入侵的民族危机。其中的经验教训今后依然具有十分重要的借鉴意义。 早在春秋战国时期,儒、墨、道、法、纵横各家便提出许多安邦治国的精辟思想和至理名言,几千年来流传至今,形成中华民族有关国家安全的一系列重要思想。其核心内容主要包括以下几方面: