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根据【关键词:中国社会】搜索到相关结果 42 条
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人才选拔之“公务员”热的背后
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作者:
暂无
来源:
中国人大
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
政府机关
考试报名
中国社会
人才选拔
国家公务员
清代小说
体制内
地位
元代
儒林外史
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描述:
中国人崇官,元代有"一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐"之说,近有清代小说《儒林外史》中范进因中举喜极而疯,颇能反映官在中国社会中的尊贵地位。到了今天,到政府机关
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曾国藩身上的四个矛盾
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作者:
暂无
来源:
文史参考
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
潜规则
中国社会
内圣外王
左宗棠
曾国藩
官场
性格
军事家
矛盾
精明
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描述:
张宏杰,渤海大学中国文化与文学研究所副所长,著有《大明王朝的七张面孔》、《曾国藩的正面与侧面》等,笔触主要关注历史、文化和国民性 性格上“分裂”,身上矛盾重重 曾国藩身上确实有很多矛盾之处。 第一个矛盾是既笨拙又精明。他从十四岁起参加县试,前后考了七次,到二十三岁才考上秀才,而且还是个倒数第二名。左宗棠一向瞧不起曾国藩,屡屡不留情面地批评他“才短”,“欠才略”。学生李鸿章也当面说过他太“儒缓”。曾国藩自己也说自己读书做事,反应速度都很慢:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者,余或沉吟数时不能了。”但另一方面,曾国藩又是个极为“精明”的人。他是一个高明的军事家、战略家,以超人之胆识创立湘军,又提出了“以上制下、取建瓴之势”的极为正确的平定太平军战略。他非常善于审时度势,剿灭太平军之后,功名事业如日中天之际,他却在大盛之中察觉大衰的先机,毅然裁撤自己的权力之本湘军。自古功臣,像他这样善于把握进退者不多。 第二个矛盾是真诚与虚伪。曾国藩平生以诚自命,自称凡事都本着真诚的原则来处理。确实,在许多情况下,他做事“情愿人占我的便益,断不肯我占人的便益”。
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丁云鹏与《三教图》
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作者:
暂无
来源:
中学历史教学参考
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
高中历史
中国社会
中国传统文化
“三教合一”
主流思想
文化发展
中国思想
新课程教科书
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描述:
中国文化乃至中国社会的变迁产生了巨大影响,说明不同特色的思想文化在相互碰撞中渗透、在相互交融中发展的特点。为了便教利学,岳麓版教科书还附上了丁云鹏的画作《三教图》。
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儒佛交融与朱熹心性论的形成
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作者:
暂无
来源:
贵州社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
中国社会
儒道思想
朱熹
心性论
《弘明集》
中国哲学史
宋明理学
儒佛交融
佛教中国化
儒佛关系
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描述:
心性论是理学的主题。而宋代理学心性论的形成渊源则要追溯到佛教传入以后儒佛关系的演变过程,儒佛之间的相互影响是一个复杂的过程。外来佛教在中国传统的儒道思想的影响下,为适应中国社会的思维方式而不断改变
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儒释道三教合流对中国社会的影响
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作者:
暂无
来源:
南京社会科学
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
儒释道三教
道家文化
道学
合谐
中国社会
佛教文化
封建政治
三教合流
道佛
懦家
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描述:
所谓儒释道三教归一,亦称三教合流,系指在中国封建社会历史上儒家、道家、佛教之观念系统间相互利用、相互渗透的过程.笔者拟从比较动态学的视角审视其合流各阶段的特质及社会机制,以把握这一流向的实质.儒释道三教归一的历史大致可分为三个阶段:魏晋南北朝时期为三教合流的起始阶段.笔者认为,在这一历史时期作为社会思潮之主流的乃是道家文化之独特表现形态的“清谈”、“玄学”.在玄谈之风的基础
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论点摘编
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作者:
暂无
来源:
天风
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
社会重建
基督宗教
中国社会
中国民族
信仰体系
民国时期
中国基督教
世界宗教
灾后
中国农村
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描述:
爱,可使和谐变为现实中国社科院世界宗教研究所所长卓新平教授在《中国民族报》793期《中国基督教爱的神学及其社会关怀》一文中认为:爱在中国的贡献既是出自基督宗教的思想资源,也是对中国文化传统美德的有机结合。在此,基督宗教的爱人与儒
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儿童节,请向孩子忏悔
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作者:
暂无
来源:
大江周刊(城市生活)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
中国社会
天性
习惯
工厂
儿歌
六一国际儿童节
反思
健康成长
东莞
儒家文化
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描述:
恕我直言,几千年来,中国社会从来没有为孩子们营设出一方适合成长的土壤。换言之,中国从来没有产生过孩提文化。孩提文化是我生造出来的词,参照企业文化的释义,我将之定义为:孩提文化是孩子的灵魂,是推动孩子
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谈儒家文化对中国法律思想的影响
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作者:
暂无
来源:
山东档案
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
春秋战国时期
法律价值观
中国社会
汉武帝
中国法律思想
儒家思想
董仲舒
罢黜百家
独尊儒术
儒家文化
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描述:
儒家的提出肇始于春秋战国时期,但是儒家思想在战国时期并未取得统治地位。直到汉武帝接受儒生董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,儒
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传统文化的历史命运:读《中国系统思维》
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
历史命运
中国社会
中国传统文化
基本特征
思维方式
古典文献
中国文化传统
文化基因
圆道观
中国系统思维
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描述:
刘长林先生的新著《中国系统思维》(中国社会科学出版社1990年7月版),是一部研究传统文化的系统之作。这部分构思独到新颖,内容统一。百十年来,研究中国传统文化者,代不乏人。不过,大多限定于某一学科
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港澳台海外教会新闻
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作者:
暂无
来源:
天风
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
香港中文大学
中国社会
中国大陆
国际会议
相关学科
基督教
神学院
宗教
儒家
对话
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描述:
五届耶儒对话国际会议召开由香港中文大学崇基神学院宗教与中国社会研究中心主办的“第五届耶儒对话国际会议”于11月30日至12月1日在崇基神学院举行。本次会议的目的是在以往数届的儒家与基督教对活会