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子贡是孔子弟子中最杰出的人物
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作者:
暂无
来源:
兰州大学学报(自然科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
颜回
论语
学术
司马迁
子夏
杰出
子贡
孔子弟子
鲁国
君子
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描述:
七十七人中谁是最杰出的拔尖人物呢?孔子最称赞颜回,但颜回死的早,没有什么成就。孔子死后,子夏教于西河,传授孔子学术,魏文候还以师事之,并咨问国政。《论语》一书中也说孔子弟子中“文学”方面(即学术方面)首推子游、子夏。可是《论语》中孔子对子夏的教导,有两处值得注意:一处是子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小
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《黄宗羲诗选》序
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作者:
暂无
来源:
宁波师院学报(社会科学版)
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
黄宗羲
朱明
学术
宗唐
乾嘉朴学
转益多师
儒者
钱仲联
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描述:
大儒学术进步之光芒,尤为辐射一代,犹能得如太炎章先生者殿其后焉。可谓盛矣!以诗言,亭林、薑斋宗唐,南雷宗末,三儒者又皆有诗论张其说,要归于转益多师,趋于自然,盖百虑而未尝不一致焉。 亭林诗杰出冠时,然未曾衍为流派;薑斋诗论精邃,而著述深困,行世已在晚清,湘人
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马丹阳对针灸医学的贡献
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作者:
暂无
来源:
四川中医杂志
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
丹阳
马氏
学术
世代
大定
陕西
祖籍
宁海县
金朝
针灸医学
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描述:
资质聪俊,幼好游侠,长通经史,贞元年间,考取进士,酷爱医术,尤擅针灸,见有病者,乐于施治,疗效卓著,活人无数,远近咸闻。马氏在针灸学术上的贡献,唯独仅存的《天星十二穴治杂病歌》十二首。此诀最早收集于明代徐凤所著《针灸大全》一书中,后来《针灸聚英》,《针灸大成》,《类经图翼》
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丧文论
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作者:
暂无
来源:
传统文化与现代化
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
学术
古籍
传统文化与现代化
孔子
六经
文字语言
小说
文论
叶圣陶
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描述:
论一百家开于《老子》,古籍存于《六经》。苟其为学,未尝可离,读周、秦诸子,皦然昭矣。乃以儒助人君,便于南面,随时抑扬,违离道本;度彼深心,岂在学哉!累代相袭,遂若故常;心
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黄老·老庄·无为而治
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作者:
暂无
来源:
渤海学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
学术
司马迁
史记
孔子
韩非
孟子
先秦时期
儒学
儒家
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描述:
黄老与老庄都是指道家。 从先秦时期直到西汉初年,儒、道两家在政治上、学术上曾有过激烈的争论,“世之学老子者绌儒学,儒学亦绌老子”(司马迁《史记·老子韩非列传》)。儒家最崇尚尧舜之道。孔子说“唯天为
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张伯行的学术事功述论
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作者:
暂无
来源:
史学月刊
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家之道
张伯行
学术
政治活动
道学
康熙帝
康熙朝
述论
儒家学说
进士出身
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描述:
主要从事政治活动。死后能享祀文庙,这与他为政时的学术事功有关。清儒赞扬张伯行建树宏大,“其学术事功,炳耀天壤,……鲜有伦比”。说他“为醇儒而续道统
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孙奇逢“学术废兴系世运升降”思想浅评
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作者:
暂无
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
合理性
现实政治
学术
发展进程
王船山
三纲五常
孙奇逢
治术
专制主义
历史转变
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描述:
在封建时代,不同的学术服务于不同的阶级、阶层和集团。如儒、道、名、墨、法、阴阳等家的学问或学术,都是服务于它所属的那个阶级、阶层和集团的,因而也就不同程度地甚至多角度地影响现实政治的发展进程和变化
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统一金元四家学派的矛盾
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作者:
暂无
来源:
上海中医药杂志
年份:
1955
文献类型 :
期刊
关键词:
学术
学派
中医学
金元时代
金元四家
张子和
发展时期
矛盾
北宋
朱丹溪
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描述:
医学盛于金元,是学术发展时期;见地不一,都凭主观。实际上金元时代医学产生派别,是学术进步的表现,后人没有分析所以造成这种矛盾学派的因素,也不暸解缘故,因此看法不一致,矛盾永久存在。金元四家四个学派:刘守真——寒凉派,张子和——攻下派,李东垣——补土派,朱丹溪——滋阴
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一代应有一代之学术
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作者:
暂无
来源:
群言
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
明清小说
学术
美国人
中国文学
金石学
哲学学
宋明理学
魏晋玄学
上古神话
春秋战国
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描述:
文学"之说,其分中国文学为:《诗》、《骚》、汉赋、南北朝骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说……等阶段。学术亦然。有学者断为:先为上古神话学、次为商周金石学、次为春秋战国诸子学、次为汉儒学、次为魏晋玄学、次
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追訪王旭高先生遗事
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作者:
暂无
来源:
江苏中医药杂志
年份:
1963
文献类型 :
期刊
关键词:
始祖
学术
同治
世居
旁系亲属
望族
王旭高
父名
公元
五官
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描述:
景、旭升、先生其季也,故小名五官,(无錫俗礼,尊人不呼名而称官)終因无后裔,故未能传其业。然先生学术經驗,名重一时,至今乡里仍称誦不