儒商的经济伦理精神及其现代意义

作者： 暂无 来源： 华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒商人格   经济伦理   儒商精神   现代商业文明  

描述： 从“经济伦理”的层面上透视儒商的精神特质,揭示其价值、意义,是当前推进“儒家思想与现代文明”研究中的重要课题。本文据于历史考察和逻辑分析,认定儒商是一个兼有儒士和商人双重身份、力图沟通两者价值观念的特定社会群体。着重论证了儒商旨在促成商务与伦理的结合、建构一种儒化的经济伦理体系,其内容包括:倡导义利合一的经营理念;确立具有儒家特色的职业意识;参引儒家观念创立商业经营原则;塑造儒家化的商人人格形象。进而探讨了如何借鉴儒商精神的传统资源,建设中国特色现代商业文明的问题。

发热、头痛伴两耳流脓3天

作者： 暂无 来源： 中国乡村医生杂志 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 慢性中耳炎   敦化市   解热镇痛药   流鼻涕   胃内容物   咽部充血   耳流脓   吉林省   体格检查   对光反射  

描述： 中耳炎,1个月前治疗好转),经本村医生诊疗后,给予磺胺药,解热镇痛药及滴耳油,该患儿并于第二天晚9时左右出现头痛、寒战、发热,同时出现呕吐3次,呕吐物为胃内容物,无咳嗽、腹痛、纳差、腹泻而来院就诊

学术著作为什么要得奖

作者： 暂无 来源： 博览群书 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术著作   两晋南北朝   佛教史   教育部   学术发展   汤用彤   钱穆   经济效益   社会效益   学术奖  

描述： 这两天,我看到汤一介先生早两年发在《文汇读书周报》上写他父亲的一篇文章,题目就叫《汤用彤先生》。文章中说到一件事:1942年,当时的教育部授予汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》一书以最高学术奖,他得到消息后,很不高兴,对同事说,多少年来都是我给学生打分数,我的书要谁来评奖!由此可见用汤彤先生一纯儒之典型(钱穆先生语)的性格特

郭沫若与鲁迅的儒学观比较论

作者： 贾锡信   邱文治   来源： 郭沫若研究（第十二辑） 年份： 1998 文献类型 ： 会议论文

描述： 一鲁迅与郭沫若,是中国新文化运动中的两位巨人,但是,他们的思想性格、哲学情趣、学术探求和文学创作却有很大的不同,其中最明显的是儒学观,具有强烈的对照倾向。五四运动时,鲁迅和李大钊、陈独秀、胡适等文化界前驱以浩大的声势批判封建伦理纲常,清算以孔子为代表的儒家学说,郭沫若的态度却迥然不同。他反复地盛赞孔子学问渊博,是政治家、哲学家、教育家、科学家、艺术家和文学家,是"人中的至人",孔子思想是先秦

先秦儒学的地域特色、发展线索及其内容特征

作者： 王钧林   年份： 1998 文献类型 ： 会议论文

描述： 先秦,具体说,从春秋末期以至于整个战国时期,是儒学的初创时期,也是儒学的大发展和最为辉煌的时期。说来令人不可思议,何以儒学一出现,就扶摇直上,迅速达到了它的光辉顶点?以致在全部儒学史上竟后不见来者——虽然在发展规模和繁荣的程度上,千载而下的两宋儒学或许得其仿佛,但是,就思想的原创性乃至语言表达的风格来说,则有儒学以来以迄于今,先秦儒学似乎一直独领风骚,无可与其媲美者。

蔡襄人品书品论

作者： 暂无 来源： 甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 蔡襄   人品书品   价值  

描述： 人品和书品是书法文化中不可分割的一对审美范畴。蔡襄的人品是其高尚的人格形象和典型的清官风度的具体浓缩，其书品是精到的“风神”书论与飘逸的书法风格的高度体现。蔡襄是典型的文人代表、书法家代表和儒臣清官的代表，他具备了中国古代清官、文人、专业书法家的综合素质，表现了古代书法文化人物知识、阅历、能力的广泛性和全面性。察襄的人生与书法所蕴藏着的深厚的文化价值、社会价值应得到更深层次的挖掘和强力度的张扬，并应给其以合理的历史定位。

《西游记·齐天大圣》游戏光盘简介

作者： 暂无 来源： 科技潮 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 花果山   策略型   故事内容   西游记   中国古代   光盘   公司制   孙悟空   游戏   小猴  

描述： 《西游记》作为中国古代四大名著之一,世界流传,其中孙悟空大闹天宫,唐僧西天取经等故事更是妇儒皆知。在这次由前导公司制作发行的《西游记·齐天大圣》游戏光盘,则截取原著中自"石猴出世"到"封齐天大圣"一段的故事内容。这是一款以M·RPG形式为主的游戏,其中还融合了建设花果山、训练小猴、养成自我性格及间接格斗等成分。在游戏中除了充分体验战斗这一主题外,还需进行建设、升级、交易等策略型活动。游戏主体分为"水脏洞"、

中国根柢在道教

作者： 暂无 来源： 出版广角 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教文化   最高境界   神仙   贾宝玉   成佛   儒家色彩   极乐世界   理想人格   游仙   快乐  

描述： 影响中国人思想的三大派:儒、释、道,各有自己的最高境界或曰理想人格,那就是圣贤、佛祖、神仙。中国人希圣希贤者极多,正统的教育也以此为德育的中心;希望成佛作祖的亦复大有人在,至少也是打算以烧香念佛吃斋布施为来世升入西方极乐世界预购门票:但是中国人更为仰慕的却在神仙。时至今日,“快活似神仙”仍然是一句常说的话。成佛作祖顶多是崇高,冥思枯坐,好像并不快活,圣贤板着面孔,大讲原则,与快乐相去尤远。最佳夫妇旧时称为“神仙伴侣”,而贾宝玉不到万不得已时是不会出家当和尚的,儒家色彩之下的相

论泰州王门学派对晚明思潮之影响

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 李贽   泰州学派   晚明学术  

描述： 在晚明人文思潮的影响下，泰州王门学派的革新者李贽等人对传统儒家的名教偶像给予新的诠释，提出自由开放的思想理念。这虽为传统儒学所不容，但这种追求人格独立的人文主义思想与时代进步合拍，并与批判摹古文风的公安三袁相呼应，担负起了冲击传统儒学和反对拟古文风的历史责任。嘉靖以后的几个重要的文学流派中，公安派追求思辨的“内省”和“领悟”，受泰州诸儒影响很大；汤显祖等临川派人士等也推尊李贽。在学术上，泰州学者的传承有“一代高似一代”的豪侠气概，他们以王心斋为鼻祖，但门人多宗龙溪之现成良知说，泰州之学渐至走入疏狂之境。晚明“禅儒相杂”，禅学与王学互激互荡，这与泰州学派的影响也密不可分

大学情意教育的理论基础与实务研究－以“儒、道、佛”三家为核心的理论反省与实务考察

作者： 暂无 来源： 通识教育 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   大学   佛教   情意教育   儒家   通识教育  

描述： 本論文將針對大學情意教育展開理論基礎的反省與實務之研究。 首先，筆者將回到中華文化傳統中的「大學」，展開基礎性的論述，並由儒、道、佛三家做為立論的資源，意圖指出大學之情意教育與知識傳授、體能鍛鍊、道德陶冶不能分離，當總體視之，並落實於生活世界之中。 兩相對比之下，吾人將發現當前之大學之情意教育頗為殘缺，值得注意。凡此，與當前大學之教育理念及實際運作有密切的關係，筆者將據多年來從事教育工作的經驗心得，做出反省，並進一步提到更為理論與普遍的層次，做一哲學的反思。筆者指出當今大學之專化、小化、去人格化、去生命化、去情意化的現況，並做出哲學反省，期能對此問題做出清晰而判明的闡析。 再者，筆者將以通識教育為依歸，對以上問題做出回應，期能使此論題更加豁顯。