谈“内病外治,外病外治”的机理

作者： 暂无 来源： 体育博览 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 机理   刘涓子鬼遗方   中药外治   吴尚先   内病外治   外治疗法   中医外治法   外科精要   祖国医学   治疗范围  

描述： 的《本草纲目》记载了许多外治法,广泛涉及内、外、妇、儿等各个临床学科、特别应该指出的是,清代吴尚先的《理瀹骈文》一书、此书详细总结了清代以前我国外治疗法的诸多经验,是我国中医史上理、法、方、药都较完备的独具一格的外治专书。从祖国医学的历史渊源来看,中医外治法,治疗范围广泛,且具有内服

论孔孟儒学的人学思想

作者： 暂无 来源： 天津党校学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想家   社会属性   人格修养   孔子   思想体系   孔孟儒学   孟子   社会性   人学思想   天命鬼神  

描述： 在孔孟儒学思想体系中,包含着丰富的人学思想。孔子是我国思想史上第一个提出人学思想的人,是中国历史上第一个真正从人的角度探讨人的本质、人的价值、人格修养和人的理想的思想家。而自认为"私淑孔子"的孟子,则极大地丰富了孔子的"仁"(即人)学,将孔子的人学思想更加理论化和系统化,潜心构建了儒家人学思想体系。孔子所处的时代,正值中国社会从奴隶制向封建制转变之中。巨大的社会变革,促使思想家们深刻思考人类自身的问题。当时所存在的"礼崩乐坏"、"民散久矣"、"天下无道"的严峻事实,使"从周好礼"的孔子感到极大的困惑。他没有认识到这些现象是社会发展过程中的必然反映,而把"周礼"失去约束力的问题归之于人,因而他把人类生存和发展的问

球坛上的歌星

作者： 暂无 来源： 体育博览 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏格拉底   巴西   球星   歌手   球王   新时代   歌曲   销售   唱片   贝利  

描述： 1.巴西球星拉易的哥哥苏格拉底,不但会行医和画画,而且也是一位歌手,其灌录的唱片曾销售15000多张,在巴西及南美大陆影响深广。 2.与苏格拉底并肩作战的队友儒尼奧尔能歌善舞,他灌制的唱片曾销售

322例晚期血吸虫病随访简报

作者： 暂无 来源： 中国血吸虫病防治杂志 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 随访   预后   晚期   血吸虫病  

描述： 为了解1978年我市基本消灭血吸虫后晚期血吸虫病（以下简称晚血）的现状，现将1980年一1996年我市322例登记建卡的晚血病人随访结果报告如下1方法1．1每隔二年由血防科专业人员对建卡的晚血病人

“吃法”研究

作者： 暂无 来源： 社会杂志 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 演绎出   食色   “吃”   研讨会   公差   铁鞋   五谷   格言   入化   短重  

描述： 老祖宗留下的洋洋大观的处世格言，实令吾等后辈受用不尽。其中，妇孺皆知、经久不衰的莫过于“食色，性也”、“民以食为天”这两条。“食”的口头语叫“吃”。一日三餐，五谷果腹，无可厚非。然大于世界芸芸众生中，不乏有人破格而吃，吃喝“有法”，身手不凡，其演绎出神入化，可叹为观止：请吃。有朋自远方来，不亦“吃”乎。上司佳宾、同级要好款款而来，布一席宴，上名菜名酒，“请上座”，宾主谦让一番绝对是客套；欣然入席，碰杯共欢那才是真格。“民以食为天”该为“礼以食为天”更确切。扶吃。遇是稍逊于“情隐”z类的“佰”。隔壁Z寞，本无自己的历，不o“哑”上了，客清函邀当然顺手举着。一回生二回熟，涅“恤”属“属热”，偏偏“偶然”后经常，l山育灵犀，倒出不作阳帽，大分赴莫，演坚日后自“儒然”Z日出让隔壁“德然属热”，礼尚往干脆。寻吃。决非饿虑发慌而导暧，而是“D查没百味，R个研讨舍”z类的导值。当然罗，研讨会不习能三日两日地丹，不妨可随便戎一个后D，到下面到某兄弟率仅到冥冒调重的部门“调查调查”、“了解了解”。飞禽走兽雉说，酒醉肉泡必然。顺了，刘志还必恭维：“欢迎以后常来指舍指舍。”赖吃。这不买音未本但格调了。O差ofi重，三下

锡山市晚期血吸虫病复查结果分析

作者： 暂无 来源： 中国血吸虫病防治杂志 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 复查   晚期   防治   血吸虫病  

描述： 为准确掌握我市晚血病人现状，我们于1997年开展了全市晚血病人清理工作。对象与方法1对象锡山市1992年复查在册的所有晚血病人。2方法2．l组织发动通过防疫医生与乡村医生上门通知等方式，将检查事项

源远流长 蔚然大观——《画学集成》序

作者： 暂无 来源： 新美术 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   美学思想   蔚然大观   董其昌   文人画家   郭若虚   画学   《麓台题画稿》   绘画   《图画见闻志》  

描述： 一 我们美丽的祖国,是一个有五千多年悠久历史的文明古国,从原始岩画、地画和早期帛画、漆画等朴拙生动的文物遗存看,我国绘画远在先秦时期就已产生。随之而兴的绘画理论,亦散见于先秦诸子百家的精辟言论中,如《左传》的画能“使民知神奸”论,孔子的“绘事后素”与“明镜察形”论,庄子的“解衣磅礴”论,韩非子的画“犬马难”,画“鬼魅最易”论,虽然片断不成系统,但却是中国画论的滥觞。 尔后的秦汉魏晋南北朝时期,伴随着佛、道、儒思想的活跃,帛画、漆画、砖画、壁画、卷轴画逐渐兴盛,助人伦,成教化,或帝王倡导于前,如汉武帝创秘阁置图书,汉明帝好丹青而建画室,梁元帝亲手绘制《职贡图》,鲁灵光殿、云台、麒麟阁等绘有名将贤臣画像;或达官贵人铺张于后,如长沙之马王堆之汉墓帛画,嘉祥武梁祠之汉画像石,内蒙和林格尔之汉墓壁画,敦煌莫高窟之北凉佛教壁画,以及顾恺之的《洛神赋图》,绘事已与社会生活密切相关,中国绘画的民族风格得以形成。

绝俗尚韵 瘦硬通神——黄庭坚的书学思想与书法艺术

作者： 暂无 来源： 固原师专学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 书学思想   “韵“   书法艺术   笔法   黄庭坚   艺术特色  

描述： 黄庭坚出生于世儒文学之家,自幼受到了良好的教育,对儒学经典用功尤勤,同时他又浸淫于释道学说,形成了儒释道合一的思想。三家学说虽各有所宗、归趣不同,但均有助于“斩伐俗学”,使人离俗进道。因此,黄庭坚评人谈艺最重要的标准即是“不俗”,他每每强调,士大夫可以百为而唯不可俗,俗便不可医也;胸次不俗是学书之根本,而俗人既使笔墨不减元常(锺繇)逸少(王羲之)亦无可贵之处。 黄庭坚在《书枯木道士赋后》一文中说:“南充李常倩骨清而气秀,是台阁中人也,于世俗事窥其藩而不入,据其鼎而不尝也,其于儒学必将升其堂”。(《山谷集》卷三十)所谓世俗之事,指功名利禄、声色犬马一类激发世人奔竟之心的事,于此类事无所染指,定有离俗向道之心,所见宽广,志向远大,必于儒学有所造谐。黄庭坚认为,儒学宗旨是以治心养性之功建立卓然独立的人格,具备忠信孝友的品质。他以“中流砥柱”为喻解释这种品质说:“余观砥柱之屹中流,阅颓

阮籍、嵇康音乐美学思想之比较

作者： 暂无 来源： 玉溪师专学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学史   音乐的本质   音乐美学思想   司马昭   越名教而任自然   社会功能   声无哀乐论   嵇康   阮籍   中国音乐  

描述： 一、阮、嵇的生平与人格 阮籍(公元210-263),字嗣宗,世称阮步兵。陈留尉氏(今属河南)人。其父阮瑀,字元瑜,是魏“建安七子”之一,卒于建安十七年,阮籍当时才三岁,魏文帝曹丕曾作《寡妇赋》以寄悲悼之情。阮籍虽出自名门世儒家庭,但和嵇康一样都是幼年丧父,和母亲相依为命,其境况也是非常凄惨的。 阮籍年轻时就酷爱弹琴咏诗。“平生少年时,轻薄好弦歌。”“昔年十四五,志尚好《书》、《诗》。被褐怀珠玉,颜闵相与期。”(《咏怀涛》第五、第十五首)“少年学击刺,妙伎过曲成。英风截云霓,超世发奇声。”(《咏怀诗》第六十一首)立志用儒家的理想做一番事业,仰慕“壮士何慷慨,志欲威八荒。……临难不顾生,身死魂飞扬。”(《咏怀诗》第三十九首) 但由于经历了曹爽集团和司马懿集团的相互倾扎,以及“魏晋之际,天下多故,名士少有全者”的恐怖,“胸中怀汤火,变化故相招。万事无穷极,知谋苦不饶。但恐须臾间,魂气随风飘。终身履薄冰,谁知我心焦。”(《咏怀诗》第三十三首)亲历了司马氏集团对何晏、曹爽八族,以及太常夏侯玄、中书令李丰等名士的诛杀,提心吊胆,如履薄冰,稍有不慎,便有“魂气随风飘”的可能。“籍由是不与世事,遂酣酒为常”。为了...

简论马致远的《东篱乐府》

作者： 暂无 来源： 湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 叹世之作   马致远   艺术成就   知识分子   诗穷而后工   男女情爱   东篱乐府   元散曲   意境优美   元代统治者  

描述： 马致远是元代有名的曲家,有曲状元之盛名,与关汉卿、郑光祖、白朴四人以杂剧并称为“元曲四大家”.他的散曲,弁冕元代,独具风神,涵曲子论曲谓他的词如“朝阳鸣凤”“曲雅清丽”,有“振鬣长鸣,万马齐喑之意”.其散曲为元散曲作家中最丰富者之一.今存小令一百十五首,散套十六篇,残套数篇,近人辑之为《东篱乐府》.马致远生活的元代,是民族矛盾、阶级矛盾最复杂、最尖锐的时代,是中国历史上汉族人民和知识分子最痛苦的时代.元代统治者一方面实施民族歧视、民族压迫的政策,把汉人打入社会最底层.另一方面,又推行毁灭文化、打击汉族知识分子的政策,把儒生贬到“七匠、八娼、九儒、十丐”的地位,迫使汉族知识分子“沉抑下僚,志不获展”.马致远身处黑暗的时代,一生“仕途偃蹇,大猷未展”,终只能退隐山林,以诗酒自娱,以艺术来表现自己的人格及对人生的探索.“诗穷而后工”,坎坷的生活成就了马致远的艺术成就.然而沉溺在