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根据【检索词:进取的精神】搜索到相关结果 349 条
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义和团众的武侠性格:原生态武术文化对义和团众集体性格生成的影响
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作者:
暂无
来源:
搏击(武术科学)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
地域民风
侠客理想
集团性格
尚武精神
义和团
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描述:
设想自身为古代侠客的化身,以此期待拯救屡受打压的汉教民众,则为武侠理想在特殊环境下必然大规模萌发的例证。晚清特殊的政治气候迫使团众信奉的古典武侠思想转变成为极端的爱国主义、民族主义和具有审美精神
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现代新儒学文化兼容性研究
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作者:
杨冠兰
来源:
西北大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
现代新儒学
五四时期
文化兼容性
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描述:
文化的兼容,如援佛学唯识观和“一心二门论”入儒;三是对道家文化的兼容,如援道家人性论和艺术精神入儒。现代新儒学文化
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用儒学视角批判性反思当下中国的医保体系
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作者:
杨国利
来源:
第七届建构中国生命伦理学研讨会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
医保体系
共和主义
自由主义
个人权利
儒学
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描述:
通过考古发现与对古老文献文本解读,本文提出:1.作为一种思想体系的儒学,其根本与核心精神在于“天下为公”的公平思想,这一点决定了儒学是一种完全不同于西方道德伦理思想;2.在公平思想的基础之上,孔子
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戴震、章学诚与荀子思想关系研究
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作者:
邓国宏
来源:
武汉大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
荀子
天道
礼义
人性
章学诚
历史意识
戴震
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描述:
批评,却在乾嘉学人群惜戴震的《原善》、《孟子字义疏证》乃为虚耗精神于无用之地的时候,独能肯定戴震的义理追求和贡献。戴学与章学的关系当然可以从多方面来考察,本文选取的是与荀子的思想关系这个视角,试图以此对
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傅山产后 傅山儿科
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作者:
清
傅山
来源:
太原:山西科学技术出版社
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
中医妇产科
清代
中国
中医儿科学
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描述:
民族气节而又富于创造精神的爱国学者。博通经子史集,工诗文书画,尤精于医,以儒义通医理,不拘前人成法,古人谓其『谈证不落古人窠臼,制方不失古人准绳。《傅青主女科》是傅氏医学的代表作,对后世中医妇科
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南怀瑾 国学谨慎系列 套装4册
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作者:
南怀瑾
来源:
北京:东方出版社
年份:
2013
文献类型 :
图书
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描述:
。从《离娄》开始,属于《孟子》的下半部分。南怀瑾先生从孟子的哲学精神以及维持传统文化的精神方面入手进行解读,认为《离娄》继承了孔子著《春秋》的精神,具体而微、深入又广阔地阐释了中华悠久的文化传统。南先生
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论唐君毅对儒佛的贯通之道
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
唐君毅
佛教
生命存在与心灵境界
贯通
儒学
历程
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描述:
首先说明唐先生主观之兴教要求与客观之理据,此理据包含精神之绝对自我以及其次第发展之历程观。至於内容,则笔者分别展示:圣人的超越型与圆满型,思辨、想像与生命实践之感动,积极的使用与消极的使用,兴教的广度与深度
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笔阵横扫千人军——高凤翰生平及其绘画
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作者:
暂无
来源:
中华书画家
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
山东
南村
绘画作品
乾隆
花鸟画
雍正
胶州
康熙
省博物馆
生平
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描述:
一高凤翰(1683-1749)是清代一位较为奇特的画家。其跌宕起伏的人生经历、诗书画印兼通的艺术修养及后期虽病困而益奋进的精神,使其绘画呈现出与众不同的面貌,在同时代的画家中独树一帜。高凤翰,山东
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从《达磨与阳明》看忽滑谷快天的批判禅学之特色
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作者:
暂无
来源:
汉学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
忽滑谷快天
儒佛会通
达摩
阳明学
禅学
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描述:
了当时帝国日本的「精神进化论」,故其批判禅学论倾向批判内部禅门;至於对外部权威的批判则失其力道,甚至有迎合的倾向,最终仅成为一种跛脚式的、未完成的批判禅学论。如此看来,「达磨」与「阳明」本无缘结为
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论传统文化对国民性改造的教育启示:重识五四文化启蒙运动
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作者:
王志
牛霄龙
来源:
中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十四届学术年会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
教育
国民性
启蒙运动
传统文化
五四运动
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描述:
国民性亦基于人性,但受历史文化等因素影响又总是突出或压抑人性的某些方面,基于国民性中劣根性的反思而进行的国民性教育必须有自身立足的精神文化资源,否则就很可能再次走入“五四”的漩涡。在这份资源中,中国