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- 1925，马克思与孔子对话
- 作者： 颜炼军 来源： 中央民族大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马克思主义 马克思 孔子 郭沫若 儒家
- 描述： 作为现代中国历史上重要的左翼作家和马克思主义史学家,郭沫若于1925年底发表的小说《马克思进文庙》颇有令人琢磨之处。该小说不仅故事情节荒诞,小说的文体选择与小说中包含的思想交锋,也涉及上世纪二十年代
- 《诗经》与孔子美学
- 作者： 郝珊 来源： 中央民族大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 尽善尽美 《诗经》 孔子美学
- 描述： 《诗经》是我国最早的诗歌总集,开创了我国诗歌文化的先河,具有强大的感染力,直达人心,获得人情感上的共鸣,其艺术价值与思想价值的重要性不言而喻。艺术价值是为审美,思想价值是为内涵,《诗经》的审美内涵对孔子的美学思想影响深远,孔子重视《诗经》,治诗颇深,他对《诗经》做出了很多评价和探讨,他对《诗经》进行了删定整理,将其作为孔门诗教的文本教材,一方面希望弟子可以欣赏诗语言之美,另一方面也要求弟子通过对诗的学习,培养出完美的人格,实现“迩之事父,远之事君”的政治目的。可以说,《诗经》对孔子的审美思想形成影响很大,
- 孔子民族观与宗教观研究
- 作者： 张天圣 来源： 中央民族大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中庸 民族 当代价值 孔子 宗教
- 描述： 第一章从政治、民族、宗教等方面说明了孔子思想产生的时代背景,其中民族是关系到社会政治秩序的重要问题,而宗教是关系到人们思想意识领域的重要问题,对此,孔子不能不关注民族与宗教问题,这也是孔子思想的重要组成部分。本文是从现代视域研究孔子民族观与宗教观,因此对什么是民族与民族观、什么是宗教与宗教观进行了考察。进而逻辑、细致地梳理孔子民族观与宗教观的思想渊源、主要内容及其历史作用(第二章-第三章),力求全面、准确地把握孔子的民族观与宗教观,充分认识孔子民族观与宗教观的历史意义。孔子民族观包括以文化论夷夏、“裔不谋
- 在自觉、互动和对话中传承民族文化：内蒙古卓索图盟的儒学蒙古化实践案例
- 作者： 魏延梅 来源： 中央民族大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化自觉 蒙古化 多元一体 文化生态学 儒学
- 描述： 当今中国的主要命题是学界和社会对于西方传统发展观和发展模式的后现代反思。反思是文化自觉的必由之路。文化自觉的目标是通过对“‘异文化’(other culture)的探寻获得对‘本文化’以致全人类的理解并从这种理解中寻找文化沟通和反省的道路”。亦即趋天下之大势,找回主体意识,引领中国向着更加重视生态、社会、文化和政治的方向建设,向着更加关注天人合一和人民幸福尊严的后现代方向迈进。本文以《在自觉、互动和对话中传承民族文化—内蒙古卓索图盟的儒学蒙古化实践案例》为题,从文化生态文明对话的高度重新审视蒙汉文化交流及
- 匈牙利汉语民俗文化教学情况调查——以罗兰大学孔子学院为例
- 作者： 欧珊余 来源： 中央民族大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 民俗文化教学 罗兰大学 汉语 匈牙利
- 描述： 语言与文化密切相关,一个国家或地区的语言反映这个国家或地区的文化,而文化也影响着这个国家或地区的语言的发展演变。要了解一个民族的文化最好的途径就是学习这个民族的语言,而要学好这个国家的语言,又不得不了解这个民族的文化。汉语与中国文化就有着根深蒂固的联系,汉语中蕴藏着深刻的中国文化内涵,其文化内涵反映在汉语中的词汇、汉字、语法、语构等各个方面,反映着中国人民和中国民族的民族心理和民族情感。要了解中国文化和中国人,就要学好中国人民赖以沟通和传递思想情感的汉语,而要学好汉语就要尽可能多地了解中华文化,尤其是与人
- 利玛窦与王岱舆会通儒学之异同比较
- 作者： 李智 来源： 中央民族大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 比较 利玛窦 王岱舆 本土化 儒学
- 描述： 当今世界不同宗教文明间的对话与和谐共处已经成为一个热门话题。宗教本土化作为外来宗教进入异域文化环境并立足发展的关键环节,充当并发挥了不同宗教文明对话、交流、融合的纽带作用。基督教与伊斯兰教作为世界上两个最有影响力的亚伯拉罕系宗教,在中国发展有着千余年的历史。明清之际两大宗教在中国的发展呈现出了新的态势,一批有着中学与西学深厚功底的人物结合两大宗教教义思想与中国传统文化,对教义神学方面做出本土化的尝试。其中以意大利天主教耶稣会传教士利玛窦和中国回族学者王岱舆为其中翘楚。他们在神学上本土化尝试影响深远,开一代